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唐朝开元名相张说是“甄嬛体”的创作鼻祖吗

时间:2025-03-15来源:网络作者:小白
张说,开元,生于公元667年,卒于公元730年,名说,字道济,也有人说他字“说之”,是现在的河南洛阳人。

张说一生三次拜相,三次被贬,仕途可谓是坎坷崎岖,但和他仕途相反的是他在文坛的地位是当之无愧的第一人,曾统治唐朝文坛三十年,死后被开元时期的读书人称为“文宗”。

图片来源于网络 年轻的张说在参加考试的时候,就已经表现出了不俗的文学造诣,当时的他在科举考试之时做的策论,被认定为天下第一策论。

后来被任命为太子校书,后来和崔湜等人一起编修《三教珠英》。

唐长安三年,由于不肯和同流合污陷害宰相魏元忠,被陷害流放钦州。

复位之后,召回张说,任命他为兵部侍郎。

继位之后,张说因为审判中宗时期的李重福谋反一案有功,被任命为太子的侍读,成为太子的近臣。

唐睿宗二年,张说被封为宰相,期间,极力向推荐当时身为太子的李隆基。

第二年,李隆基继位为,刚刚继位的李隆基由于根基不稳,朝廷大事都由把握着,当时太平公主想让崔湜担任宰相,迫于太平公主的威势,李隆基只好罢掉张说的相位。

后来,唐玄宗灭掉太平公主之后,又用张说,但是张说又在和姚崇夺权的时候,失败被罢。

这一次的张说可以说是遇到了政治上最大的失败,罢相之后的他被一贬再贬。

虽然,最后张说又被重新启用,但是此时的他年事已高,在开元十八年病逝,享年六十四岁。

张说虽然有才,但是他非常的贪财,而且为人脾气也比较暴躁,所以和同僚的关系都不太好,这也使得他的仕途非常的坎坷。

张说的诗 张说,开元时期大唐文坛第一人,有着“文宗”的称号,《全唐诗》收录了他的诗作有293首,《全唐文》也收录了他的211篇文章。

图片来源于网络 张说历任大唐四朝大臣,三次执掌大权,他做的最多的就是与文学有关的工作,所以文学方面的造诣非常之高。

张说的文笔比较雄健,他写的东西非常的大气磅礴,很有气势,所以朝廷的诰命基本都是出自张说的手笔。

而且张说才思敏捷,常常能够很快的理解一些文学名句,并能够活学活用,由于他曾被封为燕国公,所以当时的人们将他和许国公并称为“燕许大手笔”。

张说最擅长的还是碑文和墓志的写作。

张说的诗先前都没有摆脱官场之中那些奉承之意,这些诗词都是为了讨好自己的上司。

张说由于科举考试时期的一篇策论而出名,后来很多人都想得到他的诗词,刚刚步入仕途的他为了自己的前途,不得不委曲求全,给那些权贵写诗词。

这些诗词,看的时候,去掉那些奉承之言,还是比较不错的,也有很多的佳作流传于世的。

如《宋梁六自洞庭山》,就是一部比较不错的送别诗。

后期的张说诗词,风格大变,由之前的意气风发,大气磅礴变为后来的凄婉哀怨,如深闺怨妇一样。

这和张说的人生经历有关系,那时的张说和姚崇夺权失败,被一贬再贬。

再加上自己的年纪也很大了,也没有多少时间去等待,此时的张说看到自己的仕途一片黑暗,毫无希望可言,所以诗词多用凄婉哀怨之言,来表达自己的不得志。

张说钱本草 电视剧《传》火了以后,网友模仿剧中人物的对话,发明出了“甄嬛体”这一网络文体。

其实,早唐玄宗时期就有这么一个人,他模仿《内经》的本草篇,写出了一篇有关钱的中药文章,可谓是开这种幽默仿写文体的先河。

这个人就是唐玄宗时期的著名文人张说,他写的那篇文章叫做《钱本草》。

图片来源于网络 《钱本草》这篇文章是作者张说在自己花甲之年,总结自己的人生经历,写出了这篇文章。

