真正的朋友与，一个称心另一个必定安心!今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 前段时间，综艺节目《我们是真正的朋友》说到：“真正的朋友，是可以选择的家人，更是彼此成就的风景。” 那么，什么是真正的朋友呢?真正的朋友是，有好事时，为你开心为你祝福;困难时，相互帮助不离不弃;有过失和缺点时，相互规劝改正。 在中国古历史上，春秋两位名臣管仲和鲍叔牙，真正做到了朋友之法，做到了彼此成就的风景。在患难、相谏中成长，管仲因鲍叔牙推荐成为千古，鲍叔牙因识别管仲贤能成为千古智者。 1、真正的朋友，有好事时相互欢喜 高尔基说：“真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场”。 在现实生活中，有许多朋友因为对方的优秀超越自己，产生嫉妒心，从而使得朋友间越走越远，友情也越来越淡。 但是，真正的朋友不会因为你的优秀或你超越他，而远离你，只会真心的祝福，为你高兴。 鲍叔牙一直是认为管仲有治国之才的，并坚定地认为管仲的才华在自己之上。 在成为齐国国君初期，想任命鲍叔牙为相，但鲍叔牙却推荐管仲为相。 鲍叔牙说，若治理国家，不是自己的才能可以做到的，只有管仲才能胜任这重担。在宽惠爱民、治国、忠信、礼仪以及军事上，自己都不如管仲。 作为朋友，鲍叔牙对管仲的才能充满了自豪，真心地向齐桓公推荐管仲。 真正的朋友，从不在乎自己，只要对方过得比自己好。 其实，鲍叔牙自己的才能也很好，当初管仲能从毫发无伤回来，全靠鲍叔牙的计谋。当时，鲁国的大臣施伯也看出鲍叔牙的才智，认为管仲回齐国肯定不会死，鲍叔牙会让管仲辅助齐国的。 可见，鲍叔牙自己的才智也是过人的，但在管仲为相后，鲍叔牙心甘情愿地作为管仲的副手。 在齐桓公用管仲的最初几年，齐桓公对管仲政策有所怀疑，去询问鲍叔牙的意见。鲍叔牙回答道，请按管仲的意见去做，肯定没错的。 鲍叔牙若不是真心地认可和信任管仲的才华，他无须推荐管仲为相并坚定地支持他。 同样，管仲也是十分欣赏鲍叔牙的为人，认为鲍叔牙“清廉洁直，人中君子”。 真正的朋友，懂得欣赏你的才华，在适时，扶你一程，让你才华绽放，并为你欢欣，为你鼓掌。 2、真正的朋友，有困难时不离不弃 莎士比亚曾说过：“朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。” 真正的友谊在患难中见真情，不离不弃。 管仲与鲍叔牙从小认识。管仲家因父亲离世，与母亲相依为命，生活过的甚为艰难，而鲍叔牙父亲当官，家境较好。 鲍叔牙看到管仲家里清贫，很想帮助他，但又怕伤管仲面子。 因此，当管仲提出一起合伙做买卖时，鲍叔牙马上同意并全掏本钱。在买卖过程中，鲍叔牙多分一些红利给管仲。 然而，鲍叔牙的下属认为管仲拿多了，有点过分，于是言语上有所抱怨。鲍叔牙就解释说，管仲比他更需要钱，这样能帮到他是最好不过的做法。 后来，管仲拉着鲍叔牙到军队当兵。在战场上，士兵们往前冲时，只有管仲经常往后跑，因此，管仲成了大家嘲讽的对象。 鲍叔牙对大家解释说，管仲这样做，是因为家中还有一位老母亲，需要养老，并不是胆小怕死，是不敢先老母亲而去。 当兵转业后，经鲍叔牙介绍，两人进了体制内工作，管仲是给人家当师爷的。由于他的直言直语，得罪了当官的人，很快被开除了。因此，有人质疑管仲是没有才华的。 鲍叔牙听后，对大家说，管仲是很有才华的人，只是当上司的没有眼光，时运未到而已。 真正的朋友，就是无论何时，都懂你的不易。贫困时，马上，嘲笑时，坚定站在你这边挺你。 3、真正的朋友，有过失时相互谏正 宋代学者朱熹说过： 朋友之交责善，所以尽我诚。 责善，就是直率地规劝朋友的过失，能行责善的朋友，就是诤友。 管仲和鲍叔牙受指派，做齐国公子的老师。管仲被指派作为公子纠的老师，而鲍叔牙则被指派为小白的老师。 鲍叔牙看到小白年纪很小，成为君王的机会不大，因此不乐意去教，总是以生病为由不去给小白上课。 管仲知道后，劝说鲍叔牙道，不能因为小白年纪小、机会小，就不教他。 首先，这是齐国国君给的任务，不教将会得罪齐僖公。 其次，小白年纪虽小，但我们不能只看眼前，要看长远，无论是公子纠，或是小白，都有成为国君的可能。因此，都需要认真教育。 只有认真教，拉近与他们的关系，取得他们的信任，以后无论谁是国君，都容易有一个平台为国为家大展宏图。 鲍叔牙听了管仲的话，认识到自己的错误，后来全心全意的教小白，待小白成为齐桓公后，也十分信任鲍叔牙。 只有真正把你放心上、真心帮助你的人，才会指出你的问题所在，才会希望你有许改正。 因此，鲍叔牙对于管仲的言行，也是监督到位的，时常提醒管仲注意自己的言行，在取得成功的同时，要戒骄戒躁，善始善终。 在鲍叔牙推荐管仲为相后，有一次，齐桓公召集鲍叔牙、管仲、宁戚等下属喝酒。