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狄仁杰既坚持原则不动摇 又灵活变通不教条

时间:2025-03-22来源:网络作者:小白
从小性格执拗,一生坚持原则不动摇。

这是他成功的要素之一。

他引起关注的第一件事情就和他的性格有关。

有两位将军,一个叫权善才,一个叫范怀义,误砍了昭陵的柏树,高宗知道后。

你到人家老爸坟头上砍树,人家能不愤怒吗?何况还是皇上的老爸。

高宗下令,一定要严办这两个人。

网络配图 案件交给狄仁杰,狄仁杰按照律法条文一审,认为应该免官。

高宗一听就气炸了:“权善才砍昭陵的树,是使我陷于不孝的境地,必须杀头。

”狄仁杰据理力争,保住了他们,他先给皇上戴高帽:“人都说劝谏皇帝难,我看要是碰到纣那样的昏君就难,碰到尧舜那样的明君就不难,我今儿觉得跟您说这事应该不难。

” “您看人家,有人偷了高祖庙的玉环,文帝一定要把这人满门抄斩,执法大臣坚持按律法只能处死盗贼本人,最后文帝不也答应了?您再看人家,当年一个大臣劝谏他不要向河南移民,曹丕不听,这个大臣上去一把抓住曹丕的衣襟,曹丕最后还是答应了。

今儿这事我要是劝不动您,我都羞见前人了。

” 然后再晓以利害:“您今天为了一棵树杀两位将军,千年以后人们怎么评价您?我今天坚持原则,是为了不让您以后被人戳脊梁骨啊!”高宗让他搞得说不出话来,最后干脆耍个赖:“我就是想杀这俩人,你今天给我来个法外施刑如何?” 狄仁杰一听,冷笑一声说:“律法是您制定出来的,就要遵守,哪能随便改变,朝令夕改,那天下岂不是要大乱?您非要法外施刑,行!那干脆就从今天开始好了。

”气氛越来越紧张,皇帝气得不得了,大臣们吓得不敢说话,皇上有高血压,把皇上气出个好歹你狄仁杰负得起责吗?网络配图 狄仁杰上司张文瓘手里拿着笏板,使劲朝着狄仁杰挥动,那意思是:行了,别说了,下去吧,皇上都急眼了。

狄仁杰还是不管,硬顶。

最后还是让步了,他说:“卿能守法,朕有法官。

”你能如此坚持原则,我有好法官了,于是命令史官把这事编入史书。

然后授予狄仁杰侍御史的官衔。

唐高宗这人真是不错,性格是软了点,但是气度还是比一般皇帝强。

这件事使得狄仁杰第一次走进了的视野。

当时唐高宗高血压日趋严重,病重时连眼睛都暂时失明了。

武则天帮助处理一些政务,这人绝顶聪明能干,处理得很得当,高宗对她很放心,由此开始将一些决策交给她去做。

《》说武则天这时候“权与人主侔矣”,意思是权力和皇帝一样大。

那么狄仁杰的举动,武则天自然是看在眼里。

若干年后在任命狄仁杰为宰相的诏书里,武则天是这么说的:“雅达政方,早膺朝寄。

”意思是狄仁杰很能干,早就担当朝廷重任了,可见她很早就开始注意狄仁杰了。

权善才事件后,狄仁杰再去奏事,唐高宗一见他就赶紧答应,还跟他说:“卿得权善才便也。

”意思是你知道我为什么答应你的奏请吗?因为权善才那件事我服了你了。

换句话说,狄仁杰在皇帝那里都有气场了,一过去皇帝就被他的气场拿住了。

网络配图 狄仁杰在倔强之余,也是很懂得灵活变通的,并不教条。

比如说,当时有个现象——“儒门不愿持宪”,就是有一些儒生不愿意当执法官,有杀气嘛。

但是狄仁杰做过大理寺丞、御史等法官,不论在地方还是在中央,都很善于断案。

他就不受那个教条的束缚,假如你怀有仁爱之心,不去做实际的工作,怎么能救民于水火?狄仁杰一生什么事没遇到过啊,但是他在坚持原则的同时,能很好地保护自己,使得自己的政治理想能最终实现。

狄仁杰一生遇事除了会拿捏事情的“度”以外,更明白做人应该坚持底线不放松。

武则天时期大行酷吏政治,狄仁杰也没能幸免,被投入监牢,酷吏威逼他,让他承认谋反,说这样可以免死。

狄仁杰被迫违心承认了,只有保住命才能有机会翻盘。

可是酷吏们见他服软了,又让他当“污点证人”,诬告另一个大臣,这下子触动了狄仁杰的为人底线:自污可以,你让我诬告他人,办不到!于是狄仁杰选择了自杀,以头撞柱,血流满面。

人倒没死,但酷吏们都吓住了,再也不敢难为他。

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为什么大画家阎立本会成为狄仁杰的老师呢?原本发生了这样的事

