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谢翱与端砚“玉带生砚",避缉捕独与玉带生“结伴”

时间:2025-03-26来源:网络作者:小白
谢翱(1249~1295),字皋羽,号晞发,谥乐耕,原籍长溪(今福建福安),宋末爱国诗人,揭阳等地开基祖,有《晞发集》等诗文集传世。

玉带生,古砚名,原为宋末爱国诗人刘辰翁赠予右丞相信国公(号文山)所藏端砚,后文丞相赠与谢翱,谢翱传世诗文多以玉带生而出。

凭玉带生砚墨写就悼文相名篇 景炎元年(1276)五月,在福安登基,时义士云集,勤王之师为文天祥信国公等所辖,谢翱激于义、倾家资、率义兵,仗策文相门下,署咨议参军,随之转战闽、赣、粤。

据杨维祯《玉带生传》载:“玉带生者,宋文丞相家藏研也。

后传于其客冬青谢先生翱,翱殁,幸归于予。

”文丞相“提刑浙西,器而聘之,呼以玉带生而不名。

”徐沁《谢皋羽年谱》载:“初,文公有端砚一方……后赠先生(注:指谢翱)。

”清代年间著名文学家《玉带生歌》有“玉带生,文信国所遗砚也……当年文墨宾,代汝一一数:参军谁?谢皋羽……”砚背上镌有文丞相亲赋篆文砚铭:“紫之衣兮绵绵,玉之带兮卷卷。

中之藏兮囷囷,外之泽兮日宣。

于呼!磨尔心之坚兮,寿吾文之传兮。

庐陵文天祥造”共44字,铭文对端砚玉带生的外表、质地、用途等极尽赞美之词。

清代于敏中《西清砚谱》卷九载玉带生:“砚高5寸许,宽1寸7分,厚如之。

形长而圆,旧端溪子石也。

下砚面3分许,周界石脉一道,莹白如带。

”“文山既相适罹国难,征兵岭海间,仓黄相失。

闽谢翱,文山客也。

间道携生往来桐庐山中。

”(杨维祯《玉带生传》) 谢翱受赠玉带生后,一直随身珍藏,未曾离弃。

他在《文房四友叹》诗中则称玉带生为“石君”,如“昆吾莫邪轻毛锥,平生故人皆引去。

郯溪之皙绛邑黔,独与石君作一处。

”1282年12月文丞相死节,谢翱闻讯,悲不能禁,写下了《哭所知》《西台寄所思》《书文山卷后》《登西台恸哭记》等多篇怀念文丞相的有名诗文。

这些声情悲切诗文,多是用玉带生所研之墨写就。

“或云西台上,晞发一叟涕连洏,手击玉如意,生时亦相随。

”(朱彝尊《玉带生歌序》,“竹如意”见《登西台恸哭记》)谢翱“生时亦相随”玉带生,揽物而思人,思人而悼故国。

元末明初文学家宋濂(1310~1381)在其《谢翱传》说谢翱:“徒以被天祥之知,麻衣绳履,章皇山泽间,若无所容其身……翱不负天祥,肯负国哉?翱盖天下之士也。

”张丁《西台恸哭记注》说:“若其恸西台,则恸丞相也;恸丞相,则恸宋之三百年也。

”指出谢翱对文天祥的感情,实质上是对宋室乃至国家民族的热爱之情和丧亡之痛。

清代江苏常州举人周仪暐(1777~1846)《忆谢皋羽》诗:“谢公三尺竹如意,老伴端溪玉带生。

一片浮峦一拳石,怎教风雨不凄凉?”对文丞相的知遇之恩和赵宋的亡国之痛,是谢翱至死不易、刻骨铭心的两种情感。

避缉捕独与玉带生“结伴” 景炎三年(1278)11月五坡岭兵败后,谢翱为避元兵缉捕,将妻儿(毌氏及怀壶)留置潮阳海门,独与玉带生“结伴”远行,自粤辗转至闽,后寓于浙之杭,隐名埋姓,结交志士,继续抗元护宋。

