的繁荣 在唐代佛教建立了各支宗派 ,完成了各自的体系 ,并向国外发展,中国成为佛教的世界中心;佛教成为当时中国封建社会思想领域三足鼎立的一支 ;寺庙经济得到前所未有的发展,佛教在唐代走向了繁荣。
佛教在唐代之所以能够兴盛发展 ,首要因素要归功于统治阶级的扶植与支持 。

唐代统治者的佛教政策,在佛教日趋鼎盛的过程中发挥了重大的历史作用 。
纵观有唐一代,二十一位,除了对佛教态度排斥 ,积极毁释以外,大部分皇帝对于佛教还是非常的尊崇支持。
即使是出于巩固社会统治的考虑 ,部分皇帝虽然对佛教有一定的抑制 ,但基本上还是将分寸把握得非常好 ,没有出现大起大落的政策变化 ,形式上还是以笼络利用为主 。
可以说,唐代的皇帝们总体上执行的还是一种稳健的宗教政策 。
唐朝前期,对佛教比较重视的皇帝主要是唐太宗与。
尤其在武则天时期,佛教的发展 达到鼎盛, 寺院林立, 僧尼众多 ,佛教典籍著述非常丰富 。
到会昌毁释前,佛教的发展日趋完备 ,最突出的一点就是佛教的各个宗派如华严、律、禅诸宗都已成立。
各宗派在组织结构和理论上已经非常成熟完善 。
唐代寺院经济的膨胀 僧尼在唐代均田制中有着特殊的地位《唐六典》中规定中“凡道士给田三十亩,女冠二十亩;僧尼一如之。
”僧尼不仅能从国家获得土地同时还有不缴纳赋税的特权。
这项对宗教的保护性政策在唐代逐渐演变为寺院经济膨胀的基础。
唐代皇帝多次对寺院赏赐土地,这是寺院经济发展的资本之一。

如显庆元年(656年),下令在长安建西明寺 ,寺庙建成之后,又“赐田园百倾,净人百房,车五十辆,绢布二千匹”;至德二年( 757年),避乱于益州,赐大圣慈寺田产一千亩。
皇帝直接赏赐外,贵族和地方豪民也大规模向寺院捐赠财产,这些都构成了寺院的常住田,通过对常住田的经营和不断的土地兼并,在中唐前一些寺院已经有相当可观的地产,以至于时人惊呼,“京畿良田美利多归僧寺。
天台山国清寺,置有寺院庄田 12顷;淄州长白山醴泉寺,有庄园 15所;陇州大象寺 ,田庄7所,土地53顷。
发展到后期寺院土地过多僧尼无法耕种,会雇佣佃户进行耕种,大量的劳动力挂靠于寺院经济。
除了对土地经营外,寺院发展出许多发展经济的道路。
寺院在这一时期甚至还发展出了完善的金融体系,包括质举、借贷等等。
一些寺院甚至以末法时代将要来临为名,利用信众对末日的恐惧敛财。
、唐代寺院从武则天时期起创立了“悲田养病坊”,负责掌管悲田 、治病、施药三院 ,唐玄宗于开元二十二年 (734年)下诏,将京城内的贫儿全部收容于各寺院的病坊 。
而这些慈善设施在后期也变为寺院收费的商业工具。
另外寺院举办法事也是获得收入的一个渠道。
由于寺院经济并不纳入国家赋税体系,因而寺院经济的膨胀与世俗经济产生了矛盾。
大量的人口藏匿于寺院中以躲避赋税。
尤其在中唐以后均田制实际上崩溃后,建中元年(780年)实施两税法以来,寺院占有大量的土地却不缴纳赋税,另外货币的大量使用使铜资源需求量上升,而寺院铸钟铸佛消耗了相当一部分铜资源。

