周顗(yǐ)和，两个人一见面曾经互有好感。司马睿为了表达自己的真情，送的礼物很大方，那就是许多人梦寐以求的荆州刺史。万没想到，周顗到外面的世界转了一圈后，人生观、世界观彻底改变。司马睿等到了他的归期，却再也等不到他的真心。 他父亲有段浪漫爱情 西晋派六路大军灭吴时，东边的一路军统帅是王浑。消灭了东吴中央军后，突然停在江北，走完了九十九步，只差最后一步。当时有个人急得要命，劝王浑说：赶紧进入建业啊，否则肯定会被王濬抢去头功。 王浑不听，后来肠悔青了。这个劝说的人就是周浚，周顗的父亲。 周浚有段真正邂逅的爱情，估计前世有上万次的回眸，换得今生的这次偶然。灭吴后他东将军、都督扬州诸军事，相当于扬州的最高军事长官。一次带着随从们出去打猎，途中天空中飘起了雨。他看到路边有户人家，就进去避雨。 周浚坐着休息，本来没有在意，一直是手下人和户主打招呼。但过了一会他感到很奇怪，因为只看到丰盛又精细的菜上来，却听不到人动静。他就悄悄地到厨房去看，只见一个漂亮女子和婢女在，一切井井有条，毫不慌乱。周浚一下子就坠入了情网。 这个女子叫李络秀，当天父亲和哥哥正好外出，她就招待了这十多个客人。 周浚赖着不走了，一直等到他们回来，提出要纳李络秀为妾。她父亲和哥哥感到太突然了，不答应。李络秀听到后，说：我家门第不高，如果和贵族联姻，对我们家族很有帮助，何必爱惜一个女儿呢? 婚事遂成。李络秀生了三个儿子，分别是周顗、周嵩、周谟。在周家的帮助下，李家也渐渐成为北方的大族。 周顗名气大脾气好 到了东晋，周顗等人都做了高官。但三个人性格并不一样。在一次宴席上，李络秀举起酒杯对三个儿子说：我们都是渡江到南方来，现在你们都显贵了，我还有什么忧虑的呢! 老二周嵩说：恐怕不是这样。大哥志大才疏，名声大却见识糊涂，恐怕不能保全自己;我性子耿直，也不会被社会所容;只有弟弟平庸，将来一定会好好服侍你。 后来周顗、周嵩果然都被杀。 周顗对人宽厚，周嵩是个臭脾气，一次喝醉了酒拿蜡烛打周顗，说：你的才气不如我，凭什么名气比我大。 周顗脸色不变很淡定，说：你实施火攻，这本来就是个下策啊。 这件事后，周顗对他弟弟依然很好。 周顗长得帅，声誉很高，有一个东南名士叫戴渊，以雄辩出名。听到周顗大名，一次专门去拜见他，相对而坐好久，完全被他的气势压倒。直到离开时，都不敢显示自己的口才。 从小就与周顗相识，但每次遇见周顗，都紧张得面热耳赤。即使是在，也要用手作扇，扇风不止。 周顗差点被王敦杀掉 周家是名门望族，南下后对司马睿，司马睿任他为荆州刺史，对他寄以了无限希望。 当时荆州正经历着第二次叛乱：杜弢造反。原来的荆州刺史是王澄，回建康途中被王敦杀死。周顗就是顶替王澄，屯兵在浔水城(今湖北黄梅西)。没想到杜弢立即给了他一个下马威，周顗预备工作做得太差，又是个名士，不是打仗的料，看到外面战鼓阵阵，都不敢应战。 正在一筹莫展时，王敦派救援，才击退了杜弢。王敦感慨：伯仁(周顗的字)刚到任，就被贼兵击败，不知道他怎么能当刺史? 周顗在他心中的偶像形象就此崩塌。 周顗感到力不从心，控制不住这纷乱的局势。就到豫章投奔王敦，王敦越发看不起他，还洋洋得意地问手下：是我进步了，还是周顗退步了? 王敦知道司马睿这次任用周顗是担心王家势力太强，想在荆州“甩石头”“掺沙子”，不让王敦独霸荆州。于是他动了杀心，准备除掉周顗。 司马睿听到消息后，大惊，立即召周顗回建康，才从王敦刀下救下他一命。让他留在身边做军谘祭酒，接着转为右长史，相当于担任司马睿的秘书。 周顗和司马睿拉开了距离 然而司马睿却是浪费了一番苦心，因为周顗的心变了。他“下放锻炼”的时间虽短，却尝到了王家的厉害，自己不再愿意卷入到“王、马”的是非斗争之中。