今天小编给大家带来的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 《实录》记载，洪武三年(1370年)的时候，左副将军随讨伐，打了大胜仗。的宰相们拟定了张贴出去的捷报，拿给朱元璋看。朱元璋发现捷报中，对皇帝用了很多“侈大之词”。心里很不舒服，于是说：“卿等为宰相，当法古昔致君于圣贤，何乃习为小吏浮薄之言，不知大体，妄加诋诮?况元虽夷狄，然君主中国且将百年，朕与卿等父母皆赖其生养，元之兴亡，自是气运，与朕何预?而以此张之四方，有识之士口虽不言，其心未必以为是也。可即改之。” 也就是说，宰相在写元朝君主的时候，用了很多不尊敬的词语。朱元璋批评他们说，元朝在中国有上百年的历史，我们的父母都是靠元朝君主生养的，怎么能这样不尊敬呢?这样的捷报张贴出去，那些有识之士看见了，虽然不敢说什么，但他们一定在心里瞧不起咱们。最后朱元璋要求宰相要改过来。 朱元璋尊敬元朝，尊敬元朝君主这样的话，可不只说过这么几句。他在此后的诏书中，还曾多次表达过这样的观点。对元朝皇室成员，也要求要给予极大的尊重。甚至后来，因曾经对元朝王妃不敬，朱元璋还把这个作为杀害蓝玉的一条罪状。 不过，说朱元璋很尊敬元朝，但是在刚刚讨伐元朝的时候，朱元璋曾发表了一篇《奉天讨元北伐檄文》，在檄文中，他说元朝是“胡虏禽兽”。这种表达，显然是极为不尊重的。 那么，何以朱元璋在刚刚北伐的时候，对元朝表现得这么不尊敬，当他当了皇帝，讨元卓有成效的时候，他的态度又来了这么一个一百八十度的大转弯呢? 我认为，朱元璋在统一了南方，准备北伐的时候，他其实对能不能打赢元朝，心中是没底的。这时候，他最重要的一点，就是要团结广大的汉人，让他们积极参与到讨伐元朝的行动中来。如何才能团结汉人呢?显然，最好的办法，就是激发他们的民族情怀。 民族情怀确实是一个有强大力量的东西。当下咱们是多民族的统一国家，一说到历史上民族之间的战争的时候，有不少网友依然还有比较狭隘的民族观，乃至于对元朝、作为中国历史朝代不认可。 而在古代，真正把北方当成敌人的情况下，民族情怀就更加强大了。所以，朱元璋通过把蒙古人说成是“胡虏禽肉”，说他们统治中原，是窃取中原国柄，这确实是非常能激发中原汉人的民族情怀的。因而在追击元朝的时候，会更加英勇无畏。 但是，当朱元璋已经当皇帝以后，情况就发生了很大的改变。 在追打元朝的过程中，朱元璋发现，元朝残余势力，根本就不足为惧，打败元朝，也就是时间早晚的问题。这个时候，他所考虑的，就是巩固其皇位统治的问题。 而要巩固皇位统治，最重要的，就是要树的权威，就是要增强皇位的神秘性。也就是说，皇位可不是随便哪个想获得就获得的，必须是“天命所归”。只有“天命所归”，你才能获得皇位并坐稳江山。如果上天没有垂顾你，给你这样的“命”，给你这样的“气数”，你就算自己称帝了，也不可能坐稳江山。就像那样，建立了大汉政权，不过就是一个，很快就玩完了。 元朝在中原有近百年的历史。这段历史，是绝对不能抹杀的。你要抹杀了这段历史，不承认这段历史，你也就是不承认皇位“由天定”这一点。 而这带来的后果就是，皇位不是由上天赐予的，而是由武力打下来的。谁的拳头硬，谁的武力强大，就可以获得皇位。这样一来，就麻烦了。朱元璋的那些功臣们，、、蓝玉、徐达等等，他们因为掌控了兵权，有了强大的实力，因此，就可以把朱元璋推翻，自己来当皇帝。 