上泉信纲(1508-1577.2.3?)是日本战国时代的兵法家。
开创日本剑术知名流派:新阴流,与冢原卜传入道一起被后人尊称为「剑圣」。

而其殁年有异说是于天正十年(1582)。
上泉信纲 (かみいずみ のぶつな) (永正5年(1508年)- 天正5年1月16日(1577年2月3日))本名武藏源五郎,后成为武士改名上泉秀纲,信洲之战后引退潜心研究剑艺,拜领武田信玄第三字更名信纲,战国时代的兵法家。
上泉信纲另一名称是上泉伊势守秀纲。
上野国赤木山麓的大胡城出生。
早年在鹿岛师事松本备前守修习香取神道流和鹿岛中古流,16岁时在冢原卜传的指点下完成了鹿岛家传的特殊修炼(即三天三夜总计一千次的试合),成年后再拜爱洲阴流的爱洲移香斋为师修习阴流,在23岁的时候取得印可状,并且研究各种各样的刀法,创出新阴流。

期后成为长野业正及武田信玄的家臣。
但是为了普及新阴流,在永禄6年在各国流浪旅行。
他在永禄7年上洛,传授兵法给室町幕府13代将军足利义辉,被授予「天下第一」的剑圣称号。
永禄8年传授给柳生宗严。
之后亦传授给其他高徒。
上泉信纲在天正5年逝世。

