是以隋大兴城为基础，按照中国传统的城市规划思想和建筑风格建设起来的城市，包括外郭城、皇城、宫城、禁院、坊市在内，面积近百平方公里，是世界历史上规模最大的城市，也是中国古代最大的都城。城内百业兴旺、宫殿参差毗邻，最多时人口超过100万，显示出古代中国民居建筑规划设计的高超水平。 图：唐长安城平面图 之所以选择今西安地区作为都城城址，在于这一地区得天独厚的地理条件和区位优势。秦岭山脉在西安城南折向东北，造成了地形东南高而西北低的特点。发源于秦岭山地的灞河、浐河和潏河等，均受到这种地形特点的制约，纵贯今西安东南地区，趋向西北入渭。这些河流切割了平原，使之成为东南、西北向的长条形。相对而言，只有灞、浐、潏河之间的这块平原最为开阔，东西宽约17公里，南北长约40公里，以龙首原为分界线，形成南北两个不同的地形单元，在此建都，还有效解决了城市用水的问题，又因为龙首原的隔离，再无洪水没都的危险。 如果只用数字表述长安城的面积，我们很难想象它的宏伟，但和历史上的其他城市进行对比，我们就能清楚地感受到唐长安城的规模。为了容纳更多的人口，实现迁徙江南亡国贵族以实京师的计划，长安城建城之初的面积就达到了84平方公里，是汉长安城的2.4倍，明清北京城的1.4倍，比同时期的君士坦丁堡大7倍，连最为著名的古罗马城也只有它的五分之一。唐王朝建立以后，统治者对唐长安城进行了多方面的补葺与修整，使城市格局更趋合理。 与的修建是打破隋大兴城平面布局的开始。贞观八年(634)，为了太上皇(即唐高祖)避暑，太宗命人在东侧郭城的北墙外修建大明宫。大明宫位于龙首原上，高爽清凉，可以弥补太极宫地势比较低下的缺憾。龙朔年间(661-663)，大明宫再被扩充，规模与太极宫不相上下，但气魄之宏伟则超越了大明宫。因此，高宗以后，帝王大多以大明宫为主要宫寝，只有在举行重大典礼时，才到太极宫依礼行事。 兴庆宫的位置本为隆庆坊所在，是玄宗即位前与兄弟同居之地。开元二年(714)，为避玄宗李隆基讳，改隆庆坊为兴庆坊，并建兴庆宫。开元十四年(726)，玄宗将兴庆宫的规模加以扩大，于是侵占了永嘉坊半坊之地，西面胜业坊的东墙也因兴庆门外街道的加宽而向西退缩，使原本“畦分棋布”的街坊面貌又有所改变。此外，因为这些改动均集中在中轴线以东，所以，朱雀街两侧东西对称的形制也相应发生了一些变化。 外郭城呈长方形，面积74.6平方公里，城内东西14条大街，南北11条大街，把全城分割成大小不等的里坊。朱雀大街为全城的中轴线和主干道，以此为界将全城分成东西两半。城的东半部与西半部各有五条南北向的大街，构成街道的对称格局。根据实测，朱雀大街是全城最宽的街道，约有150米，这几乎是现在朱雀大街的6倍。 里坊作为唐长安城内单独的居住单元，犹如今天的居民小区，它排列整齐，规则划一，十分有序。这些小区均呈长方形，但由于各街道宽窄不一，故各小区大小也不完全一致。里坊外围均有高大的围墙环绕，坊墙墙基为夯土板筑厚，厚度2.3米至3米不等。各坊内一般都开辟十字街，四面各开一门。只有皇城南36坊只开辟东西街和东西门，不开南北街和南北门，史称“不欲开北街泄气，以冲城阙”。唐前期的里坊制度规定，坊门日出时开，日落时关，城中有宵禁，夜晚来临，人们就不能在坊外主街上闲逛了，只有正月十五全城解禁联欢时，百姓才能打着灯笼串坊。