真的如此强势吗?在遇到这个男人的时候，她还是软了，是很多人要的问题?下面小编就为大家带来详细解答。
贞观二十三年五月二十六日，唐太宗驾崩于终南山的翠微宫。
二十八日，回京，六月一日，高宗即位，时年二十二岁。
永徽六年十月十三日，李治颁下诏书：以“阴谋下毒”的罪名，将和废为庶人，并加囚禁;她们的父母、兄弟等也被削爵免官，流放岭南。
七天以后，李治再次下诏，将武则天立为皇后... ... 每当提到唐高宗李治，我们就会不由自主的想到他强势的老婆武则天。
不得不说，李治在后世始终活在他老婆的阴影之中，给人的感觉就像是“妻管严”一样，加上，后世历史学家始终将“昏庸懦弱”的帽子扣在李治头上，这也使得李治给人的印象就像是一个拜倒在石榴裙下唯唯诺诺的丈夫一样。
在此，笔者不得不为李治鸣冤，这个皇帝非但不“昏庸懦弱”，反而，还是个颇有治国之策的贤君。
原本李世民规定每三日一上朝奏事，李治登基后直接将三天缩短为一天，十分勤勉。
李治继位时重用了大量有真才实学的贤臣，颇具慧眼识英的潜质。
此外，652年李治还曾倡导修撰法律，最终，与大臣合力编撰了一部《唐律疏议》，这本书可谓最经典的中华法系代表，也为后世的律法修订造成非常深远的影响。
可以说，也正是因为这部法律的出台，李治统治时期的社会执法工作进行得有条不紊，犯罪率得到了扼制。
李治还曾击败与，并且，李治在位期间是版图最大的时期，曾创下过一段盛世“”。
综上所述，此人绝不昏庸，而“懦弱”一词更是无从谈起。
可以说，妻子武则天只是李治在政治上的助力，并不是李治的掌控者。
公元655年，武则天正式成为母仪天下的皇后，大部分人都觉得这就是武则天开始女权统治、李治脱离政治核心的开始。
其实，武则天并没有这么快就独揽大权，她的一切权力都是李治所托付的。
早在五年前，唐高宗就已经委托武则天替自己处理一些政治问题。
李治之所以将政务托付给妻子，其实，并不是因为武则天掌控了李治，而是因为武则天属实具备政治才能。
史籍记载：武后足智多谋，精通文史，唐高宗十分庆幸有这样一位贤内助，所以，将一些事务交给妻子代办。
由此可见，武后在这一时期其实并未占据主动权，而是被动接受丈夫的委托罢了。
还有一件事能够证明唐高宗始终保持自己的主见，在武则天参与朝政后，所提出的想法有时会与李治背道而驰，但大权却仍在高宗手中，根本无需事事都向妻子请示。
665年，使者前来朝见，请求李治批准与吐谷浑的和亲事宜，并且，希望唐高宗能够把唐朝西方的某块土地赐予吐蕃。
在面见使者这件事上，始终由高宗表态决定，武后根本没有插手的机会，最终，驳回吐蕃使者请求也是唐高宗本人拿的主意。
至于李治怕老婆这点，很多人都会拿出《》中的一则事迹作为佐证。
公元664年，觐见唐高宗，请求皇帝能够废掉武则天，李治点头应允，上官仪立马起草诏书。
武后得知此事火速赶来，而“妻管严”李治十分害怕老婆发火，所以，将废后一事的黑锅全部扣在了上官仪头上。
之后，盛怒的武后在这件事过后找了个理由狠狠惩治了上官仪，将其投入大狱囚禁致死。
其实，这则史料记载的真实性还有待考量，在《》中，根本没提到过上官仪面见李治拟诏书废后。
之所以上官仪最终身死，是因为，他被卷入一场案件中无法洗脱，所以，跟提议废除武则天根本没有关系。
可以说，历史上残留下来的各种史籍之间存在着无法考证的差别，这也是诸多历史因素造成的必然现象。
民间相传，李治怕老婆是源自《》，后来上文《资治通鉴》中的一则事例使后人加深了李治“妻管严”的印象。
我们不妨来看看《旧唐书》，在这本书中的武后和李治的形象并没有其他史籍中那么糟糕，反而还有许多闪光点。