根据『本朝武艺小传』(日夏繁高、亨保元年(1716年)),上泉信纲在永禄6年(1563年)上洛的时候,遇上了强盗绑架幼儿并禁固於屋中,当时信纲向附近的僧侣借了袈裟,并剃头装出家人。
信纲在强盗的房屋附近,拿出饭团并将其气味传入屋中,以引开强盗的注意力,另一方面则逮捕强盗,将幼儿安全救出。
黑泽明的时代剧电影『七武士』中,以这个逸话作为参考。
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越南人是如何看待历史上的四次“北属”时期的?
越南学者基本上都承认现在的越南人是古代越南当地苗裔与古中国人混血的后代,时期,传说越族是神的后裔,直到公元968年越南才从中国独立出去,因此越南的历史往往要参考中国古代的史书,越南的历史绕不开中国。 秦始皇统一中国后,设立的象郡就包括了今越南北部和中部地区,后历经西汉,东汉,孙吴,西晋,东晋,宋齐梁,隋唐直到的南汉,虽名称和建制偶有变化,但是越南都是当时中国的直属郡县,由中央政府直接管理,越南称这近千年的时间段为北属时期。中国历代对于越南的治理和对当时闽越地区的治理都是一样,应该说并无任何多大区别,南方的闽越和越南在当时都属于中国的偏远地区。 古代越南人两个脚趾相交,故古代越南地区被称为交趾,后来汉朝在这里建立了交趾郡,后来叫交州,唐时称安南。在作为1000多年中国直属郡县的时代,很多中原地区人民移民到交趾地区,不仅带来了先进的生产技术,同时也带来了先进的文明,这一点越南的历史学者基本也是承认的。同时越南的历史学者认为在“北属”时期,越南经历了不知多少沉重的苦难。 当时中国的经济和政治中心在黄河流域的中原地区,无论对于现在的福建,广州,广西等地还是对于当时的越南地区在当时都是属于偏远地区,中央政府对上述地区应该是一视同仁的,如时曾下诏令,凡安南、广州、桂府、福建等地皆可选拔进士到中央做官,安南学士皆可参加考试,安南就是现在的越南。东汉越南境内的九真郡太守任延,任内教化民众,赈济贫弱,后被东汉中央政府调至他处,九真郡人民敬仰这位太守,在任延走后为其立祠。当然当时在越南境内的官员也有横征暴敛之徒,但是古代中国其他地方也一样有横征暴敛的官吏,简单地说“北属”时期就苦难沉重似有不妥,并且在公元968年脱离中国独立后,越南历代国君也多有中国血统。 随机文章质疑美国宇航员登月造假,质疑证据经不起推敲(谣言)东风5b洲际弹道导弹详解,可携带10枚50万吨当量核弹头最详细导弹常识大全,军事专家和爱好者必知的常识什么狗最干净最好养,贵宾犬/金毛(聪明呆萌爱干净/最适合家养)切尔诺贝利巨鼠,因为核辐射发生了基因突变/凶残的吃人迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
关于扎克雷和巴黎起义之间有什么联系 历史上是如何记载的
关于扎克雷和艾田·马赛起义历史的极为珍贵的材料,记载于《诺曼底编年史》和《华洛瓦王朝前四王编年史》。其中前一书约撰于1372年,这是一个不知姓名的诺曼底骑士和诺曼底战争的参加者;它包含1337-1372年时期。记有关于这次战争历史的翔实材料。特别重要的是关于诺曼底农民武装自卫反对英吉利人的材料。关于扎克雷和巴黎起义,作者是根据传闻记载的。然而,由于扎克雷是在与诺曼底毗邻的区域爆发的,而且还部分地延及诺曼底本身,所以这部编年史中所引用的材料,大体上是确实的。 《华洛瓦王朝前四王编年史》中,记载了1327—1393年间的事件。它大约也是在诺曼底于14世纪末编撰的,作者是卢昂的一个牧师,大主教的亲信。这部编年史实际上是一部诺曼底历史,然而作者对战争进程、巴黎起义,特别是扎克雷,是极为熟悉其内幕详情的。他对这些农民起义所作的叙述,在所有传到我们时代的史料中是最为详细的。作者指出扎克雷和艾田·马赛起义者之间的联系,以及在农民当中占主导地位的思想状况。他没有污蔑起义者,也没有诽谤他们,像其他史事采编者们所干的那样。 有关扎克雷和兰格多克的林中人起义的文件,是特别重要的。其中的主要部分是赦免证书,是由政府颁发给被赦免的起义参加者的。这些证书是依据在王室法庭提出的申请书而撰写的。在其中,被赦免的申请者的作用,都是在有利于统治阶级的情况下来描写的。因此,对于这些证书的文本应该更加批判地进行理解。但是,与此同时,这些证书关于事件的时间、149地点、个别场合的参加者、言论、行动等提供了大量的重要详情。只有根据这些史料,才能追索出起义席卷区域的广度、它的长期性、地方特点和农民要求的性质。 关于这些起义和其它一些农民起义及城市起义,还有包含在城市登记簿和朝廷官吏的政务函件中。关于艾田·马赛起义历史方面,还有丰富的文件资料,这些资料在资产阶级历史编纂学中是利用得很少的。对14世纪的百年战争历史,记载得最为详细的,与其说是法兰西人,毋宁说是法兰德斯和其相邻地区的人。作为法兰西和英吉利之间抢夺的一块肥肉,法兰德斯是西北欧政治冲突的焦点。在那里,在14世纪编写了许多地方编年史,主要是城市编年史;同时在那里也产生了记述法兰德斯在其中起了巨大作用的百年战争的编年史。 列日的牧师列伯尔是豪富望族成员,于14世纪中期,用华伦方言编撰了《实情编年史》。它包括的时期是1326-161年,主是要记述战争进程和骑士功勋的。列伯尔主要根据他从直接参加过作战的当地贵族那里得到的口传消息来写他的编年史。他关于战争的记载是特别精确的,但年代和地理记载却不可靠。列伯尔的续纂者是弗鲁瓦沙尔,他是资产阶级历史学家的宠儿。他们把他称为“中世纪法兰西历史学家中最好的一个历史家”,把他的编年史多次翻印,而且几乎译成了所有的欧洲语言。 许多资产阶级历史学家都从他的编年史中征引摘录,特别是关于扎克雷的赫赫有名的记载在其中弗鲁瓦沙尔在狂怒和蔑视来叙述起义农民,并对他们倍加污蔑资产阶级历史学家对此尤其喜欢征引。就整体而论,弗鲁瓦沙尔的编年史,作为这次战争的史料,是不配得到好评的。它极为偏颇,贯穿着纯粹的骑士意识,甚至连军事行动的记载也不确实,没有揭示出政治事变的基本动因。物填弗鲁阿沙尔是瓦兰辛城的资产者,早就开始了文学活动,成了宫廷人物,依附于各种显要人士一法兰德斯人、英吉利人和法兰西人。 在他们的保护和推荐下,他遍游了英吉利、苏格兰、法兰西和意大利。在各处为他所计划的历史著作收集了材料。他预定要以这部著作来阐述所有14世纪的法兰西、法兰德斯、英吉利、苏格兰和亚拉贡国的战争。关于头三十年的记载,弗鲁瓦沙尔广泛地引征了列伯尔的编年史,然而,被他当作基本资料的却是他的保护者和他所遇到的骑士的叙述,弗鲁瓦沙尔几乎没有引用过文件,因为他既不熟悉它们,也对其不感兴趣。 他的编年史标题为《法兰西、英吉利、苏格兰和西班牙编年史》,包含的时期是1326-1399年间,他曾多次地改写过自己的著作。因此导致编年史的第一部分这是最主要的一部分,因为它叙述到1370年,包括了1340—1350年间的决定性事件的记载一一有三个版本流传下来。其中第一个版本是以亲英吉利精神编写的,克勒西和普瓦提埃战役是根据黑太子和英吉利骑士的叙述写成的。第二个版本是弗鲁瓦沙尔在他已成为法兰西显赫封建主的心腹之后,以及当杜格克朗的胜利使法兰西人收复了敌人占去的相当大一部分领土的时候,于1370年代末期写成的。在这个版本中,许多内容改变了,而且是以亲法兰西精神来修改的。如关于克勒西和普瓦提埃的战役及其他事件的记载就是例子。 第三个版本约于1400年问世,那时弗鲁瓦沙尔已经丧失了在英吉利的所有的保护人,最后完全倾向了法兰西方面。这部编年史的其余的部分于13871400年间写成。弗鲁瓦沙尔著作的价值首先在于,其中对14世纪的许多政治活动家、教皇、国王、男爵、骑士,甚至还有诗人精练地做了大量的惟妙惟肖的评述。弗鲁瓦沙尔留下了14世纪所有西欧国家统治阶级风俗习惯方面的一幅鲜明图像。他的编年史真是“骑士界的镜子”,使得历史学家有可能从其中探索出研究14世纪贵族状况方面的许多生动、鲜明的图景。 随机文章请问宋朝之后有多少位「传奇人物」最喜欢骑『白马』黑洞里面是另一个宇宙,宇宙中每个黑洞都是平行宇宙南天门都有哪些神仙,截教的魔家四将和民间四大天师守卫南天门黑洞为什么吞噬不了铁,黑洞拥有自主意识学会了挑食(细思极恐)银河系中心为什么那么亮,密集老年红色恒星所致/年龄100亿年以上迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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