酒席间，齐桓公让鲍叔牙祝酒，鲍叔牙拿起酒杯，但没有说祝酒好听的话，而是对在座的其他三位同事进行了劝谏。 其中，鲍叔牙对管仲说道：希望管仲记住曾经在鲁国被监禁的日子，真心为国为民，做一名贤相。 后来管仲做到了，兢兢业业，辅助齐桓公称霸诸侯，成为了一代名相。 真正的朋友，不只做挚友，更应做诤友，不怕得罪你，一定要提醒你的缺点和过失，帮助你改正。 很喜欢西晋诗人曾对管仲和鲍叔牙的友情，所作的一首诗《管鲍》： 知人未易，相知实难。 谈美初交，利乘岁寒。 管生称心，鲍叔必安。 奇情双亮，令名俱完。 确实，认识清楚一个人已经不容易，两人之间相知相守更加难，更难的是利益相违背时仍坚持友谊。 真正的朋友就像管仲和鲍叔牙一样，一个过得称心，另一个必定安心，相互帮助，互相劝勉，最终相互成就，名满天下，成为彼此的风景。 人的一生中会遇到不同人成为朋友，但真正的知心朋友，却可遇不可求。若你遇到在困难时不离不弃，在过失时指出改正，在好事时为你开心欢喜的朋友，那么你获得了像管仲与鲍叔牙一样的友情，请你好好珍惜! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于的文章，希望你们喜欢。 司马光和王安石是不是挚友，这个是有存疑的。但是作为在人格道德上都有很高修养的人，他们之间的斗争是你死我活的，但是又都是君子之争，他们之间并没有斗到人身攻击的地步。他们是政见不同的两个人，他们之间的斗争，也纯粹是治国理政的理念的不同。 王安石死的早，据说是司马光上台之后，把王安石的新法全部废掉，在南京隐居的王安石，听到后，据说他一声长叹，说把其他的废掉也就算了，为什么还要把保甲法等改革措施废掉呢!在这之后，王安石郁郁而终。 但司马光对王安石的评价是很高的，起码在人品上，认为王安石是个道德文章都很高尚的人。司马光认为，王安石的缺点就是执拗，就是偏激。司马光说，“介甫固大贤，其失在于用心太过，自信太厚而已”。司马光总是维护着王安石的形象，“人言安石奸邪，则毁之太过;但不晓事，又执拗耳”。而更是赞叹王安石“不知几百年方有如此人物!” 但是，对于王安石的变法，司马光是持彻底否定的态度的。那么，为何这两位政治家，在改革这方面，有如此不同的态度呢? 这源于王安石和司马光对改革的理念的不同。 早在王安石在下面做地方官的时候，王安石就显示了一个搞经济的高手的能力。在自己的任上，王安石做了一系列的改革试验，把地方经济搞得风风火火，终于引起了的重视，后来把王安石调到中央，准备让他主持全国的改革。 其实，王安石改革的主要出发点，就是赚钱。当时北宋王朝的财政情况已经相当恶化。用当时的财政大臣的话说，就是账面上只剩下一些数字了，基本上没钱了。而的主要目的，就是替政府赚钱，缓解严重的财政危机。王安石在经济上，具有现代的眼光，他认为，钱是可以生钱的，是赚出来的，而不是省出来的。所以他搞的一系列改革，比如等，一方面是限制大地主的土地兼并，另一方面是用小额贷款的方式，从农民身上赚钱。在改革刚刚开始的时候，确实大大缓解了政府的财政危机。据说宋神宗看到国库里的数额巨大的钱财，开心的不行，认为改革已经取得了巨大的成效，也就下定决心，让王安石继续变法。 但是王安石变法也存在很大的问题。后人评价说，法是好法，但是让执行的人给搞歪了。王安石为了迅速推行改革，就任用一大帮心怀鬼胎的小人去做官，结果被私欲蒙蔽的这些人，严重曲解了变法的精神，严重损害了老百姓的利益，也确实造成了民不聊生的后果。 而司马光是一个老成持重的官僚。在缓解政府的财政危机上，司马光认为，让钱生钱纯粹是无稽之谈，真正要解除财政危机，就是要省钱。也就是说，王安石认为要开源，而司马光认为要节流。所以，在这个方面，王安石和司马光的思想是完全对立的。所以，司马光要强烈反对王安石的变法，在王安石如日中天的时候，司马光宁愿躲起来花了19年修，而到了时间成熟的时候，出来一举废掉了王安石的新法。 司马光反对王安石变法的理由，还有一个他的特殊的理论，叫破屋理论。司马光不反对改革，但希望改革要平稳地进行。对于改革，他有一套著名的“破屋”理论。他认为“治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也”，因为“大坏而更改，非得良匠美材不成，今二者皆无，臣恐风雨之不庇也”。近代法国人托克维尔写了一本《旧制度与大革命》，他认为改革的后果是引起人们要求进一步改革，但改革却又无法满足无限度的改革要求，因而造成民众不满情绪加剧，最终可能酿成革命。也就是说，改革既要大胆又要审慎。看来，托克维尔颇得司马光“破屋”理论的精髓。 一个是要赚钱，一个是要省钱，一个是要大力推进狂飙突进的改革，一个是秉承破屋理论，王安石与司马光，为此斗争了一辈子。也最终把北宋斗进了的深渊! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。