虽然坊内也有食肆和店铺，但长安城中，还设有专门的商业区，那就是东市与西市。 东市和西市不但是唐长安城的经济活动中心，也是当时全国工商业贸易的中心，还是中外各国经济交流的重要场所。这里商贾云集，邸店林立，商品琳琅满目，贸易极为繁荣。 东市由于靠近三大内，周围坊里多是皇室贵族和达官显贵的第宅，故市中“四方珍奇，皆所积集”，市场经营的商品，多为上等奢侈品，以满足皇室贵族和达官显贵的需要。西市则距三内较远，周围多平民百姓住宅，市场经营的商品也以衣、烛、饼、药等日常生活用品为主。此外，这里还集中了来自中亚、南亚、东南亚及高丽、百济、新罗、日本等国的商人，其中尤以来自波斯和大食的“胡商”最多。他们侨居于西市或西市附近一些坊里，将从中亚带来的香料、药品卖给中国官员，再从中国买回珠宝、丝织品和瓷器等。因此，西市中还有许多外国商人开设的店铺。唐朝廷对东、西两市实行严格的定时贸易与宵禁制度，两市大门随唐长安城城门、街门和坊门共同闭，并设门吏专管。 唐长安城的城建理念还传到了日本，成为奈良古城的建城模板，奈良城中的唐招提寺也是高僧日本后于759年建造的，被尊为日本国宝。而现存于西安市区的明城墙也保留了唐长安城皇城城墙的遗迹，其西南城角外墙呈圆形，与其他三个方形城角不同，据考证，正是由于修建西南城角时，恰好可以利用唐代的旧城墙，所以，明城墙的西南城角就在唐城墙遗址的基础上建成了。 图：日本奈良唐招提寺 唐朝末年，后梁太祖朱温下令拆毁长安城，曾经宏伟壮丽的城池消逝在历史的长河中，如今，我们只能透过斑驳的遗迹一窥它当年的风采了。 随机文章布伦东克集中营：强迫囚犯劳动只为摧残其肉体神奇的巴马天坑在哪，510米深的天坑内部空间1亿立方米详解c5运输机和c17的区别，造价3亿美元的C17性能更优二战德军战斗机大全，ME109击落敌机数量全球最多人类世界其实是个程序，整个宇宙都是外星人进行模型试验迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 虞夫人护寨御寇壮烈捐躯的英勇气概深深地感动着村民，绅士徐志道等人捐资在麻寨南坡为其立“寨将夫人祠”。此后，村民们每逢节日都来祭祀，在崇拜与祈盼的氛围中逐渐将她神化。不久，有关虞夫人“得道成仙”、“显灵护民”等神话传说便在当地流传开来，并越传越远，越传越神。 武功过硬人称虞夫人 唐末，吏治腐败，赋敛繁苛，民不聊生，阶级矛盾空前激化，终于酿成声势浩大的农民大起义。各地的盗寇也趁农民起义之机兴风作浪，大肆抢掠财物，而地方官员多不作为，致使社会治安愈演愈乱。面对乱世政局，一些有势力的村寨为求自保，纷纷组建民团武装捍卫家园。浈阳城郊麻寨片村(今英城马口一带)就是这样。麻寨寨主曹福被周边各村推选为总团练长，负责组织训练片村青壮年，以打击来犯盗匪。 曹福之妻是麻寨虞湾村人，家中父母早亡，由家兄关照长成。她从小聪明好学，心地善良，活泼开朗；但很要强，喜欢像男孩子一样舞枪弄棒，拜师学艺，练就一身过硬的武功。嫁予曹福后，常与寨内男子们一起巡逻山寨，切磋武艺。寨里人都尊称她为虞夫人。 护寨御寇壮烈捐躯 乾符六年(879年)六月，黄巢军攻占广州，很快发展到50万人。十月，黄巢主力取粤西入桂林，逾岭北上两湖作战。其部将鲁景仁因养病滞留广州，未跟主力北上。其后，他率千骑夺取连州，建立政权，武装割据近20年之久。