“”讲的是谁?“闻鸡起舞”的故事是怎么样的?小编带来详细的文章供大家参考。
闻鸡起舞应该是我们非常熟悉的一个,字面意思是听到鸡鸣就起来舞剑,后比喻有抱负,令人奋起的意思。

闻鸡起舞的典故和两位古人有关,他们分别是和刘琨。
祖逖和刘琨就是东晋时期的有志之士,每当祖逖谈起自己的抱负时就会变的慷慨激扬,刘琨也渐渐被他感染,两人此后为了报效祖国每天一早就刻苦练剑。
下面就为大家讲讲闻鸡起舞主人公的故事,还有背后的典故,一起来看看吧。
成语“闻鸡起舞”故事出自《晋书•祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。
’因起舞。
”《》中也记载:“中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也!’因起舞。
” 故事大概是讲:的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。
进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。
他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。
祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。
他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨叫醒,对他说:“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。

”祖逖说:“我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。
春去冬来,,从不间断。
功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
“闻鸡起舞”的故事涉及两位主人公,一个是祖逖(tì,另一个是刘琨(kūn)。
刘琨在西晋内部的“”中最终归附于东海王司马越阵营,于光熙元年(306年)九月,司马越派刘琨出任并州刺史、加振威将军、领护匈奴中郎将。
这些任命表面上看是对于刘琨的重用,但实际上却是使刘琨陷入了一个十分危险的局面,此时的并州在连年的战乱中早已残破不堪,并且强敌环饲。
但是刘琨并没有因此而感到绝望,很快就在晋阳打开了局面,经过刘琨的努力在不到一年晋阳及其周边地区就慢慢恢复了生气。
刘琨在并州对内发展建设,对外和鲜卑段部发展关系,与其一起并肩作战,刘琨在并州扎下了自己的根基。
此时的中国北方正在被崛起的匈奴人建立的“汉赵”政权所蹂躏,西晋军队在与汉赵的军队屡屡战败。
建兴四年(316年),汉赵的大将军进攻并州,刘琨因不听手下人的建议,在出击石勒军队的过程中遭到伏击而。
同年,最终攻破长安,被俘,西晋正式宣告了灭亡。
随着刘琨根据地并州和军队的丧失,以及其身后西晋政权的灭亡,刘琨归附只能归附到段部鲜卑。
最终刘琨在东晋太兴元年(318年),由于段部鲜卑族的内乱,部族领袖段匹磾假称奉诏旨将刘琨缢杀。

与刘琨在北方坚持战斗不同,在北方大乱后祖逖随同其族人一同南下。
如果是一个普通人,到了相对和平的南方后,一定不会有强大的意愿去北伐夺回失地。
而祖逖却做出了与众人不同的选择,亲自向东晋皇帝司马睿提议进行北伐战争。
司马睿此时致力于稳定江南而无意北伐,但其也没有理由反对祖逖组织北伐,出于利益考虑还是同意了的做法。
于是任命祖逖为祖逖为奋威将军、挂一个豫州刺史的官职,在实际的物质支持方面,司马睿只拨予祖逖一千人的粮饷和三千匹布帛,让他自募战士,自造兵器。
在得到司马睿的支持后,祖逖迅速的行动了起来,在江阴招募了两千人的军队,由于没有得到铠甲兵器,只能自己铸造铠甲兵器。
在一切准备就绪后,祖逖开始了他的北伐大业。
首先阻挡祖逖北伐的,不是北方少数民族军队,而是地方割据势力。
祖逖凭借其的谋略消灭了不服从他命令的地方势力,在战领谯城后,在豫州最终稳住了他的根基。
正在祖逖决定北渡黄河继续北伐,但是此时石勒之子率领五万军队前来与祖逖作战。
东晋太兴二年(319年),祖逖出兵征讨陈川,石虎则率五万大军救援,结果被祖逖所击败。
祖逖在击败石虎后,继续大力消灭和拉拢地方势力,积极发展壮大自身的实力。
而此时东廷内部矛盾却日益尖锐,权臣王导蓄意谋反。
祖逖因此日夜担心内乱爆发,北伐难成,最终导致忧愤成疾,最终于公元321年在雍丘病死,时年五十六岁。
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周厉王以“专利”治民:引发史上第一次平民暴动