朱元璋必须要防备大臣们有这样的想法。所以他才说“元之兴亡，自是气运，与朕何预”，也就是说，江山不是人力可以打下来的，就算是我朱元璋，也打不下来。元朝灭亡，只是“气数已尽”的结果。尽管“气数已尽”，但元君作为皇帝，也是必须要获得尊敬的。 说白了，朱元璋的意思就是，自己的皇位也是上天注定，不是靠人力能打下来的。大臣们，功臣们，你们就别白费心思了! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 “火烧庆功楼”的事情，正史上并无记载，最早出自于《大明英烈传》。这是一个评书，这个评书从什么时候开始说的，现在已无可考证。 (火烧庆功楼) “火烧庆功楼”说的是，朱元璋建立明朝以后，担心功臣们造反，威胁明朝的江山，于是建造了一座庆功楼(这种做法，有点类似于建立的凌烟阁)。接着，他把所有的功臣们请到庆功楼去摆宴庆祝，并在庆功楼下埋上火药及一些易燃物，准备烧死所有的功臣。朱元璋的意图被发觉了，于是他去向朱元璋辞官归隐，并把这个猜测告诉了。徐达在庆功宴上，一直注意着朱元璋的动向。中途，见朱元璋起身准备上厕所，于是借口保护的安全，紧紧跟上。朱元璋说，他不需要保护，让徐达回去。这时徐达流泪说：“真的一个都不留吗?”朱元璋发现徐达察觉了，只得让徐达跟随。等两人离开庆功楼后，瞬间庆功楼爆炸声响遍，火光四起。庆功楼里面的大臣被烧个精光。 很显然，这是一个虚假的事件。为什么呢? 第一，正史《》里并无记载。休说烧死了那么多功臣，就算烧死了一个人，正史上肯定都是要记载的。对于那些王侯将相，其，史书上都会详细记载。没有记载，肯定这件事一定没有。事实上，明朝的那些开国功臣，每个人的去世都记载得清清楚楚，没有一个是烧死的。 第二，这种说法，严重低估了朱元璋的政治智商。朱元璋虽然出生于草莽，但是，其政治智商是一流的。不然，一个草根也不可能最终从乱军中杀出，做到君临天下皇帝。一个很大政治智商的人，怎么可能做出用火药炸庆功楼这样的事情!炸了以后，怎么向天下人交代?还有，徐达竟然对他说：“一个都不留吗?”果真徐达说了这个话，他还不马上就杀徐达灭口，还留着他，让他回去!还最后地送什么鹅肉!总之，这种做法，这种情节设计，只有那些没有当过皇帝的人，以及那些编故事的好手，才会想得出来。但那已经不是政治，而是传奇。 (朱元璋) 第三，朱元璋的很多功臣确实都被杀，朱元璋也确实逃不过杀功臣的嫌疑。但是，所谓“杀功臣”，从来没有这样简单，必定要找到充足的理由。比如因“洪武四大案”而杀掉的功臣，那是以整顿吏治为借口的。而且，他这种整顿吏治，确实也起到了积极的作用，让那些被杀的人，就算有冤，也不能不服。也就是说，他的所谓诛杀功臣，也是后人的一种推断。既然如此，哪里还敢这样地火烧? 至于一些网友(包括百度百科)说的，这是人抹黑朱元璋的做法。我倒对这个说法有怀疑。为什么呢?首先是《明史》里面并无记载。《明史》才是代表官方的，既然官方没有，就不存在抹黑。其次，那说唱评书的，也并不能说他就是站在清政府的立场上。再说了，他都沦落成一个说评书的了，为什么还要代表清政府说话?而且这样的人，多半是汉人，一个底层的汉人，却帮满清抹黑汉人老祖宗，有这个必要么? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。