泱泱大统治了中国近代近300年的时间,到了最后三个的时候却出现了一个奇怪的事情,皇帝,皇帝,宣统皇帝都“绝后”没有留下任何子嗣。
爱新觉罗皇族在最后的几十年到底发生了什么,妻妾成群的皇帝怎么就连一个孩子也生不出来呢?网络配图 同治皇帝是皇帝和生的,仅仅当了三年皇上的同治在1875年1月就去世了,他与众多的后妃宫女生活了两年零三个月时间,居然没有留下一点骨血,实在不可思议。
同治皇帝无后,只能选了自己妹妹的儿子光绪即位(光绪父亲是皇帝的嫔妃所生,光绪的母亲是慈禧的妹妹),谁知光绪也不争气一直死也没有生下一男半女,爱新觉罗皇族无奈之下只能选择皇室旁支宣统即位,宣统活到61岁和他的前辈们一样,无子而终。
爱新觉皇族悲哀连连一连三代都没有子嗣传承,是不是史学家忘了记载?这个可能性很小,皇家子嗣是国家的大事,作为史官不可能忘记记载,也不敢忘记,除非不想活了。
那么到底是什么样的原因让爱新觉罗皇族绝后了呢?因为皇帝无子是当时清廷的忌讳,相关的史书医术都没有这方面的记载。
不过后人推断可能是爱新觉罗皇族的婚配制度产生的影响,从起清朝就有父亲的妻子妃子在死后嫁给儿子的制度,这种情况在我国的少数民族经常有,时期的匈奴王在自己死后,他的皇后就要嫁给自己的儿子(前提是儿子不是皇后生的,这个还是要避讳的)。
皇帝娶的老婆可以是自己亲生母亲的姐妹,什么表亲更是小儿科。
由于这种长期的近亲结婚,可能在同治,宣统,光绪身上产生了病变,以至于不孕不育。
其实到了咸丰的时候就表现出来了,咸丰帝一生风流成性,有名分的后妃十九人,却只生了两个儿子、一个女儿。
网络配图 封建时代皇帝绝后不仅仅是皇族的悲哀,更是整个国家的悲哀。
皇帝正统无子,就无法找到正统的继承人,常常因此引发政治灾难,其中慈禧伙同载漪、荣禄之辈废光绪就是一个明显的例子。
连续三朝无后的大清帝国或许是中国几千年封建统治走向灭亡的征兆,在这股神秘的灰暗晦气之中,曾经辉煌于世的封建王朝急剧走向衰败,一个崭新的时代到来了。
末代皇后与侍卫偷情:皇帝带绿帽为何没生气 发生在伪满内廷的皇后婉容通奸之事,据笔者调查,当时先后有溥仪的两名贴身侍卫与她发生了性关系。
一个叫李体育,一个叫祁继忠。
发现奸情之后,溥仪并没有像一些人传说的那样默不作声,而是当场“龙颜大怒”,声言要枪毙他俩,但背后却悄悄给了他们一笔钱遭散回家。
李体育回了北京,后来在北京某中医院工作。
据李淑贤跟我说:溥仪特赦之后,在大佛寺附近--距李体育工作的中医院不远,还曾与李“狭路相逢”。
溥仪与这位“情敌”不仅没有老拳相见,而且事后还去医院看过他,听说他生活不富裕,还接济过他--这就不是李淑贤所知道的了,而是医院的人透露的。
网络配图 据笔者到医院的调查,李体育在医院负责饲养用于试验的小动物,是一个恪尽职守的老人。
他在医院人缘不错,经常讲笑话给大家听,人们戏称他是“李铁嘴”。
有 时,他拿出“皇后”婉容的照片给人们看,充满感情地回忆往昔岁月。
然而,没人知道内中隐情--他与婉容曾有过的那一段风流故事。
在积水潭附近一座不错的平房里,我几经寻找访问了李体育的家庭。
当时,他和妻子已去世,儿女都生活得挺好。
街坊都说李体育是一个脾气温和的老人,家庭和睦,儿女也都挺孝顺。
据了解,晚年他生活得比较平静,70年代初无疾而终。
他的后辈给了我一张他与妻子年轻时的合影照片。
看得出来,那时的李体育是风流倜傥的“帅”小伙儿。
而那个祁继忠,结局显然不太理想。
他拿到溥仪给他的遣散费后,没有回老家过宁静的生活,却去华北当了助纣为虐的伪军,欠下了血债。
日本投降以后,祁继忠被镇压,成了荒魂野鬼。