那么，为何后来的史书中将此二人描述的如此不堪呢? 原来，从五代时期开始，当时修撰历史的史官就已开始站在男权主义的封建角度上审视历史。
也是受这种思想钳制，武则天另立国号，自己披上龙袍坐龙椅，这种行为简直离经叛道丧心病狂，必须狠狠批判并且全盘加以否定。
有了男尊女卑这种思想作祟，武则天在其他史书中也逐渐成为了一个独断专行、不守妇道的女性独裁者，这种思维也一直流传到后世。
到了期间，在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。
譬如：明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天：“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
所以，作为直接导致武则天独揽政权的“始作俑者”，李治自然也难逃被后世史学家狠批的命运。
之后的史学家们，则站在男权思想的至高点上，将李治定性为“罪魁祸首”，并且，把所有罪责的源头全部甩给唐高宗，甚至，还给他扣上了一顶“怕老婆”的帽子。
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罗艺的燕云十八骑有多厉害？罗艺反唐前因后果
相传，燕云十八骑是罗艺的杀手王牌，罗艺就是凭借燕云十八骑立下赫赫战功，占领幽州，后来一举击破突厥，使其不敢进犯的利器。 罗艺的燕云十八骑有多厉害? 燕云十八骑，字如其名，由十八个武功高超的人组成，每个人的配置是一样的，身着统一的服装(寒衣、面罩、披风、马靴等等)，佩戴统一武器(匕首、弓箭、弯刀等等)，没有人知道他们的踪迹，他们总是神出鬼没，也没人知道他们的真实面目，他们活动的地带一般都在大漠。 大唐统一天下，李渊即位，突厥进犯大唐，李渊命令罗艺打退突厥进攻，罗艺就是带领燕云十八骑出师突厥的，这是一支十分凶狠的杀人部队，在罗艺的带领下，燕云十八骑进攻了突厥并为先锋，数千骑兵随后，每次杀掉一部分侵略者，使得蛮族的首领不敢轻易来犯，听到燕云十八骑的名号也是闻风丧胆，不敢与之相较量，不敢侵犯大唐半步。后来有人评价罗艺的燕云十八骑，所到之处，可见其快、准，战况极其惨烈。 登基成为，对罗艺进行封赏，但因为罗艺原来经常羞辱李世民，并与前太子交好，罗艺害怕会被打击迫害，于是决定造反，叛变大唐。 历史无从考究，燕云十八骑的活动范围一直在大漠附近，很少出入中原，叛变的罗艺失去了战斗的武器，最终无疾而终，战败后，被手下杀死，并取下首级。 而燕云十八骑向来以号角为令，只听从主人，罗艺死后，燕云十八骑也被解散了。 罗艺反唐前因后果 自古以来，乱世出英雄，尤其是面临统治下，君主昏庸无道，，沉重的赋役，百姓们，为了生存，各地起义接踵而起，希望推翻暴君统治，建立新的王权，罗艺从中脱颖而出。 罗艺骁勇善战，很快收复了东北大片领地，各地割据势力纷纷拉拢他，希望依靠依仗罗艺力量增加势力。权衡再三，罗艺决定投唐，归于李渊麾下。罗艺的归降为大唐注入了新的血液，大唐，一发不可收，统一天下。罗艺因为军功赫赫，被李渊盛情接待，封为左翊卫大将军。 但罗艺一直以来，勇敢无敌，但是智谋不足，面对皇帝的重视、自己的战功赫赫，有些不知所以，居功自傲、目中无人，甚至不将李渊次子李世民放在眼里，数次出言顶撞、言语羞辱。罗艺与太子李建成关系交好，结为党羽。后来在玄武门政变中，李建成战败，引起了罗艺的恐慌。虽然李世民即位后对罗艺进行了封赏，但仍然没有打消他的顾忌，他认为李世民会报复自己，长此下去，便起了反唐之心。 促使罗艺反唐的还有一件事情，当地有个女巫，号称无事不通，无事不晓，女巫奉承罗艺的妻子，说其有国母之相。在罗艺妻子的支持下，罗艺依然决然的举起了反唐大旗，私下与党羽商议反唐事宜。 罗艺假传圣旨，麾兵入朝，李世民只得下令将他处死。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