整篇文章只有区区200余字,不仅把钱的本质描述的清清楚楚,还写出了钱的利弊和时代所表现出来的弊端,有着非常丰富的哲理。

张说模仿《黄帝内经》本草篇里对于药材的描述,先是介绍钱的药性如何,味道如何,以及它的药理如何,能治哪些疾病。

《钱本草》里对于钱的药性是这样描述的。

“钱,味甘、大热、有毒”,描述的非常形象准确。

后面对于钱的药理描述之中,主要讲的是钱主要能治疗哪些疾病。

小钱能够解决人的燃眉之急,救别人于水火之中,大钱能够使得国家安定。

但是,人不能太过分的贪念钱财,那样会使自己陷于一种无法自拔的境地,非但不能治病,还会变成一种剧毒无比的毒药。

最后,介绍的是钱的采摘时节。

《钱本草》中对于钱的采摘是这样说的“其药采无时”,意思是钱的采摘没有固定的时间,你可以随时去采摘。

后面又提到了钱币的流通,要把握钱的流通数量,不能过多,也不能过少。

作者对于钱的了解,是很多人拍马不能及的,由此可以看出张说是一个对钱财非常迷恋的人,史书上对他贪恋钱财的说法还是比较正确的。

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唐朝末年节度使聘用炼丹师研制突火枪,打在敌军身上竟然毫发无伤

我国是世界上文明古国,拥有著名的:火药、造纸、印刷术、罗盘。其中火药尤其著名,史书记载火药最早产生于时期。 那么,火药究竟是谁发明的呢?史书记载,发明火药的其实是唐朝时期的炼丹师。唐朝时期,李家信仰太上老君李耳。因此,道家在唐朝是活得很好的。一些道士受到朝野的吹捧。唐朝道家信仰长生不老的传说,许多人开始修炼仙丹,吃了仙丹就能长生不老。 这在现代人看来,长生不老显然是无法实现的。但是,唐朝当时的炼丹师却,这些炼丹师每天专心研制炼丹药。然而,历史也和这群炼丹师开了一个玩笑。炼丹师的仙丹倒是没有真的炼成,这些唐朝时期的“科学家”没有把仙丹炼制出来,却把火药给制造出来了。 《旧唐书》中记载唐朝中晚期火药开始出现在人们的视线里面。到了唐朝末年,火药竟然开始用于军事战争。这得益于唐朝开放的风气,当时的唐朝君王没有时期那种闭关锁国的思维。倒是十分的开放,这可能和唐朝的强大、开放、自信、包容的现实有关。 火药发明以后、唐朝末年人们开始用来制造烟花、火药筒。到了唐末、五代十国时期,火药的运用范围得到了迅速扩大。唐朝的炼丹师得到一些开明的节度使的重用,精心研制了历史著名的前发式火药筒。 唐朝末年节度使之间混战、战火连天、甚至一些强大的节度使公开与大唐朝廷开战,甚至拉来火药筒。这个时候的火器威力还很一般,有时候两军交战火器直接打到敌军士兵身上,竟然毫发无伤。唐朝末年,节度使与节度使交战。两方军队在一座山谷里交战,李克用派兵拉开了火药筒对付的朱温大军。 当时,李克用的实力不如朱温强大。但是李克用有十三个儿子十分骁勇善战,被称为“十三太保”。李克用重用西北的炼丹师研制出威力更巨大的火药筒专门对付朱温州的大军。李克用这个火药筒,叫做突火枪,属于唐朝末年比较先进的火药武器。 然而,当朱温亲率大军进入埋伏圈的时候。李克用下令突火枪大队放炮!这个时候,数十个士兵列队轮番上阵对山谷的敌军进行“炮击”。然而,这些炮弹打到朱温的军队身上居然没有造成多大的杀伤力,只是炮弹引起的气压波将附近的几个士兵震倒在地上而已。这些士兵拍拍身上的炮灰,又安然无恙地站起来! 由此可见,唐朝末年火药刚刚发明出来,这个时候的火器研制还处于十分原始的阶段。即使是节度使李克用重金聘用的炼丹师制造出来的火药筒,威力也非常一般。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