如《书文山卷后》:“无处堪挥泪,吾今变姓名。

”《广惜往日》诗序中则自称“粤人”,《元旦立春》诗有“闲庭忆粤乡”句。

元贞元元年(1295)谢翱卒于杭州,挚友按其遗嘱表墓碑为“粤谢翱墓”。

谢翱为避元网离粤远行时,结伴相随的仅是玉带生,他留置在潮阳海门的妻儿,也成为他难以忘怀的思念。

据载,宋景炎二年(1278)4月13日,谢翱之妻毌氏在潮阳海门舟中产下一子(怀壶),在其诗《废居行》(“经年废屋无居人,孕妇夜向船中产。

”)《商人妇》(“抱儿来拜月,去日尔初生。

已自满三岁,无人问五行。

”)均有所流露。

这些思念远在粤的亲人的诗篇,难道没有谢翱随身所携的“石友”——玉带生襄助之作?毌氏母子先立籍潮阳海门,后迁揭阳玉滘村(今榕城),子孙再迁创翔龙、桃山等地,瓜瓞绵长,人才辈出。

1995年揭阳建市之初,为弘扬谢翱的爱国主义精神和招商引资,促进揭阳经济的发展,在黄岐山麓岐泽湖北侧建造了“谢翱纪念堂”,成为揭阳市一处爱国主义教育基地。

谢翱对于玉带生,不但“生时亦相随”,去世后也随葬于墓地(一说收藏于谢翱在杭讲学的月泉书院)。

元至正年间(1341~1368)转归杨维祯(铁崖)(其门生张宪受命作《玉带生歌序》),则乏载,清时为帝所得并于砚底镌铭,现代则几经辗转而收藏于台湾博物院。

谢翱所传《晞发集》等诗文遗篇多是他自潮阳海门返闽至浙寓居时之作,清代《四库总目提要》称其“诗文骜有奇气,而节概亦卓然可观。

”其时玉带生长伴相随,可以说“见证”了谢翱一篇篇情真意切的爱国诗文的问世。

正是: 念动无时思信国,恩施有自肇潮阳。

文山气节汗青照,晞发诗文玉带彰。

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蒙古帝国一夜倾倒与明太祖朱元璋无关,而因忽必烈的错误命令

将中国古代的版图扩张到了最大,在的率领下蒙古铁骑横扫欧亚大陆,然而这样一个看似强大的帝国在历史上存在的时间并不长,仅仅存在90年的时间就迅速走向灭亡。众所周知,最终推翻元朝政权的是,然而真正令元朝灭亡的却并不是朱元璋。 其实早在朱元璋推翻元朝政权的时候元朝就已经走向灭亡,甚至于在此之前元朝还经历了25年更换了36位的事实,然而真正令元朝走向灭亡的其实就是忽必烈此人,建立了第一强国的他曾下达了一个命令,并因此一步步使这个第一帝国走向终结。 元朝的贪污腐败在历史上是的,以至于在1303年的时候元承宗曾经大力整顿吏治,在这次整治中有高达18473位官员被撤职查办,然而尽管如此,还是由于没有坚持下来以至于收效甚微。实际上,元朝贪污腐败之风盛行,在其还未入主中原的时候就已经开始了,就是当时著名的贪官。 阿合马上任不久就开始为朝廷想着如何鱼肉百姓,搜刮民脂民膏。在为朝廷圈钱的同时,阿合马也少不得中饱私囊,当时因为阿合马的建议,使得百姓徭役赋税足足被增加了五千两银子,而忽必烈只看到了阿合马的政绩,又一心想使元朝富裕起来,于是授予了阿合马更大的权力。 因此,元朝增加了很多压榨百姓的政策,徭役赋税几乎被增加了一倍,加之赐田制度的下发更是使得元朝的百姓不堪重负,进而爆发了多起农民起义,而元顺帝就是因为农民起义被赶出北京的。 在这样的制度下,官员之间贪腐之风盛行,百姓才是最大的受害者! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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