貂婵形象始见于《三国志平话》、《》等，据传是时司徒的歌妓并养女，天生丽质，能歌善舞，体态轻盈。

某日夜间貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住，恰巧为王允瞧见。

王允便将貂婵包装为“闭月”，让她先投怀，再引诱，以色相离间董卓与吕布，最终由吕布除掉董卓。

然而，历史上吕布诛杀董卓，跟这位貂婵美女毫无瓜葛。

一、是真是假？ 作为之“闭月”貂蝉，在演义里是王允连环计杀董卓的关键人物，在男人味甚重的《三国演义》里，这位女子的形象同样光辉夺目，广为流传。

但是如果我们跳出《三国演义》，会发现其实并不是那么回事。

首先，貂蝉不是人名，和称为明公、称为使君、称为君侯一样，貂蝉是以官职作为称呼。

貂蝉本指貂蝉冠，把侍从官员的帽饰叫做貂蝉冠。

而掌管朝廷官员的貂蝉冠的宫女，就被叫做貂蝉。

其次，貂蝉是不是真有其人呢？ 《三国志·吕布传》载：“卓常使布守中合，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。

” 《后汉书·吕布传》载：“卓又使布守中阁，而(布)私与侍婢情通，益不自安。

” 而正史中关于王允的记载，却未曾提到过“貂蝉”，或者“侍婢”“歌伎”“义女”什么的。

所以，我们有理由相，貂蝉这个人物的原型是董卓的侍婢，罗贯中把这个侍婢写成是王允的义女，名为貂蝉，王允借这个“貂蝉”的美色，使得吕布与董卓反目，也即是“连环计”。

另外，要提一点的是，貂蝉人物形象的塑造并非始于罗贯中，在杂曲《连环计》就有了。

弄清楚了以上事实，那么我们可以明白，吕布虽然确实是一个，但并非是因为和董卓争女人而刺董的。

二、吕布为什么刺董？ 首先，这和董卓入京之后，本性毕露有关。

在《谈谈早期的吕布》里也有说到，董卓入京之前名声还是不错的，俨然一个治患惩弊的贤臣（参照《资治通鉴》）。

到了京城以后，自号“尚父”，残杀大臣，朝廷覆乱。

《三国演义》将其描写成，确实有根有据。

其次，董卓与吕布之间的关系变差。

“尝小失意，拔手戟掷布”，董卓因为一点小事情（和貂蝉无关）就要动手杀了吕布。

这如何能让吕布不心中记恨。

且吕布与董卓的侍婢私通，怕被发现，而与董卓产生隔阂。

最后要说的原因，也恐怕是最直接的原因：王允的唆使。

董卓为祸朝廷，身为司徒的王允想杀死董卓。

而董卓出入阵仗甚大，防护森严，必须找一个武艺高强的人去行刺。

于是他看中了吕布。

“州里壮健，厚接纳之”，王允厚待拉拢吕布，为的就是唆使他刺董 《三国志·吕布传》载：“时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。

布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自，本非骨肉。

今忧死不暇，何谓父子？”布遂许之，手刃刺卓。

” 当时的董卓已经神憎鬼厌了，王允又是声望地位甚高的司徒，吕布在王允的唆使下，又考虑到自己和董卓的恶劣关系，因而刺杀了董卓。

三、王允到底是一个什么样的角色？ 首先，王允成功策反吕布，为朝廷除去大害，确实立了大功。

但是，王允对于吕布，从来都只当其为工具。

《后汉书》记载“允素轻布，以剑客遇之”，剑客类似于“轻侠”，是“游侠”里层次最低的。

《资治通鉴》记载“初，吕布劝王允尽杀董卓部曲，允曰：“此辈无罪，不可。

”布欲以卓财物班赐公卿、将校，允又不从。

” 尽管吕布刺董之后想与王允一同辅政，提出杀掉董卓部曲并以卓财物班赐公卿、将校。

可王允根本没有理他，后来董卓余部果然反扑，王允死于城破之时。

这里，不得不提到一件事，此事从侧面看出了，王允到底怎么看待吕布的。

《资治通鉴》记载“卓之死也，左中郎将高阳侯蔡邕在王允坐，闻之惊叹。

” 吕布只身刺董的时候，王允和蔡邕在一起。

蔡邕是谁？蔡邕是董卓信任的人。

王允是行刺的主要策划者，而吕布刺杀董卓的时候，王允却和董卓这一阵营的蔡邕一起喝茶。

是因为王允和蔡邕交情好吗？不可能~~蔡邕听到董卓死了的消息而叹了一口气，王允因为这个理由处死了蔡邕。

那么原因只有：万一刺杀行动失败，自己可以因为和董卓信任的蔡邕在一起而得到保护！吕布在王允心中，只是工具罢了~~连同蔡邕也一样。

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