是中国历史上著名盛世,各个领域几乎都达到了中国古代的巅峰。在唐朝几百年的历史上,涌现出了很多名留青史的传奇人物,比如大诗人、大画家、“神探”等等,至今都有极大的知名度,影响极大。 在很多人印象中,破案和美术是两个不同的领域。但在《神探狄仁杰》中却不止一次提到“神探”狄仁杰就是大画家阎立本。而《神探狄仁杰》系列的很多设定是以历史为依据的,那么阎立本为什么会是狄仁杰的老师呢? 阎立本虽然是古代优秀的画家,但同时也是一位优秀的政治家,最后当上了宰相。可惜的是,阎立本的绘画成就太过于突出,完全掩盖了他在政治上的成绩。阎立本自己一生也为这个苦恼,还因此不让自己的儿子学画画。 唐高宗永徽年间,阎立本有一次被任命为河南道黜陟使。黜陟使是唐朝中央派往地方的临时官职,主要工作是考察地方官吏的优劣,赏善罚恶,遇特殊事件有便宜之权。所以阎立本能当黜陟使也是朝廷对他政治才能的肯定。 在到达汴州(今河南开封)时,当地有个小吏举报汴州判佐违法,请阎立本立刻查处。阎立本便把这个汴州判佐找来进行调查,结果发现汴州判佐不仅没有违法,还是位难得的好官,阎立本甚至称赞汴州判佐是“”。 这位汴州判佐就是大名鼎鼎的狄仁杰。不过这时的狄仁杰只有二十多岁,但阎立本却发现这个年轻人拥有不同寻常的品德与才干,将来必成大器。所以阎立本没有惩罚狄仁杰,反而推荐狄仁杰升任并州都督府法曹。 在阎立本这位“伯乐”的支持下,出身庶族但才华横溢的狄仁杰此后的仕途就比较顺利了,唐高宗时期便在朝廷中央任职。按照唐朝的官场规矩,狄仁杰算是阎立本的门生,大画家阎立本自然也就是“神探”狄仁杰的老师了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

唐朝时期的官职到底是什么样的 为什么狄仁杰身为阁老却只能官居三品呢

还不知道:阁老的为何只有三品官的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 很多人可能不知道,其实(包括的武周王朝)宰相就是三品官。在这里介绍一下唐朝的宰相由哪些人组成吧。 唐朝为了遏制相权,将宰相权力一分为三,实行三省六部制。即中书省负责决策、门下省负责审议、负责执行。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,分别负责各类事宜。三省长官同为宰相。 三省虽然并立,但官职品级却有不同。三省当中,尚书省的级别最高,长官尚书令正二品,副长官左右仆射从二品,下设六部二十四司,六部长官称尚书,正三品,副长官侍郎,正四品。而中书省长官中书令、门下省长官侍中都是三品。也就是说,尚书省随便出一个尚书都跟中书、门下省的长官平级,左右仆射更是高于二省长官,更不要说尚书令了。 但是,此后尚书令却是一直空缺的,因为唐太宗李世民曾担任尚书令一职,他做了,便无人再敢担任,于是,尚书省日常事务是由左右仆射负责。而由于尚书省长期没有正职长官,所以反而比中书门下二省矮了一截。这也算是一种互相制约。 正常程序,由中书省草拟诏书,经皇帝同意后发门下省,门下省审核后发尚书省执行。由于门下省对中书省草拟的诏书有批驳的权力,所以,一旦中书门下二省意见不统一,势必造成办事效率严重低下。所以,实行政事堂制度,由门下省长官侍中和中书省长官中书令事先对各类政务进行商议,达成意见一致。所以,政事堂才是唐代的政府决策机构,后来能入政事堂开会的人才会被称为“宰相”。 那政事堂会议会由哪些人参加呢?侍中和中书令是必然参会的,负责尚书省的左右仆射是不是参加视情况而定。如果皇帝觉得他们有资格参加,就会加授“同中书门下平章事”,如果没有这个头衔,就没资格参会,只能负责执行,也就不能称作宰相,还有些官职低的大臣,如果皇帝觉得他们应该参与决策,会加授他们“同中书门下三品”,这样他们也算宰相。所以,唐代宰相数量并不统一。整个宰相班子由三品的中书令、侍中和被授予“同中书门下三品”的官员,及或许存在的“同中书门下平章事”的左右仆射组成。 后来武则天将门下省改称鸾台,长官称纳言;将中书省改称凤阁,长官称内史,级别等都没有变化。狄仁杰曾先后担任地官(武则天改制后的户部)侍郎同平章事(等同宰相)、鸾台侍郎(门下省副长官)同平章事、纳言(门下省长官)、内史(中书省长官)。是不折不扣的宰相,三品。 最后说一下唐朝(包括武周)既然宰相才三品,那一二品都是些什么官呢?也有官职的。除了前面说过尚书令正二品、左右仆射从二品之外,一些荣誉官职(三公)如太师、太傅、太保、司徒、太尉、司空等都是正一品;开府仪同三司(享受三公待遇)、、太子太傅、等就是从一品,此外还有些一二品的武职将军。一般担任过宰相的人如果年纪大了退休了会授予一些一品荣誉官职,还有的就是死后追授了,比如狄仁杰死后就追授了正一品司空,活着的话不是很容易获得。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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