在东堂上挟天子以令诸侯，实施暴政，倒行逆施，导致官员不满，百姓怨声载道。忠于的大臣非常想除去董卓，奈何这不是容易实现的。因此，王允假意归顺董卓，表面上对他非常忠心，实际上他一直在寻找一个时机除去董卓。 图片来源于网络 《演义》中，就是王允除去董卓的重要助力。王允看到府中的貂蝉色艺双绝，且她又表示愿意为自己分忧，遂心生一计。 王允请来董卓的义子过府喝酒，席间，吕布对貂蝉一见倾心。王允便地将貂蝉许配给他，吕布自然是欣喜不已。之后，王允又故技重施，将董卓请到府中，好色的董卓见到献舞助兴的貂蝉，被其美若天仙的相貌所迷。王允见此情形，表示愿意将貂蝉献给他。于是，董卓便连夜将貂蝉带走了。而另一边，吕布苦等貂蝉不得，来到王允府中，方知心上人已被义父强行霸占。再加上王允在一旁的添油加醋，这时的吕布已经对董卓产生了嫌隙。 貂蝉嫁给董卓之后，为了离间其与吕布之间的关系，偷偷与吕布见面，哭诉衷肠。吕布咬牙切齿，想要将她夺回身边。这时，他们在一起的画面被董卓发现，董卓，用身边的画戟刺向吕布。幸得吕布武艺不凡，身形迅速地躲过了。之后，吕布来到王允府中，王允趁机说服其一起合作，共同杀掉董卓，为民除害。 最终，董卓在进宫途中被吕布所杀。这就是后来有名的“连环美人计”。 王允是忠臣吗 东汉末年的大臣王允，尽管他并不像董卓、吕布那样为人所熟知，可是他却是在铲除董卓的事件中起到了重要的作用。古往今来，总有人对他是不是忠臣这一问题产生质疑。虽然在董卓死后，王允处理善后问题有许多的不妥之处，但仍然不能抹灭他心系东汉社会的事实。 图片来源于网络 王允自幼在家族和亲人的影响下，立志要在将来为国家、为东汉、为社会、为百姓作出有价值的贡献，他也确实在为了这个目标而努力着。为官之后，王允一直秉公执法，赢得了不少官员和百姓的称赞。后来，朝廷局势混乱，王允于危难之中担任司徒。董卓挟天子以令诸侯，实施暴政，百姓、怨声载道。王允表面上归顺董卓，私下里积极地筹谋如何铲除他，并最终计划成功，董卓身死。这一时期的王允不可谓不忠心。 董卓死后，王允作为大功臣，有些居功自傲，再加上事件，他失去了百官的拥戴，吕布也逐渐与他不和。又因处置董卓的嫡系部队凉州兵一事，导致李傕、郭汜和樊稠等人打着为董太师报仇之名，率军进犯长安，要求杀掉王允。吕布兵败出逃时，曾经要带上王允一起，但是王允不愿弃下国家和皇上，断然拒绝。最终，王允向当时的行完最后的君臣之礼，走下城楼，被当场处决。 由此可以看出，王允虽做错过一些事情，但他仍然算得上是一个忠臣。 王允怎么死的 王允在成功铲除了董卓之后，成为世人称颂的大英雄。原本，残暴的董卓死了，王允作为大功臣，在官场上应会更有作为才是。可没想到，他却在董卓死后没多久也死了。那么，王允究竟是怎么死的呢? 图片来源于网络 董卓死后，仍然留下了一些旧部和将领，王允这时候应该做的其实是安抚军心。不过显然，在铲除董卓一事中虽可以看出王允的谋略之深，但在事后的处理问题上却也可以知道他在政治上的眼光还不够深远，最终为他招来了杀身之祸。 王允掌权之后的第一件事情就是杀害了蔡邕。蔡邕曾是董卓的旧臣，因为在王允面前感叹董卓之死而被押入狱问罪。许多大臣为其求情，蔡邕本人的才学也非常高，且罪不至死。但王允一概不听，终导致蔡邕死于狱中。当时，董卓刚死，朝廷正值用人之际，王允此举着实寒了不少人的心。 此后，在处置董卓的嫡系部队凉州兵一事上，也是导致王允最后身死的重要原因。王允在处理这件事情时，同样没有听取他人以安抚为主的意见，而是想要派其畏惧的关东兵去解散他们。凉州兵得到消息，恐慌不已，此时已经不是担忧前途的时候了，他们更担心自己会性命不保。凉州军中的将领李傕、郭汜等人决定拼死一搏，他们集结部队，以为董太师报仇之名，率军进犯长安。吕布兵败出逃，长安被攻陷，李傕、郭汜等人要求杀掉王允。无奈之下，王允走下城楼，被他们当场处决，终年五十六岁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 “惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。”这是毛家大爹最有名的词《沁园春.雪》中的一句，可见大爹对、是极其推崇的。其实，历朝历代的文人墨客对汉武帝的评价基本分为两种：一种是“雄才大略，拓土开疆或曰击溃匈奴”;一种则是“，穷奢极欲或曰穷兵黩武”。这两种截然不同评价的来源，可以追溯到司马光著述的《》。《资治通鉴.汉纪十四》是这样记载的：“赞曰：汉承百王之弊，高祖拨乱反正，文、景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙焉。孝武(即汉武帝)初立，卓然，表章《六经》，遂略咨海内，举其茂俊，与之立功。