他与末代皇后的一段风流韵事也随风而逝…… 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
高滔滔四岁入宫皇上独宠 经历三朝终成一代贤后
,皇后,生母。 景祐二年(公元1035年),没有嫡亲子嗣继承大统,便决定把四岁的侄子赵曙(濮王赵允的儿子)接入宫中,由曹皇后培养。这时曹皇后把自己四岁的外甥女高滔滔也接入宫中,也由曹皇后一手栽培。 赵曙与高滔滔年纪相同,天天在一起玩耍,随着年龄的增长,两人渐渐产生了感情。后来由曹皇后做媒,在两人十六岁时结为夫妻,当时宫中称“天子娶妇,皇后嫁女”,两人青梅竹马的夫妻感情,后来一直被后人传颂。 婚后的两人,情感更是浓烈,赵曙只宠她一人,高滔滔被封为京兆郡君,两人在濮王府生活了近十五年。嘉祐八年(公元1063年),赵曙即位,为宋英宗。两年后,高滔滔被宋英宗封为皇后。 婚后的两人情感很好,高皇后为英宗生了四子四女。在蔡绦所著的《铁围山丛谈》中曾提及赵曙“左右无侍御者”,足以说明高皇后独得圣宠。 治平四年(1067年),赵曙因病去逝,时年三十六岁。宋英宗死后,赵顼即位,为宋神宗。宋神宗对当时的政治颇为不满,很欣赏的才干,便极力推行,推行的过程中遇到很多阻碍,最终变法失败,宋神宗的愿望也没能实现。 元丰八年(公元1085年),宋神宗病逝,即位,为。因宋哲宗太过年幼(只有十岁),高滔滔只好以太皇的身份临朝听政。高太后一向反对王安石变法,信任保守派司马光,执政后便重用宰相司马光,将王安石的新法全部废止。 高太后虽然反对王安石变法,却有十分优秀的执政才能。高太后执政期间,勤俭廉政,励精图治,政治清明,经济也十分繁荣。哲宗时期,算是北宋最后一个经济繁荣、国力强盛时期,高太后也因此被称为女中尧舜。 高太后执政期间,一直严格要求自己。弟弟想升官,高太后说你已经有官做了,为何还这么多要求。朝廷想给高太后修建豪宅,高太后也不同意,朝廷只好赏她一块地,她才勉强答应。最后,高太后自己出钱修建了房屋,没用国库一分钱。 两个侄子高公绘、高公纪本应升为观察使,但高太后对娘家人要求一向严格,不肯逾礼半点,也因此未能造成外戚干政的局面。 高太后还拒绝家族封号,有一次侄子高公绘呈上奏章,请朝廷尊崇哲宗生母朱太妃和高太后家族。高太后觉得奏章不是侄子本意,担心是旁人唆使,便叫来侄子:“奏章到底是谁让你这么写的?”侄子见瞒不住,说是邢恕的主意。高太后知道后,还把邢恕逐出了朝廷。 高太后执政期间,一直严格要求自己,廉明一生,也给北宋带来了繁荣。元祜八年(公元1093年)秋天,高太后病逝,时年六十二岁,谥号为宣仁圣烈皇后。(原文来自北漂叔叔的头条号) 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
只有刘备请过诸葛亮?本来他也去过三次了
自从向推荐后,刘备便于中平十三年春三月引三千军及、二弟兄,前往邓州武荡山冈拜会诸葛亮。此时诸葛亮正在庵中。听说刘备前来,吩咐道童向刘备谎称自己昨日去江下同有八俊聚会。刘备怏怏而去,只能在庵外西墙上题诗一首,表明自己的心迹。同年八月,刘备又赶往诸葛亮的茅庐。这回诸葛亮有让道童说自己去游山玩水未回,避而不见。刘备只能又在西墙题诗一首。通过刘备这两次的拜会,诸葛亮终于被刘备所感动。在刘备第三次拜会时,诸葛亮终于出庵相见,并献上隆中对。网络配图 除了《三国志平话》对的故事进行了专门的描述之外,杂剧中也出现了一些三顾茅庐的曲目。这些故事的内容大体相同,这就说明在元代,三顾茅庐已经成为了一个比较成熟的文艺作品了。这些作品的出现,标志着三顾茅庐的历载经过一千多年的逐渐演变,已经变成了一个广为流传的文艺作品。不过,这些作品也存在着一个共同的缺点:无论在故事的编排、情节的设计、细节的描述等方面,都存在着粗糙、随意的痕迹。 