佛寺的修建使中唐后不断走下坡路的唐代经济难以维持。
唐代的崇道政策 是中国的宗教,唐朝建立后,因为皇帝,道教尊奉的也姓李,统治者为了借助神权,提高皇家的地位,自认是老子的后代,所以推崇道教。
高宗时,追尊老子为太上玄元皇帝。
玄宗还亲自为《》作注,叫人学习。
尊老子的《道德经》为《道德真经》,庄子的著作为《南华真经》,庚桑子的著作为《洞灵真经》,的著作为《冲虚真经》,在中增设老、庄、文、列四子科。
在唐代佛教和道教都不断发展壮大,两大宗教必然会产生摩擦。
从唐初开始,佛道就不停地争锋相对,唐高祖武德四年(621年) 就发生了佛道间大规模的论战,这场论战还牵涉到大量的权臣和贵族。
中,两大宗教都受到打击,在经过一个世纪的恢复后,两大宗教的矛盾在此时又达到了一个高峰。
唐代虽然实施了崇道政策,但在民间和地方上佛教依托于自己完善的理论体系和自汉代以来积累的信众基础依旧十分强势,在中唐前多次出现佛寺抢占道观资产甚至直接强占道观的现象。
佛道摩擦已久,崇道政策下仍然处于弱势的道教一直在等待时机打压佛教。
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解析:曹文公是一个怎么样的人?
由于曹共公的错误决定,致使曹国同楚国断交,并且失去了洮以南,济水以西的土地,国力大幅衰落。等到曹文公继位,为了延续国祚,他不得不选择以晋国为首,同亲近的外交策略。曹文公二年,曹文公亲赴鲁国朝见鲁文公。曹文公五年,曹文公同鲁文公、宋昭公、陈灵公、卫成公、郑穆公等诸侯于新城同晋国的赵盾结盟,并商议攻打邾国的事宜。 赵盾曹文公六年,曹文公再次赴鲁朝见鲁文公。同年,齐懿公发兵攻鲁,并且通过贿赂晋灵公的方式,使得以晋国为首的宋、卫、陈、蔡、郑、许、曹等多国联军班师回国,顺利的侵入了鲁国西部,掠夺了大量的财富。 齐懿公商人此后,并不感到满足的齐懿公继续挥师南下,攻打曹国。由于曹国的闭城固守,齐懿公最终也只是攻克了陶丘的外城,不得不从曹国撤军。曹文公十二年,由于早些时分,曹文公借兵给被宋国驱逐的宋武公、宋穆公的族人攻打宋国,宋文公率军攻打曹国,以示报复。曹文公十九年,由于郑国同楚国签订了和约,曹文公随同晋成公,同宋文公、卫成公一并,攻打郑国,重新同郑国签订和约后撤回。曹文公二十一年,曹文公派人同晋国原毅、宋国华椒、卫国孔达于清丘签订了‘恤病讨贰’的盟约。曹文公二十三年夏,曹文公去世,其子曹宣公庐(《》记彊)继位。 随机文章夏朝之前是不是可以随便更改”姓”名?四川兴文天坑群的地下王国,深达100米的坑底被动植物包围蒙古现千年木乃伊身体完好,身穿裘皮母马陪葬(高端奢华)死亡体验馆有什么感觉,体验死去活来的感觉(并非真正死亡)黑鳞鲛人真的存在吗,揭秘黑鳞鲛人被美国抓获(探测海底文明)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
历史上最短暂王朝之一:曹国是如何灭亡的?
曹叔振泽是周武王的弟弟,周武王将打败了之后,就把曹国给了振泽,振泽就成为了曹国的第一位皇上。曹国的国君基本上都是一些比较平庸的人,在诸侯当中也没有什么地位,曹国也始终都是一个很小的国家,在各大国之间的夹缝当中,勉强才能够生存。但是尽管如此,曹国仍然在战乱当中,扮演着一个比较重要的角色,它也影响到了时期的格局。 曹国的历史上,一共有两位比较出名的君主,一位是曾经侮辱过晋文公的曹共公,一位是的最后一代国君伯阳。曹共公还是皇上的时候,各个诸侯已经开始互相争夺地方。在曹共公16年的时候,晋国公子在外逃亡,曾经经过过曹国,当时重耳正在到处流离,谁也没有想到过,他日后会成为一方的霸主,也正是因为曹国的君主和大臣们谁也不把他当回事儿,君主本人更是没有礼貌,他看到重耳一幅落魄的样子,不但不帮助他,而且还存心捉弄他。 他听说重耳有两根肋骨是连在一起的,他就想看看,这在当时是非常不礼貌的一个行为,曹国的大臣们劝他们的皇上不要这样做,但是皇上并没有听他们的劝告,结果弄得重耳很不高兴,便在心里暗暗记下了这个人,一直到后来,重耳回到了国家,做了那个国家的国王,成为了非常出名的晋文公,他为了报当年的仇,就派兵去攻打曹国,最后将曹共公给俘虏了。最后看在的面子上面,把他给放了。 在伯阳当皇上的时候,这个时候的曹国已经发展到了尽头。他是一个非常有野心,但是又没有能力的人,他非常喜欢打猎物,把国家的一些正事放着不管不顾,一心就想着去打猎,在他当第六年的时候,曹国曾经也有一个同样喜欢打猎的人,将自己的猎物献给了他,这个人的名字叫公孙强,他经常和公孙强讨论打猎的事情。后来也会向他请教一些国家大事方面的问题,公孙强总是回答得头头是道,皇上非常欣赏他,也对他非常的信任,并且还让他参与了国家大事。 公孙强他一直劝伯阳称霸,还一直怂恿他,脱离对晋国的依靠,伯阳很相信他,便听信了他的话,然后就找机会背叛了晋国,后来伯阳出兵去攻打宋国,结果被宋国给打了。晋国也因为他的一些叛逆的行为,没有派兵去援助曹国,在不久之后,曹国就被宋国给灭掉了,宋国的人将伯阳和公孙强等人抓到了,到最后还把他们给杀了,最终曹国亡了。我认为,既然作为一个皇帝,那就要做到皇帝应该做的事,本身应该是以天下百姓为重任,结果却贪图自己的爱好,这种人是不适合当皇帝的,因为他没有奉献的那颗心,所以到最后他才会惨败。 随机文章中国天宫一号即将烧毁,外媒鼓吹天空一号失控将坠落城市(嫉妒)宇宙有多少个银河系,银河系在宇宙中的位置/宇宙含10万多银河系拉尼亚凯亚超星系团,半径5.2亿光年/质量是银河系10万倍楼兰公主的诅咒是什么,古城变为荒芜死城/恐为古国消失真正原因中国人属于天狼星人,整个人类都是天狼星人逃难的后裔(脑洞大开)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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