这支部队北上途经今英西浛洸时，纪律欠佳，有扰民行为。英西贼匪乘机发难，甚至打着起义军旗号胡作非为。时有一个叫王朝的贼首，因其姓名与黄巢同音，便假借黄巢之名纠集歹徒抢掠百姓财物，并一度攻占当时的浛洸县城，周边群众深受其害。 麻寨长径是浈阳城西的隘口，本有兵丁把守，但到乱世时期，官兵们早作了，浛洸贼匪便时逾长径来麻寨一带骚扰。曹福带领训练有素的民团，凭着险要的地形优势，与来犯盗匪打了几场硬仗，每次都把盗匪击溃出境。有段时间，盗匪暂停骚扰，曹福以为盗匪害怕，不敢来劫掠，便麻痹松懈起来，结果误中盗匪突袭之计，被乱箭射死。 虞夫人得知丈夫被害，悲愤交加，单骑怒冲匪阵，挥刀乱砍，好几个匪兵在嚎叫中人头落地，阴阳两隔。盗匪们从来未见过如此勇烈的女子，甚为惊恐，又见麻寨的救援主力冲杀上来，便乱了方寸，匆忙撤退到20里路外的铜锣庙。虞夫人的英武气概赢得片村群众的衷心拥戴，一致推举她为御寇新指挥，尊称她为“寨将夫人”。虞夫人见群众御寇情绪高涨，便趁热打铁，派人联络其他村寨自卫武装，协调行动，分进合击，实施以攻为守斗争策略。他们一鼓作气追杀盗匪，直捣浛洸贼巢，杀得王朝匪部，遁入英西山林，再无进击力量。在这场恶战中，民团武装也死伤惨重，作为总指挥的虞夫人也身受重伤昏迷过去。当她苏醒过来时，曾激动地大叫一声：“我终于为丈夫报了仇啦”！言讫又昏死过去，再未醒来。 日久神化获朝廷加封 虞夫人护寨御寇壮烈捐躯的英勇气概深深地感动着村民。村民中绅士徐志道等人捐资在麻寨南坡为其立祠、塑像，称为“寨将夫人祠”。此后，村民们每逢节日都来祭祀，在崇拜与祈盼的氛围中逐渐将她神化。不久，有关虞夫人“得道成仙”、“显灵护民”等神话传说便在当地流传开来，并越传越远，越传越神。 嘉泰年间(1201-1204年)，英州知州念虞夫人“生前曾未闻有尺寸之封，殁后仅庙食兹土，又僻处山谷”，遂特呈朝廷封赐。朝廷准奏，赐为“冥助”。乡民乃改“寨将夫人祠”为“冥助惠妃祠”。嘉定六年(1213)，英州城邑曾遭山贼突袭，经过激战，被军民击退。事后，邑民纷传虞夫人“显灵护城，吓退攻城山贼”。知州深不疑，乃将“显灵”异象呈朝廷，得到御批，赐封为“显佑夫人”。嘉定十五年，这位宁宗又加封虞夫人为“正顺夫人”。这样一来，虞夫人总的称谓变成“显佑正顺惠妃夫人”，正式登上庇佑众生之神坛了。当地群众则尊奉她为“曹主娘娘”。 此后，有关曹主娘娘“显灵庇佑”的神奇传说不断传出，祭祀曹主娘娘的庙宇也不断增加。据英德林超富先生调查统计，新中国成立前夕，英德境内有曹主娘娘神位的庙宇共48座，遍布大小北江两岸。其中甚多有规模的庙宇，如英城麻寨庙、英南江口咀庙、大庙峡的大庙、英中琵琶山大岗庙、中隅龙角庙、中隅榕树庙、上隅三圣岩庙、英北沙口长江古庙、英西浛洸曹主娘娘庙、英东长河神前庙等，都以曹主娘娘为主神。英德境外，阳山黄坌、黎埠，广州西林增埗等地，都发现有曹主娘娘庙宇。除庙宇外，英德的民间醮仪文化活动中不少唱词都与曹主娘娘有关；清远清西平原地区的《禾楼歌》中的唱词也有曹主娘娘“洒乳汁壮谷穗”的内容。以上史实说明，在封赐和祭祀文化的抬升下，生前为巾帼英豪的虞夫人，死后逐渐走上神坛，历千年之演变，已华丽转身为北江地区的一位女神。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。