如何让三顾茅庐的故事变得更加的精彩、生动,这无疑是摆在《》作者罗贯中面前的一道难题。从小说的相关描述看,罗贯中无疑是描述三顾茅庐这个历史故事的最强者。经过他的妙笔,三顾茅庐的故事从此定型,并迅速开始流传,成为一个脍炙人口、老幼皆知的精彩情节。 以上介绍了三顾茅庐故事的原型、演变和发展,相信大家都会认为这个故事已经是板上钉钉、毫无疑问的了。其实,在历史记载之中,还有一个截然不同的说法:诸葛亮并不是被刘备三顾茅庐请出来的,而是登门自荐、自己去的。 说起这个登门自荐的作者,其实与陈寿基本同处于一个时代。他就是三国时期魏人鱼豢。鱼豢,是三国末期曹魏集团的郎中,其作品的名称叫做《魏略》,可惜后来该书失传,裴松之在为《三国志》做注的时候还引用过著作中的部分内容。而这个登门自荐的说法恰恰就被裴松之引用了。这个故事大致是这样的:网络配图 曹操初定北方后,荆州同时面临曹操、的军事威胁,荆州牧缺乏应对之策。被曹操赶出中原地区的刘备此时驻扎在樊城,引起了诸葛亮的注意。为了使荆州免受战火蹂躏,诸葛亮亲赴樊城去找刘备。当时时候刘备正在会客,刘备见诸葛亮非常年轻,又素不相识,没把诸葛亮放在眼里,把诸葛亮凉在一边。等到会客结束,只剩下诸葛亮一人时,刘备仍不理不睬。正好有人送来了一支髦牛尾,刘备只顾自己用髦牛尾结毦。诸葛亮见此情景,不禁正色而言道:“我以为将军必定胸怀大志,想不到原来却只知道结毦而已。”这才吸引了刘备。经过一番交谈,刘备发现眼前的年轻人的确,是一位难得的人才,便把诸葛亮留为己用。 这就是最早的自荐的版本。除《魏略》一书之外,后来西晋司马彪在其著作《九州春秋》中也提到了这个大致内容差不多的故事。 这样一来就出现了两个不同的说法,哪一个是正确的呢?最早提出意见的是南北朝的裴松之。裴松之把《魏略》和《九州春秋》中的这种说法放如自己为《三国志》做的注中。不过裴松之在完成了这个资料的收集后,也发表了自己的观点,他认为《魏略》和《九州春秋》中的记载是缺乏依据的。 介绍了“三顾茅庐”和“登门自荐”之后,我再讲述一个在湖北襄樊地区流传数百年的民间故事:三顾茅庐。不过这个三顾茅庐的主角不是历史记载及小说中提到的诸葛亮,而是诸葛亮的对手------曹操。这个故事由湖北群众艺术馆在民间搜集,并由上海文艺出版社出版,书名叫做《三国外传》。这个故事的大意是这样的:网络配图 相传曹操在兵败新野之后,手下的谋士向诸葛亮举荐的高徒诸葛亮。于是,曹操便领着程昱、曹洪等人一起,带着金银财宝、绫罗绸缎,前往卧龙岗去请诸葛亮。一行人来到卧龙岗时,已是晌午,人困马乏,他们就在路边的茶馆里歇脚。曹操吩咐曹洪去请诸葛亮到茶馆叙谈。结果曹洪告诉曹操,听诸葛亮的书童说,诸葛亮到山上休息去了。曹操又派程昱到山上去请。程昱回来后又告诉曹操,自己在山上的野云庵见到了诸葛亮。但诸葛亮了解了程昱的来意之后,不与理会,,并锁上柴门,拒不相见。曹操此时心想:这诸葛亮到底有什么本事呀,凭啥摆这么大的架子。于是,曹操亲自出马,来到茅庵前。只见诸葛亮正在草堂读书。等到曹操进屋,他一没起身让座,二没磕头下拜。曹操不好发作,便将带来的礼品抬上,并说自己是专门来请诸葛亮的,希望诸葛亮能为自己的统一大业效力。诸葛亮笑着说:“你花了这么大的本钱来买一个普通的山民,就不怕失去了你的面子吗?”说罢摇头大笑。这时候曹操觉得诸葛亮是有意在自己的手下面前取笑自己,支吾几声,很快就灰溜溜的走了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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