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宋朝最后一个帝王:先投降,再出家,后被杀

时间:2025-03-23来源:网络作者:小白
度宗于咸淳十年(1274)七月去世,留下三个未成年的儿子:杨淑妃所生的赵是7岁,所生的4岁,俞修容所生3岁。

谢召集群臣商议立帝,众人以为杨淑妃所生赵是年长当立,但和谢太后都主张立嫡子,于是赵显被立为帝,是为恭帝。

恭帝此时年纪尚幼,因此由太皇太后垂帘听政,但朝廷实权实际上仍掌握在宰相贾似道手中。

在理宗和度宗统治时期,的灭亡已经不可逆转,恭帝即位不满二年,宋廷就投降了。

宋室江山是太祖从后周孤儿寡母手中夺得,最后又失于孤儿寡母之手。

后人写诗讥讽道:赵显即位之时,宋室江山处于之中。

蒙古铁骑大举南下,局势失去控制,宋王朝的统治已经陷入了瘫痪状态。

元朝的强大军事压力无时无刻不在威胁的社稷存亡。

而朝廷里却是一个昏庸的宰相当道,他就是国舅爷贾似道。

他为着自己的乌纱帽,秘密封锁元军的进攻消息,以至于襄阳城被围困六年,朝廷却不知晓。

直到1273年襄阳城破,南宋已经门户大开,1274年二十万元军,横扫江南。

而正在此时,去世,四岁的赵显即位,就是恭帝,因为年纪太小,所以由谢太皇太后临朝听政。

此时贾似道已经无法遮掩秘密了,被迫引兵十三万应战元军,结果一败涂地,后来在被贬的途中被杀。

南宋经过这次战役,实际上正规军已经打完了。

朝廷只好向各地颁发“哀痛诏”,号召天下四方迅速举兵“勤王”。

当时正担任赣州知府的“捧诏涕泣”,组织了一万人左右的军队和一同进驻临安。

但毕竟实力相差悬殊,加上当时大批的大臣、官员都投降元军。

元军很快就杀到了临安城下,作为政治恐吓,元军在常州实行了大屠杀,全城只剩七个人幸免。

1276年,谢太皇太后派文天祥到元军大营谈判媾和,谈判破裂后,眼见临安实在守不住,只好向元军献城投降。

元军统帅遣董文炳、吕文焕、范文虎入城安抚百姓,禁止杀掠,封闭仓库,收缴宋廷?冕、圭璧、仪仗、图籍以及大批财宝、器物。

而此时的赵显还不满六岁,就莫名其妙的随着母亲、祖母及其他朝官、宫廷人员一同送到了北京。

至此,南宋朝廷灭亡。

赵显到了北京,很快,召见了他,被封为瀛国公。

全皇后、谢太皇太后都封了爵位,基本上都得到了较好的安置。

南宋不同于金国。

蒙古人对南宋并没有直接的仇恨,金国被蒙古所灭后,完颜皇家宗室被全部杀死,一个也没留。

但南宋、皇亲投降了元朝后,基本都没有加害。

这从蒙古人从蒙宋之战开始以来就不断招降南宋可以看出。

有人说,正是蒙古人在这点的仁慈,100年后的反元时,让元顺帝以及宗室能以安全的从北京退回大漠。

赵显和他的母亲在北京虽然仍然还过着衣食无忧的生活,但是处处被监视着,时刻得不到自由。

而且,南方的局势并没有稳定下来,文天祥死活就是不肯降元,在谈判中被扣留时,偷偷逃回江南,并再次举兵反元,一时江南以至中原各地群起呼应。

元军派遣四十万大军进剿。

2年后,文天祥在广东被元将张弘范俘虏。

鉴于此人在民间的巨大影响力,忽必烈想招降他以安定人心。

先后派张弘范、原南宋左丞相留梦炎招降都不成,第三次,把在北京的赵显叫去劝降,当文天祥看到八岁的“先皇”来到,昔时互为君臣,今日同为阶囚。

感于此,,北跪于地,只说了四个字“圣驾请回”。

赵显一看这情形,“噤不得语”,呆在那里,也不知道该说些什么,只能不了了知。

后来元朝丞相孛罗、忽必烈本人都无法劝降文天祥,最终,也就只好成全他的一片忠魂烈志。

可以肯定,在北京的幽禁生活必然是枯燥而单调。

而在赵显被俘之后的历史记载又十分的少,只有些零零散散。

据记载,1282年,赵显已经12岁,从北京被遣送到上都开平生活了6年。

1288年,忽必烈“赐瀛国公赵显钞百锭”。

但忽必烈此时不打算再养着他们娘俩了,正谋划着给他们找个“有前途”的职业。

十天后,决定出来了。

“瀛国公赵显学佛法于土番”,其母全皇后被令出家为尼。

一对母子都被元朝安排出家了,从此骨肉分离,天涯各自。

赵显出家学佛的地方是土番,即西藏。

其后汉文史籍再也没有了记录,但在藏文材料中偶有踪迹。

赵显十九岁到西藏喇嘛庙里出家,得法号“合尊”,此后为了忘却昨日伤心事,潜心学习藏文,果然皇天不负有心人,何况赵家的人就是带着这种遗传的文化素养。

不数年,赵显已经在藏佛界崭露头角,成为把汉文佛典译成藏文的翻译家,并且还担任过萨迦大寺的总持,成为当时西藏的佛学大师,四处讲经、潜心研究佛学,一生如此。

后来翻译了《百法明门论》,还有深奥的《因明入正理论》,在扉页留下了题字,自称“大汉王出家僧人合尊法宝”,被史学家列入翻译大师的名单。

成为一段历史奇事。