他采取的办法是天天醉酒。 他本来酒量就大，也喜欢喝酒，经常说喝酒没有对手。一次江北来了个朋友，周顗非常开心，宴请他时双双大醉。等到周顗醒了以后，发现那个人已经喝死了。 不仅如此，他在和王导的相处中，对他越来越崇拜，两人几乎到了好“基友”的地步。王导曾把头枕在周顗的腿上，指着周顗的肚子，问：里面装的是什么东西? 周顗回答：这里空空洞洞，没有东西，可是能容纳下几百个像你这样的人。(“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”) 周顗是开玩笑，说自己肚量大，王导听了也不生气。这就是“空洞无物”的由来。 周顗又曾在王导座间傲然长啸，王导说：你是想学、吗? 周顗回答说：我怎么敢近舍明公(指王导)，而远效嵇康、阮籍呢? 周顗投入了王家的怀抱，对司马睿则是渐渐拉开了距离。 司马睿在一次聚会中，酒酣耳热，想到南方初平，高兴地说：众位爱卿，今天名臣聚集，和尧舜时相比怎么样啊? 周顗很不给面子，在下面大声喊：现在怎么能够和“圣世”相比。 司马睿大怒，命人把周顗抓了起来，准备处死他。过了好多天，司马睿心情才平静下来，把他从狱中放出。朋友们去探望他，周顗说：我就知道死不了，没犯死罪啊。 两人至此，司马睿一番苦心宣布失败，只得另外寻找同盟者。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 民族乐派(nationalists in music)是浪漫主义音乐的一个分支(也有学者认为民族乐派是与浪漫主义并行发展的音乐流派)。它是19世纪中叶，产生在依附于西欧的东欧和北欧诸国的音乐风格，并一直延续到20世纪。随着这些国家人民的民族、民主意识的日益觉醒，进步的文学艺术家产生了摆脱外国文化统治、建立本国民族文化的强烈愿望，加之受到西欧浪漫主义和批判现实主义的思潮的影响，他们发起了复兴民族文化的运动，其中的音乐家致力于民族音乐的复兴，他们创建民族的歌剧院、音乐学院和音乐协会，收集、研究民族民间音乐，力求创作具有鲜明民族性的作品，建立本民族近代专业音乐教育，改变西欧音乐在本国的统治地位，以及民族音乐发展受到压制的状况，于是，随着这些国家民族解放运动的发展，而在音乐上形成了一种“民族解放运动”(National Liberation Movement)。此外，18世纪下半叶以来，欧洲古典主义和浪漫主义音乐中不断增长的民族性因素，也为民族乐派的产生与发展积累了经验。特别是19世纪初，肖邦和特的音乐，更以其炽热的爱国感情和浓郁的民族风格，成为民族乐派的先驱，他们的创作也为民族乐派的创作提供了经验。此时，音乐家们搜集出版民歌，选取民族的历史传统、自然风光、人民生活等为题材进行创作，用本国语言写作歌剧与其他声乐作品，大量运用民间歌曲舞曲的音调、节奏等，以此来强调音乐的民族性。它的重要结果是形成了具有不同民族特点的调式、旋律、和声与形式结构，出现了各种富有活力的崭新风格。 格林卡 19世纪30～40年代，在俄国首先出现了民族乐派的奠基者——作曲家格林卡，他的作品无论从内容到形式，都具有鲜明的民族性，并在艺术上达到与西欧专业音乐同等的水平。19世纪中叶起，波兰的莫纽什科(Stanislaw Moniuszko，1819～1872年)，匈牙利的埃尔凯尔(F.Erkel Ferenc，1810～1893年)，捷克的斯美塔纳、德沃夏克、亚纳切克，挪威的格里格，芬兰的西贝柳斯，罗马尼亚的艾涅斯库，匈牙利的巴托克、柯达依，俄国的格林卡和以巴拉基列夫为首的“五人团”等，都是民族乐派的代表人物。 