中国有确切纪年是共和元年,即公元前841年。这一年召公和合作,共同执掌周王权力,处理国政。在此之前的历史,只有王号而没有年代,从共和元年开始,后来的历史都记载了国王或在位的年数,使中国古代的历史有了准确的系年。 公元前九世纪中叶,西周王朝曾在十余年的时间里,国中没有天子,国政由周公、召公两个贵族共同主持,史称“共和行政”。导致这起事件发生的起因,是周厉王的“好专利”和暴虐。网络配图 按古代的习惯成例,普天之下,莫非王土,山川林泽和荒野名义上自然是归周天子所有,任何个人不得私自占有。由于山川林泽数量太大,周天子也无暇顾及,民众可以随便使用。 西周中期以后,情况发生了变化,随着生产力的提高,一些山川林泽和荒地已被开垦出来加以使用,成了贵族和国人的私田。随着占有欲的增加,他们还把原来占有的国有土地逐渐私有化,当成了私田。周厉王在位时,这个问题日益严重,而周厉王为了满足自己奢侈的生活,总是想不断聚敛更多的财富。当时周王朝有一个叫荣夷公的大臣,很有敛财的本事,他为周厉王出主意:重申土地国有的传统法度,明确山川林泽、荒地及其中生产的各种产品都是国王的专有利益。这样,周厉王便在土地国有的招牌下,公然侵夺贵族的私田、产品和奴隶,变为王有,而一般平民也不得在山林中砍柴打猎,不得在河流中捕鱼。这种作法激起贵族和国人的不满,社会矛盾激化,他们作诗指责厉王:“人有土田,汝反有之;人有民人,汝复夺之。” 一个叫芮良夫的大夫劝谏周厉王不要听信荣夷公的话,废除有关“专利”的各项规定。可是周厉王为新增加的大量财富迷住了心窍,根本听不进芮良夫的,不仅没有疏远荣夷公,相反还提拔他做了朝廷的卿士。 周厉王实行“专利”的做法激起了人们的普遍不满,上上下下议论纷纷,尖锐的批评直指周厉王,史称“谤王”。大臣召公听到这些批评议论后,急忙跑去报告厉王,并告诫厉王:百姓已经无法忍受了。周厉王听后大怒,他找了一个卫国的巫师,让他暗中监视国人,一旦发现有人发表“谤王”的言论,立即告发,一律处死。在这样的残酷镇压下,很少有人敢再“谤王”了,各地诸侯也不再来镐京朝见。到后来,镐京城里的人们在路上碰到熟人,连话都不敢说了,只能用互相使眼色的办法,表示一点对厉王的不满。 周厉王见用卫巫“弭(止息)谤”的办法很有成效,十分高兴,他对召公说:“我已经止住了那些批评议论,没有人再发表谤王的言论了。”召公指出:“您并没有平息人们心中的不满,只不过是堵住人们的口,不让他们说出来罢了。您要知道,堵住人们的口比堵塞奔流的河水还危险。堵住的河水一旦冲垮了堤防,就会造成很大的灾难;堵住人们的口,不让他们发表意见,一旦人们的愤怒爆发,就会给国家造成危险。”可是,一意孤行的周厉王根本听不进去。 周厉王实行“专利”,增加了王室的收入,却损害了贵族及国人的利益,因而丧失了民心。在周厉王推行的高压政策下,人们,表面上看国中平安无事,实际上一场大的动乱已经在酝酿中了。网络配图 周厉王实行“专利”的第三年,表面的平静状态再也维持不下去了,国都中爆发了一场大规模的,城中的国人、工匠和部分贵族一哄而起,手持棍棒、斧头,冲向王宫,要杀死厉王。厉王闻到风声,赶紧逃跑,东渡黄河,一直逃到彘地(今山西省霍县东北)。后来厉王再也不敢回镐京,直至死于彘。 愤怒的国人在宫中没有找到周厉王,便把仇恨发泄在他的家人身上。这时有人发现周厉王的儿子太子静逃进了召公家中,于是国人包围召公的家,要求召公交出太子静。召公的先辈世代都是周王朝的重臣,召公本人也对周王室,他虽然对周厉王不听劝谏导致这场灾难十分怨愤,但为了周王室的利益,还是藏起了太子静,而让自己的儿子换上太子静的衣服,把他假装成太子静交给国人,结果被国人打死了。 周厉王出逃在外,“太子”又被杀死,太子静虽得到保护,但一时也不得公开身份来接周王之位,历史上出现了一个朝廷中没有国王的政治空白期。周国的贵族们为了解决这个问题,举行一次特别会议,会上决定由的周公和召公共同代行国政,史称“共和行政”。共和行政期间,革除了周厉王推行的一些弊政,各种矛盾得到缓和,周王朝经济有所恢复和发展。 共和行政十四年(前828),周厉王在彘死去,谁来继承王位的问题又被提上了议事日程。这时召公把当年让自己的儿子代替太子赴死的真相讲了出来,并把在自己家中躲藏了十四年的太子静带到贵族们面前,提出仍由他继承王位。太子静当年还是一个小孩子,周厉王的暴政本来就与他无关,只是国人一怒于他而已。现在经过召公十四年的培养教育,太子静已成为一个颇具才干的青年,于是贵族们一致拥立他做了国王,他就是周宣王。 周宣王即位之后,在周公和召公的辅佐下,继续革除厉王时的弊政,他要求大臣在处理政事时,要,使下情上达;又警告他们在征收赋税时,不要中饱私囊,鱼肉百姓。