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北周时期的思想文化简介,当时为什么抑制佛道?

时间:2025-03-27来源:网络作者:小白
(557年-581年)是中国历史上的北朝之一,又称(唐宋以后鲜用),宇文周。

由权臣奠定国基,由其子在其侄子的拥立下正式建立。

历五帝,共二十四年。

北魏神龟年间(518年-520年)全国有500万户约有三千余万人 ,北魏末年因政治腐败先后爆发、莫折大提起义、等,境内户口锐减至3375368户 。

自周齐鼎立年间户口得到恢复,至577年境内有3302528户、20006886人 ,大象二年(580年)北周原境户口统计有359万户、9009604人 ,因该户数与隋大业五年(609年)北周旧境的298万户相互矛盾,每户2.5口的户均口数也不符合实际情况,故学者王育民认为该户数是传抄笔误,即"一百五十九万"误植为"三百五十九万",并认为北周平齐后户数达600万户 ,学者路遇则认为北周原境算上军户及少数民族人口应有1250多万人,平齐后则有3250万人。

经济 宇文泰在经济上根据儒家先富后教的传统观念,积极劝课农桑,奖励耕植,并相应地制定采取了一些措施。

首先就是将被破坏了的均田制恢复起来,使那些由于土地兼并、战乱、天灾而丧失土地,流落他乡的农民和土地重新结合在一起,从而为农民的生产活动提供了条件。

西魏均田制的授田、租调和北魏虽有差异,但变化不大,在役制上却变动较多,对服役年龄、时间、人数都作了重新规定。

服役年龄从北魏时的十五岁改为十八岁;服役时间则根据年成丰歉而定,丰年不超过一月,中年不超过二旬,下年不超过十天,使役期大为缩短;人数上则规定每户农家服役者限于一人,避免过多地动用民力,妨碍农业生产。

同时,宇文泰还颁行了户籍制度和计帐制度,即预定次年徭役概数的计帐之法,以求赋役的征发较为合理,还对绢的长度作了统一规定,以四十尺为一匹。

宇文泰除了制定颁行上述经济政策外,还明确规定了地方官吏在发展生产方面的职责。

每到岁首,州县长官必须督促百姓,无论少长,但能操持农器者,皆令就田,务必不失农时。

对于那些游手怠惰,,不事生产者给以处罚。

由于宇文泰衡量牧守政绩的标准之一就是劝课农桑,因此地方官吏大都重视农桑生产,经济逐渐发展,到宇文泰死之前,已经出现了一个仓廪充实的小康局面。

思想文化 在思想文化上宇文泰雅好儒术,以儒家学说作为思想武器,去除鲜卑族的一些落后习俗和摒弃当时思想领域中的空谈玄理、崇佛论道一类的腐朽风习。

在京师长安设立国子学,拜儒学大师卢诞为国子祭酒,通过学校教育,培养大批具有儒家思想观念的人士,作为政权的支柱。

还根据先秦典籍《尚书》中的《大诰》一文的格式,制定《大诰》一篇,作为文章的样式,于大统十一年(545年)宣示群臣,明令自今后文章须皆依此体,力图以此矫正浮华文风。

六条诏书颁行后,宇文泰令各级官吏学习背诵,规定凡不通六条及计帐之法者,都不能为官,保证了这些措施的实施,刷新了西魏一代政治。

抑制佛道 572年,周武帝诛杀宇文护,把大权收归己有之后,于次年十二月,又召集道士、僧侣、百官再次讨论佛、道、儒三教的问题。

这一次,"帝升高坐,辨释三教先后,以儒为先,为次,为后"。

把佛教抑为最末,事实上已是灭佛的前奏。

当时有些佛教徒不知周武帝用意所在,还一个劲地争辩不休,说明佛教当在道教之上,心里很不服气。

而另一些明眼人却看透了周武帝的心事,指出:"若他方异国,远近闻知,疑谓求兵于僧众之间,取地于塔庙之下,深诚可怪。

"他们认为周武帝这样做并不能达到预期目的,因为"但顽僧任役,未足加兵;寺地给民,岂能富国" 。

僧侣的讥讽、反抗都无济于事,反而更增添了周武帝对灭佛的决心。

建德三年(574年)五月十五日,周武帝下诏"断佛、道二教,经像悉毁,罢沙门、道士,并令还民。

并禁诸淫祀,礼典所不载者,尽除之。

"一时间,北周境内"融佛焚经,驱僧破塔……宝刹伽兰皆为俗宅,沙门释种悉作白衣" 。

建德六年(577年)正月,周武帝率军攻入齐邺城。

当时齐地佛风最盛,周武帝决心将尊儒灭佛的政策在齐地推行。

有一个叫熊安生的国子博士,博通五经,听说周武帝入邺城,连忙叫家人扫门准备迎接周武帝前来拜访,他的家人都感到奇怪,熊安生说:"周帝重道尊儒,必将见我。

"果然不久,周武帝就亲自来拜见他了。

周武帝给了这个儒生很高规格的礼遇,"不听拜,亲执其手,引与同坐,赏赐甚厚,给安车驷马以自随" 。

在尊儒的同时,周武帝又召集北齐僧人,讲叙废佛的理由。

僧人慧远以地狱来威胁周武帝,他警告周武帝说:"陛下今恃王力自在,破灭三宝,是邪见入。

阿鼻地狱不简贵贱,陛下何得不怖。

" 周武帝没有惧怕所谓死后下地狱的警告,下令禁断齐境佛教。

周武帝灭佛一事,被佛教徒视为佛教浩劫,竭力攻击。

但从当时历史来看,周武帝的灭佛对社会发展所起的作用是利大于弊的。

周武帝不顾世俗偏见,从574年到578年,他下令"毁破前代关山西东数百年来官私所造一切佛塔,扫地悉尽。

融刮圣容,焚烧经典。

八州寺庙,出四十千,尽赐王公,充为第宅。

三方释子,灭三百万,皆复军民,还归编户。

" 周武帝灭佛,时间较长,涉及面广,触动深,成绩很可观,这一点是值得充分肯定的。

因此当时有人称赞说:"帝独运远略罢之(指灭佛),强国富民之上策" 。

灭佛事实上也起到了"民役稍希,租调年增,兵师日盛。

东平齐国,西定妖戎,国安民乐"的作用。

正因为北周成功的灭佛运动,才使它国力大大增强,为灭齐奠定了坚实的基础。

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属牛2017年如何很倒霉 属牛的身体状况2017是什么意思?

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