大杨玉环的身世是什么?关于杨贵妃的有趣来历传说!接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 大唐贵妃杨玉环这个传奇人物，1000多年来始终为人们所。杨贵妃天生丽质，“百媚生，六宫粉黛无颜色”，堪称“大唐第一美女”，此后千余年，无出其右者。杨玉环先为寿王李瑙的王妃，后为公爹的贵妃。 她与西施、王昭君、貂蝉并称为“中国古代四大美女”，“四大美女”享有“沉鱼落雁之容，之貌”。其中“羞花”，说的就是这位以胖为美的杨贵妃。近今，随着电视剧《杨贵妃秘史》等多部大唐宫廷戏的热播，杨贵妃的形象再度风靡当世，但戏说的结果，却在争名人的时尚下，让这位历史上存在诸多争议的大美人的身世之谜，更加扑朔迷离。今天就和小编一起看看，杨玉环的身世揭秘。 首先，关于杨贵妃的四种家乡传说 杨贵妃故里有多种说法。主要有4种：四川成都说、山西永济说、河南灵宝说、广西容州说。关于杨玉环的故里之争，目前认可为目前较流行的“广西容县说”，但这一说严格来讲应该是“容州说”。杨贵妃到底出生于哪里?故里算在哪里?这是一个高悬了1000多年来的历史谜团。 杨玉环姿质丰艳，善歌舞、通音律，咸阳公主之胞弟寿王李瑙对她一见钟情，唐明皇亦心有所动，在宠妃的要求下，于开元二十三年，十二月下诏册立杨王玉环为寿王妃。婚后，两人甜美异常。不久武惠妃病卒，唐明皇因思念杨玉环美色，视之为“天赐宝贝”，遂改元“天宝”，另一说为唐明皇开“”，大唐展现出物华天宝盛世，遂改元“天宝”，也称“开宝盛世。唐天宝元年742年令杨玉环出家为道士，道号太真。 唐天宝四年745年年还俗入宫，得明皇宠幸，册封贵妃，时明皇年61岁，杨贵妃年27岁岁，其父、兄均因此而得以势倾天下。杨贵妃每次乘马，都有大宦官亲自执鞭，仅贵妃的织绣工就有700多人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章、广陵长史王翼，因所献精美，二人均获升官。于是，百官竞相仿效。 杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。天宝十四年(755年)，、发动叛乱，明皇逃离长安前往四川，途至马菜坡，六军不肯前行，说是因为贵妃之堂兄)通于胡人，而致安禄山之反，明皇为息军心，乃杀杨国忠。六军仍不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被益死于路祠。“”本与杨贵妃无关，她成了唐明皇的替罪羔羊。 其次，四种传说的由来 四川成都说。王要依据是《旧唐书·杨贵妃传》《·杨贵妃传》所载，但此两部史书有关杨玉环出生地说法不一。《旧唐书》载，杨王玉环，字太真，祖籍蒲州永乐，生于蜀郡。其中最详细的说法是：皇家册封贵妃文告上称杨玉环生于蜀郡。父杨玄球后避玄宗讳，改书杨玲，官蜀州司户，为七品下的刺史衙吏。 山西永济说、河南灵宝说。《新唐书》载，杨玉环，字太真，祖籍蒲州永乐(今山西永济)，生于蜀郡成都，父亲杨玄球亡故后，她寄养在为官河南府士军的三叔杨玄墩家，因姿质丰艳，善歌舞、通音律，选入寿王府充为才女。后为寿王李瑙所钟情，在明皇宠妃武惠妃的要求下当年就下诏册立杨玉环为寿王妃。 广西容州说。主要依据是载于《全唐文》的、由杨贵妃同时代人四门助教许子真所撰的《容州普宁县碑记》：杨玉环，乳名玉娘，开元六年718年)农历六月初一生于容州普宁县城外的杨冲村。出身农家，为宦门世家所养。 至于“广西北流说”，则来自于“容州府曾置于北流城厢”的明清史记，据清代顾祖禹《读史方舆与纪要》载：“普宁废县，今县治，唐初属容州，州盖治北流县。开元中，升州为都督府。” 最后，历史发现的碑文也许才是答案 发现的碑文说明了两个重要事实：一是杨贵妃出生于容州普宁县杨冲，父亲叫杨维;二是杨贵妃先后被容州都督和朝廷派来的监军长史杨杨球即杨玄玲强行收养。由此，杨贵妃的身世有了较清晰的脉络：出生于广西容州普宁县，被祖籍为山西永济、在河南落籍的杨痰收为养女，并带到四川成都生活了一段时间，10岁时回到洛阳学艺，16岁成为寿王妃，27岁在长安成为唐明皇贵妃。 杨责妃故里最终明确为“广西容州”，许子真所撰的《容州普宁县杨妃碑记》是最有力、最权威的证据，这也是后代史志家、史学家最终认可的原由。 小编认为：千古谜团和的谜底在今天终于揭开，人们总是对未知的东西充满了好奇，所以美人的出身到去世一直被人们所关注。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 杨贵妃，原名杨玉环(公元719年-公元756年)，被后世誉为中国古代之一。 杨玉环到底有多漂亮?最有名的三个诗人：、、都写诗夸过她。 图片来源于网络 李白的《清平调》说她“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”杜甫《哀江头》诗说：“今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“百媚生，六宫粉黛无颜色”。 都是美丽惹的祸。天生丽质的杨玉环先被的儿子寿王娶为王妃，受令出家后，又被公公唐玄宗册封为贵妃。 杨玉环很受唐玄宗宠幸。在被唐玄宗宠爱到了无以复加的地步后，杨玉环居然在后宫玩起令人匪夷所思的荒唐游戏来了。天宝十年(公元751年)正月六日，长安的后宫锣鼓喧天，欢声动地，热闹非凡。此时既非节庆，又非喜庆，后宫却为何这般喧哗? 图片来源于网络 原来是杨贵妃正在给比她大十八岁的肥胖干儿子洗三(自古有婴儿出生三日洗身的民俗，这一日，亲友咸集，煎香汤于盆中，下果子、彩钱、葱蒜于盆中，以彩帛数丈绕盆，叫围盆;以钗搅水，叫搅盆;亲友散钱于水中叫添盆)呢。 姚汝能的《安禄山事迹》这样记载：“(安禄山生日)后三日，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。玄宗使人问之，报云：‘贵妃与禄山作三日洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。’玄宗就观之，大悦，因加赏赐贵妃洗儿金银钱物，极乐而罢。自是，宫中皆呼禄山为禄儿，不禁其出入。” 由此可见，杨贵妃给安禄山洗澡一事并非虚构，而且唐玄宗本人也知道，不但亲自前去参观，还赏赐杨贵妃“金银钱物”。 图片来源于网络 从这些史料的字里行间，似乎还真看不出安禄山与杨贵妃有一腿，两人关系看起来挺清白的。不过，在民间野史里，杨贵妃与安禄山的关系就远远不止这么暧昧。 据说一次杨贵妃和安禄山偷情，安禄山意乱情迷就在杨贵妃的胸上又抓又吻，弄出了很多红色印子。后来杨贵妃怕玄宗发现，就用一块丝绸遮住了前胸，说是为了遮蔽怕露光。当时以杨贵妃的地位，她基本就是引领了时尚风向标，所以后宫女子纷纷效仿她，后来这块遮住胸的丝绸，就变成了女子的肚兜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。