这些禁令还被郑重地铭刻在毛公鼎上。周宣王励精图治,努力恢复西周初年先立的好传统,使国家逐步强盛起来,在对不服统治的周边少数民族部落的征伐中,取得了巨大胜利,周王朝的威望也提高了。这就是历史上所说的“”。网络配图 “共和行政”不仅在结束周厉王的暴政、开周宣王时的中兴局面中有着不可抹杀的功绩,它还作为历史上最早有明确纪年的开端而受到史家的重视。在此之前的历史,只有王号而没有年代,从共和元年开始,后来的历史都记载了国王或皇帝在位的年数,使中国古代的历史有了准确的系年,这是一个很有历史意义的大事。共和元年这个有重大历史意义的年份,就是公元前841年。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
盘点:历史上有多少位帝王是从“晋王”登上皇位的
在我国古代,有着几千年的封建社会时期,在这个时期,一个国家的最高领导人就是,皇帝在这个国家是至高无上的存在,所以有很多人为了皇位都是费尽心思。 而我国古代皇帝的产生主要有三种方式:第一种,按照规矩正常的皇位继承,像、等人;第二种,靠自己的能力发动起义打天下,像、等人;第三种,发动政变,用非常规的方式夺取皇位,像李世民、等人。 在这三种皇帝的产生方式中,按正常方式继承皇位的人数是最多的,因为无论是发动政变还是靠自己能力发动起义的风险都很高,成败是的。而对于这些按照正常规矩,继承皇位的继承人来说,他们中间还有很多人是通过一个名叫“晋王”的爵位,才登上皇位的。 这不得不让人感到奇怪,“晋王”这个爵位到底有何奇怪之处,为何这么多的皇帝都是从这个爵位登上皇位?其实其中的原因实在是复杂,有着很多说不清、道不明之处,也许这就是历史对他们的选择。而笔者今天要位大家介绍五位通过“晋王”这个爵位从而登上皇位的人物,他们同样也都是。 第一位、。曹魏后期,曹魏政权被独掌,皇帝俨然成为傀儡皇帝,后来司马昭又杀掉曹髦,立为魏国新帝,并强逼曹奂封自己为“晋王”。司马昭死后,他的儿子司马炎继承他的晋王之位。 公元266年,司马炎逼曹奂退位,并让位于他。从此司马炎彻底取代了曹魏政权,建立了西晋,成为西晋的开国之君。 第二位、杨广。在建立之后,将自己的长子立为太子,其次子杨广被封为晋王。公元589年,隋文帝命杨广为兵马大元帅,带兵五十万,全力讨伐陈国。杨广凭借着出色的军事才能,很快就灭了陈国,使得分裂200多年的华夏大地再一次得到了统一。 在隋文帝统治后期,太子杨勇与晋王杨广之间为了争夺皇位产生了很大的矛盾,最终杨勇被杨广打败,从而丢了太子之位,失去了继承大统的机会。公元600年,隋文帝封晋王杨广为太子,隋文帝杨坚去世以后,杨广继承皇位,成了历史上那位恶贯满盈的隋炀帝。 第三位、唐高祖李治。在唐太宗老年时期,面临着一个重要问题那就是立谁为皇位继承人。同样,李唐皇室诸位皇子之间的矛盾也日渐严重,唐太宗李世民也陷入了和他父亲李渊晚年时一样的苦恼之中。后来身为太子的见登基无望,于是被迫举兵造反,结果没能斗过李世民,失败被废,而同期参与争夺皇位的也被李世民废掉。在此之后,可以继承李世民皇位的皇子,只剩晋王李治一人了。 公元643年,李世民正式立晋王李治为太子,入住东宫,并开始监国理政。公元649年,一代英主唐太宗李世民去世,李治作为太子正式登基称帝,史称。 第四位、唐庄宗。在末年,为了巩固江山,不但册封了多位节度使,而且还册封了很多异性诸侯王,唐昭宗就曾经立为晋王。在李克用去世之后,他的儿子李存勖接任晋王之位。 李存勖继承王位以后,多次与后梁政权展开激战,最终打败了后梁军队,铲除了他称帝路上最大的绊脚石。公元923年,李存勖在魏州登基称帝,后世称他为唐庄宗。 第五位、。赵匡胤发动陈桥驿兵变以后,登基建国,开创了宋王朝。他为了封赏助自己建国的有功将士,就封自己的弟弟赵匡义为晋王,赵光义在赵匡胤建国的过程中立下。 公元976年,赵匡胤去世以后,赵光义不知道用了何种手段登基为帝,成为宋太宗。对于这桩千古疑案,到现在也没有一个明确的答案,有人说赵匡胤是赵光义害死的,继位诏书是他伪造的。同样,也有人说赵匡胤就是想把皇位传给赵光义。而那段历史到底有怎样的真相,估计也只有死去上千年的赵匡胤和赵光义二人清楚了。 实际上,这几位“晋王”能够登基为帝,靠的就是他们杰出的政治才能。同时这也反映了“晋王”这个爵位到底有多么吃香,基本上只要登上“晋王”之位,基本上都可以在进一步成为皇帝。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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