此外，受上述民族乐派思潮的影响，在南欧的西班牙有阿尔贝尼兹、格拉那多斯、德·法雅为代表的复兴民族音乐的作曲家，其作品也产生深刻的影响。俄国柴科夫斯基虽然不被认为是民族乐派的作曲家，但是，其作品深刻地体现出俄罗斯民族的性格。到了20世纪初，上述这些国家的民族乐派仍有不少继承者，如波兰的席曼诺夫斯基，匈牙利的巴托克和柯达伊，捷克的亚纳切克，俄罗斯的格拉祖诺夫等，他们的创作对欧洲的音乐贡献很大。20世纪上半叶，民族乐派在欧美各国也有进一步的发展。 音乐特征 民族乐派的音乐特征，主要表现在作品的题材内容和艺术风格两个方面。在题材的内容方面，可分为以下三类作品： 第一类，取材于本民族的历史和传说，描写了人民反抗异族压迫、反抗暴政的斗争故事，这类作品有鲜明的政治倾向性，如斯美塔纳《我的祖国》(M Vlast)、格林卡的《伊万·苏萨宁》(A Life for the Tsar)、西贝柳斯的交响诗《芬兰颂》(Finlandia)等;第二类，描写祖国山河、人民生活风俗和民间传说等，充满了作者对祖国和人民的无限热爱，具有深厚民族感情和强烈民族意识的作品，如德沃夏克的歌剧《水仙女》(Rusalka)、格里格的许多钢琴抒情小品等;第三类是直接抒发作者个人的生活体验和内心感情的作品，如德沃夏克的《第九交响曲(自新大陆，From the New World)》等。 音乐体裁和音乐语言 民族乐派在音乐体裁和音乐语言上，都体现出自己的特色。在体裁上，民族乐派主要的创作领域是歌剧、交响曲、钢琴曲等，它们基本上沿用西欧古典、浪漫派时期的各种音乐体裁，但又开辟了民族化、大众化的创作道路。许多作曲家常把民间舞曲引入歌剧、交响乐等大型作品中，还把它们作为独立的音乐体裁，创作出管弦乐或钢琴的民间舞曲，如格里格的钢琴组曲《挪威农民舞曲》(Norwegian Peasant Dances)、德沃夏克的管弦乐组曲《斯拉夫舞曲》(Slavonic Rhapsodies)等。在音乐语言上，民族乐派作曲家除了直接引用民歌或民间舞曲进行加工、创作外，更多的是提炼和吸收民间音乐的音调、节奏、调式、结构、演奏技法等，创造出具有自己民族特点的音乐语言，其中，民族特点最鲜明的因素体现在调式、旋律及和声上： 在调式上，许多作品以大小调为主，同时插入民族民间音乐中特有的各种调式和音阶，如各种民间自然调式、升高四级音或七级音的小调、五声音阶、大小调交替，以及少量的全音音阶等;在旋律上，不仅具有各自不同的民族风格和个性特征，也具有共同的特性，如旋律线大多以自然音进行为主，以有别于晚期浪漫主义音乐中常见的变化音进行，给人以质朴亲切之感;其节奏复杂多变，节拍不对称，变换亦不规则;在和声上，其手法尤为大胆、新颖，富于描绘性和色彩性，出于不同表现的需要，创造性地使用特殊结构的和弦、复和弦，以及各种和弦的意外性连接，有时突出传统或民间调式功能和声，有时又故意模糊其功能作用，造成调式与和声的朦胧或不明确性，这在某些方面预示了印象派的和声语言。 19世纪民族乐派的创作不仅繁荣了东欧与北欧的民族音乐，在其国家民族、民主运动中发挥了积极的作用，而且，也丰富和发展了19世纪及20世纪初欧洲的音乐文化，也对后来的印象主义音20世纪的音乐都产生了重要的影响。 随机文章隋文帝只有皇后没有嫔妃 真是怕老婆吗？月球上发现上亿年飞船，预示十多亿年前外星文明造访地球兵马俑是活人做的吗，兵马俑是活人俑吗(真人比例陶俑烧制)揭秘人体生物钟之谜，生物钟紊乱会导致性功能减退与墨菲定律相反的定律，莎莉定律(你认为糟糕的事往往会出现惊喜)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！