因子得贵的房彦谦,唐朝良相房玄龄之父

房彦谦出生于公元547年,一生先后经历了东魏、、和隋四个王朝的更替换代。原籍清河。到房彦谦七世祖房湛时期,因为做过燕国的太尉椽,随着南燕国迁都青州,也把家人带到了齐地。今济南市历城区在隋唐时期属于齐郡。从此以后,房彦谦一直就把历城当作了自己的故乡。从十六国到房彦谦时,200多年间,历城房氏家族几乎一直都为官从政,房彦谦曾祖父是齐郡和平原郡的太守,祖父则做过南朝宋的太守,父亲从州主薄(相当于今天的秘书长)起家,也做到了郡守的职务。 大家族的文化熏陶和动荡的政局变换,铸就了他的清正品格和娴熟的从政能力,18岁时,他就担任了家乡齐郡的主薄,并一直在政府任职,40岁时被郡守举荐进京,做了监察御史,职责是“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”。其职责既像今天的纪律监察干部,还兼具司法监督和整治朝廷风气的责任。官品虽然不高,权力却也不小。后迁为河南长葛县令,在全国官员考核中,因其清正廉洁,被评为“天下第一”,并因此而晋升郡司马(州郡军事官员“二把手”)。 离职高升 史书记载,当他离职高升之时,地方百姓拦路挽留,并为其立碑颂德。隋大业九年(613年),随从到辽东,担当了一阵扶余道(今东北地区)监军。后来,因过于耿直,得罪了权贵,被迁为泾阳县令,69岁病逝于任上。房彦谦为官清廉,所得俸禄大多周济了同事亲友,以至于史书称其为“家无余财”。他曾经和其子说过:“人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙,在于清白耳。”他的这种高风亮节得益于他的人生经历,虽然他出自名家士族,但他幼年时期生父就亡故,15岁过继给叔父,继母去世时,他绝食五日,以示孝心。在家中,凡有时鲜果蔬父辈不吃,他绝不先尝,其孝行名扬乡里。同时,他也十分好学上进,7岁时就读过万言书,长大后,还擅长书法艺术。可以说,中国传统文化给了他以深厚的影响,因此,他也能够培养出房玄龄这样的一代,大唐重臣。 朝廷追赠 公元631年,经唐太宗恩准,房彦谦的灵柩由其子房玄龄迁葬回历城故里祖坟,朝廷追赠其为“徐州都督、临淄县公”,并特派了官方的鼓乐仪仗队从洛阳护灵到历城,灵柩所过州县费用不足部分均由地府资助祭奠,同时国家还动用了千余士兵为之送葬,亲朋友好参加迁葬仪式的有2000多人。这次迁葬可以说是初年一件盛事,轰动全国。房彦谦墓在今济南市历城区彩石乡赵山之阳,墓葬现存墓冢、墓碑和部分石兽,其墓碑由当时的历史学家李百药撰文,书法家所书。该墓1977年被公布为山东省省级重点文物保护单位。李百药是24史中《北齐书》的作者。李百药撰写碑文的时候担任着太子右庶子,66岁。 唐初书法四大家 欧阳询则是隋唐时期的著名书法家,他所创立的书体被称为“欧体”。他和当时的虞世南、褚遂良、并称唐初书法“四大家”。欧阳询书写碑文的时候已经74岁。两位花甲之人应邀为房玄龄的父亲撰文书丹,从另一个角度表明了房彦谦灵柩迁葬的隆重。 墓及墓碑 房彦谦墓位于彩石镇西彩石村北的赵山之阳,济王路南侧。墓封土高5米,直径17米。房彦谦是唐贞观年间宰相房玄龄之父,生于公元547年,卒于公元615年,原籍河北清河,其七世祖移居临淄。他贯通经义,长于吏治,曾任北齐齐州主簿。隋开皇中,曾任监察御史、长葛令、超授都州司马等。即位,去官隐居,后征授司隶刺史,出任泾阳令。 据说,当时葬礼极为隆重,天下台臣,九州官府,皆不远千里前来致祭,冠盖相接,旌旗蔽空,车马塞路,彩石一带,井水饮尽,野无青草。墓前原有麒麟、翁仲等石雕依序分列,现仅存石羊、石马。墓前“唐故徐州都督房公碑”,由唐初中书舍人、著名学者李百药撰文,洋洋千言,典雅瑰丽(现山东省图书馆存有此文)。碑文由唐朝著名书法家欧阳洵所书。碑文是露锋的隶书,字形峭削,笔力遒劲,为省内仅有的初唐书法石刻珍品。1980年,为保护该碑修建砖砌碑楼。该墓于1977年12月公布为省级重点文物保护单位。 房彦谦墓碑现存地面以上部分高300厘米,宽130厘米,厚40厘米,由碑首、碑身和碑高组成,碑首和碑身由一块完整的巨石琢成,碑额是篆书,3行9字:“唐故徐州都督房公碑”,碑文正面36行,2000多字,主要内容是褒扬房彦谦家世、履历及其为人的高风亮节。因为李百药父子和房彦谦、房玄龄同时在朝为官,所以对房彦谦的历史以及功业,加上房玄龄的因素,碑文自然难免有溢美之词,所以,在碑文最后部分,李百药以“四字一句”的大段篇幅对房彦谦进行了歌颂。碑阴文字则主要是记述了迁葬和唐王朝对迁葬活动的重视和支持,以彰显房彦谦的身份和地位。像这样碑阳碑阴甚至碑侧都镌刻文字的人物碑,为我们了解碑文的写作格式和文法以及镌刻形式等等提供了重要的实物证据。这篇文章因此还被后人收入《全唐文》。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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