后来有一个传说,当年朱元璋成立,供奉历代皇帝时,一直纳闷元朝最后一个皇帝元顺帝的像,怎么看都象个汉人,和赵显长的相似。

后来发现元顺帝的母亲曾经去过西藏,呆了几个月,与赵显讨教过佛学典章。

后来阴错阳 差,皇帝招她入宫,不久已有身孕,就是后来的元顺帝。

后来朱元璋就让元顺帝存于大漠,并不打算一定要剿灭他。

关于宋恭帝赵显的结局,汉文《佛祖历代通载》有这一句:“至治三年四月,赐瀛国公合尊死于河西,诏僧儒金书藏经。

”有人因此认为:“瀛国公是英宗至治三年被赐死于河西的。

”但也有人以“赐瀛国公”是独立成词的,不是被赐 死的意思。

至少从文字上,看不出宋恭帝是暴死,后面“诏僧儒金书藏经”,更是渲染朝廷的礼遇之意。

无论如何,至治三年,即公元1323年,宋恭帝才结束他作为喇嘛的生活,也结束了他47年的俘虏生活,这一年他54岁了。

算下来,他在西藏定居了35年,其间再也没有踏入中原和那思牵梦绕的江南故乡! 三十五个春夏秋冬,在混合着雪水的清甜和酥油的暗香的土石寺院里,在星月流逝不见异同的诵经日程里,故国的回忆是否会偶尔袭上心头?是否一如当年李后主凭栏小楼“故国不堪回首月明中”之怅然潇凉?是否一如先祖在五国城独覆冰雪“踏花归去马蹄香”之黯然追忆?当年幽禁李后主的可曾料到他的子孙竟也有此归宿?一个在北海风霜,一个在西藏诵经?莫不是冥冥中李后主的刻意之为?的喇嘛寺庙里,席地端坐的僧侣,可知当年西湖的荷叶,临安的梅花?可知在哪一座寺院的油灯下捻动佛珠的母亲,是不是真的被青藏高原的寒风吹散不知去向了呢? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

无所住是什么生肖 无所施其技打一个生肖是什么意思?

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安东·布鲁克纳是如何样一个人?对世界有着怎么样的贡献

作为浪漫主义后期的作曲家,布鲁克纳一生写了11部交响曲,其中9部有编号的作品,除第一首外全部写于他在维也纳时期。这些交响曲气势巍峨、色彩明朗,兼用古典派贝多芬和浪漫派舒伯特的传统技巧,以及古代众赞歌的手法和后期浪漫派的音调,内容多数为描写精神世界。 布鲁克纳的 异性缘很奇特,这位虔诚的作曲家在自己五十岁终于在交响曲方面取得突破。他对权威的崇拜在他后三部交响曲上可见一斑:他的第七交响曲是献给巴伐利亚国王路德维希二世,第八交响曲是献给弗朗兹·约瑟夫一世的,而未完成的第九交响曲,则是献给上帝的,“如果他不嫌弃的话”,作曲家这样说。 布鲁克纳的作品以其宏大的音响建筑著称。交响曲的首乐章,(终乐章有时也是如此)有不止两个,而是三个大型主题。这应该归功于布鲁克纳管风琴方面的经验技巧,“音级强度”,不同音响强度之间的突然转变,布鲁克纳对乐器组和对管风琴的音栓的处理如出一辙。 布鲁克纳的交响曲也是在不断的进化之中,虽然他被公认为一个乐坛怪人,饱受乐评家讽刺。这一切直到他的第七交响曲1884年莱比锡首演。歌唱性主题具有强烈的感召力,第二乐章柔板是瓦格纳的挽歌,有力的谐谑曲还有热力四射的终曲,让世界见识了这位时年60的作曲家的天才。当时汉斯力克和勃拉姆斯的绝对音乐阵营和瓦格纳阵营,当时评论家妄断的把布鲁克纳归到后者,之间的鸿沟非常的深。布鲁克纳,要等到20世纪,才等来了世人对他的普遍认同。 布鲁克纳经常修改即使是已定稿的交响曲。若单单以为这是细节上的小修小补,那就错了,他的第一,三,四和八交响曲修改的和重写过的一样。特别是第四“浪漫”交响曲,绝对不是同一部作品了,只是谐谑曲和终曲和旧版有些许相同。初版是一个多层混合体,没有考虑到演出的难度。修改版本在多个方面多显得更平滑,在和声和配器方面更有布鲁克纳的特色风格。为了短而简明的乐句,宏大的建筑音响只好退居其次——可是人们到了20世纪70年代才认识到这一点,而当时又正值布鲁克纳的学生费迪南德·略沃和兄弟Schalk对布鲁克纳交响曲的编辑版本大行其道,但他们的版本的确有助于布鲁克纳的受承认度上升。 在这些被出版的初稿中,乐队音色被认为更接近瓦格纳理念,所有的删节只会造成减损。布鲁克纳交响曲的原貌,在1932年的一场纪念音乐会上才得以重见天日,在这场音乐会上,布鲁克纳第九交响曲的前三乐章的原版被演出。 随机文章霍金和爱因斯坦谁厉害,爱因斯坦霍金谁贡献大/缺一不可黑鳞鲛人真的存在吗,揭秘黑鳞鲛人被美国抓获(探测海底文明)银河系为什么是螺旋状,不停旋转引起/质量恐比想象中大2000倍ufo和uso的真实视频,俄罗斯军方承认真实存在/10战舰曾遭遇USO地震为什么多发生在夜间,或因月球在晚上引潮力最大所致/无根据迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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