安德海私自出京冒充钦差中的情况如何样？有多少人被处死刑或被发配
你真的了解私自出京冒充钦差一案中，有多少人被处死刑或被发配吗?小编给大家提供详细的相关内容。 八年(1869年)，久在宫闱的安德海想出宫游玩并借机敛财，遂借口预备同治帝大婚典礼，再三请求派他到江南置办龙袍、预备宫中婚礼所用之物，获得许可。 在当时,太监出宫,是有严格批准手续的,一般是不准太监出宫的。一向受慈禧皇太后恩宠的安德海,出京后目中无人,。在海河乘坐大船,船旁插有龙凤大旗。随行的有男女多人,其中有青年美貌女子,在安德海身边伺候。船上还有女乐队演奏,两岸观看人众,道路堵塞不行。 7月21日是安德海的生日,船中摆设龙衣,男女跪拜,安德海乘坐的龙凤大旗船的前后,各有开路护卫船数只。沿途遇有码头关镇,护卫船只齐声高唱:钦差安大人到! 安德海虽号称钦差，却并未携带任何公文，一路又过于威风张扬，因此在途经山东德州境内时，德州知州赵新闻讯对此颇感费解,为谨慎起见，赵新立即将此事上报山东巡抚丁宝桢。 丁宝桢早就对安德海的仗势骄横非常愤慨，接报后立拟密折，痛陈安德海种种 震骇地方 的不法行径，并申诉了自己职守地方， 不得不截拿审办，以昭慎重 的充分理由。 同治皇帝看到丁宝桢的奏报,对内宫太监安德海等如此胆大妄为,违反朝廷法令,竟敢冒称钦差,非常气愤。钦差是皇帝委派的一二品官奉旨到省办理公事、审理案件、宣读谕令诏书的专使。太监是不得出宫办理公事的,更无以太监为钦差的先例。所以,同治帝立即向丁宝桢发出谕令:立即将安德海逮捕就地处决。并且,今后在京外各地凡遇有太监冒称奉令出差等事,不论已经犯法或未犯法,都立即速捕并报告中央,同时予以惩办。 8月2日，安德海在泰安县被知县何毓福抓获，与其随从陈玉祥等三人随即被先行押往济南，由丁宝桢亲自审讯。 8月7日，丁宝桢亲自查验确实后，遵旨将安德海就地正法于济南，此日距安德海被抓不过五天。 这就是清末著名的近侍太监安德海私自出京冒充钦差案。 在安德海私自出京冒充钦差一案中，同时被处决或发配的还有以下二十多人： 安德海的随从陈玉祥、李平安、李得喜、郝长瑞、李顺计、得寿六犯均系太监，跟随安德海私自外出,与安德海同罪,即行就地处绞。 黄石魁、田儿假充前站官,标丁韩宝青、戴登登、何林芝、高振邦、刘凤喜七犯,帮同招摇,恐吓居民,罪恶昭著,谕令即行处死。 太监王添福,系安德海的管家,即为安德海管理家务。与跟随安德海出外滋事的太监陈玉祥等同罪,由慎刑司将王添福解交即行处绞。 另外，全安言、刘丈瑞、刘凯、黄广喜均为苏拉(内廷机构中担任勤务的差役),张瑞系跟随服役人员,本应安分,却听从安德海私自出外,实为不安分;僧人演文跟随安德海同行,不守清规;安得海的家属安邦太、安随同外出,被认定是“罪有应得”。以上八名,均即发往黑龙江给披甲人为奴。 综上所述，在安德海私自出京冒充钦差一案中，加上安德海，被处死的共计15人;8人被发往黑龙江给披甲人为奴。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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