……如武帝之雄材大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》、《书》所称何有加焉! 臣光曰：孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪。巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以无异于秦始皇几矣。然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明，晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失，而免亡秦之祸乎!”在这段文字中，班固称赞了汉武帝的雄才大略，而司马光却是这样评论汉武帝的：孝武穷奢极欲，繁刑重敛等，与秦始皇几乎相同，而秦亡，汉却兴，是因为孝武能尊崇先王之道，知道应该遵守什么。尤其是晚年能改过，所托的顾命大臣等得力，才避免了亡秦之祸。 窃以为，司马光之言之所以准确，从的《.平准书》中也可以看出来。《史记.平准书》是一篇“食货志”，内容关系百姓吃穿、国家用度、土地、徭役、赋税、经济、政策等等。从“食货志”中最容易看到政府对人民实行的是仁政还是暴政。国与民，好比是天平的两端，两端保持平衡了，便基本上实行的是仁政。如果老百姓这一端失衡了，便是暴政。从《史记.平准书》里看，汉武帝行使的不是仁政。因为他穷兵黩武，好大喜功，耗尽民脂，又变本加利搜刮民财，横征暴敛过犹不及，使国家成了一架敛财的机器，而百姓的血汗却被这架机器榨干了。 《史记.平准书》中记载：汉初，国家实行黄老“无为而治”的养民政策。到文、景之时，国家安定，百足;京城积聚的钱币巨万，以致库府中穿钱的绳朽烂了;天下粮食到处都堆得满满的;太仓中的粮食，大囤小囤如兵阵相连，有的露积在外，都腐烂不能食用了。街坊百有马，阡陌之间更是骡群;居住里巷的普通人也能吃上膏粱肥肉，做吏胥的老死也不愿改任，做官的以官职为姓氏名号……真可谓“”，太平盛世。 但到了当，财政状况急转直下。先是对南越和闽南用兵，江淮一带骤然动荡不安，耗费巨大。接着开拓西南夷，凿山通道千余里，致使巴蜀一带百姓疲惫。向东开凿通往沧海郡的道路，人工费用与开拓西南夷相等。在北边与匈奴的战事逐渐扩大，军需大增。又调发十多万人修筑并守卫新拓展的朔方郡，因水陆运输的路程极辽远，自崤山以东的百姓都要承受这个负担，耗费数十万至百亿，国库都空虚了。由是，便开始卖官鬻爵。捐献财物的就可以补充官额，能出钱的就可以免刑，交纳羊群的可以做郎官。 连年对匈奴作战，先是派大将军以十余万兵力出击匈奴右贤王，获敌首级及俘虏一万五千人;二次再派卫青出击匈奴，获敌首级及俘虏一万九千人。汉武帝出手大方，立功者赏赐黄金共达二十多万金。投降的数万匈奴也得到了厚赏，吃喝拉撒全由大汉政府统管。由于战事耗费巨大，倾尽库藏钱币和赋税收入，仍不足以供应战争的消耗，于是再行卖官鬻爵。武功爵每级价十七万，共值三十多万金。武功爵最高可至乐卿，更大者甚至可封侯或封卿大夫。 有了钱粮，又派骠骑将军再次出击匈奴，获敌四万首级。匈奴浑邪王率众数万人投降，大廷调拨两万辆车迎接，到了都城长安，连同有功将士一并赏赐。这一年的开支高达一百多亿。 从前的水利工程白耗钱财不说，政府又要修通汾水与黄河的渠道，征数万人上工;因渭水船运水渠曲折绕远，便要从长安到华阴开凿一条直渠，又征数万人上工;朔方也要开凿水渠，再征数万人上工;各条渠道修了两三年还未完工，耗费却在数十亿。为了征讨匈奴，必须大量养马，带到长安来喂养的马就多达数万匹，关中养马的士卒不足，就从附近诸郡征调。投降的胡人都靠政府供给衣食，政府财力不足，汉武帝亲自节约，降低膳食标准，解下乘舆上的马匹，拿出皇宫的储蓄，去供养他们。 偏又遇上灾年，崤山以东的七十多万灾民要迁徙到函谷关以西或朔方以南的地区去，耗资以亿计。国库告罄。再加上修昆明池;做柏梁台、广苑囿;访仙求道，泰山封禅，其花费不可胜计…… 如此折腾，国库枯竭，于是就在钱币上做文章。用白鹿皮一尺见方，饰以绣文，制成“皮币”;把银与锡合在一起冶炼成“白金”。皮币实则是一种脱离价值规则的空头支。这两种货币都不能凑效，又全面禁止郡国铸钱，只有上林苑所属的三官才能铸钱。从前郡国所铸的铜钱全部作废销毁，铜则上缴国家。由是，老百姓手里的铜钱，一夜之间全部变成了废铜。 汉武帝的好大喜功，不仅使人民处于水深火热之中，而且对国家经济造成了严重的破坏，完全断送了由他爷爷和他爸爸创建的“文景之治”的大好局面。国家垄断经营，加重赋税，让大批商人破产，简直到了、竭泽而渔的地步，几使大汉王朝趋于亡秦之势。 综上所述，足以证明，司马光对汉武帝的评价是准确的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。