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解析:清朝时期的学政是个什么样的官?

时间:2025-04-15来源:网络作者:小白
的学政全称为提督学政,又称学政、学台、学宪,每省一员,地位与巡抚、布政使、按察使并列,同为一省主官。

顾名思义,提督学政,其主要职权范围就是全省教育及科考事宜,虽然同为一省主官,却不能干预教育、科考以外的事务,实际权力含金量要远低于巡抚、布政使、按察使之类的地方大员。

虽然权力含金量并不太高,但由于中国历代王朝都视科考为国家抡才的头等大事,学政的社会地位还是非常高的。

相对于乡试中举者,学政还拥有“座师”的名分,将来这些举子高中、位极人臣,“座师”是会跟着沾光的。

因为主管一省教育、科考,清朝对学政人选的要求也是非常高的,必须是两榜出身的进士才有资格充当一省学政,一榜出身的举人或者通其他途径入仕者是没有资格担任学政的。

提督学政虽然身处地方,却不属于地方大员,提督学政本身带有“钦差”性质。

虽然工作是在地方,提督学政却属于“京官”。

通常提督学政是在各部院侍郎、京堂、翰詹科道及各部院郎中当中选拔两榜进士出身者充当。

保留原有品级、职务,赴地方任职,每届三年。

三年后回京,恢复原职。

因此,提督学政虽然是与从二品的巡抚、布政使和正三品的按察使并列的一省主官,但品级却是不确定的。

例如由各部院郎中中拣拔的提督学政,其品级只是正五品;而由各部院侍郎当中拣拔的提督学政,其品级却是正二品。

但是,二者在提督学政任上的职权是相同的,并没有高低之分。

因此,不能单纯以品级来论提督学政的级别或者地位。

提督学政一职虽然号称是“清水衙门”,众人却依然。

为什么呢? 一来,这是拉帮结派、培养私党的绝佳机会,正如前面所说的“座师”,无论是丰富自身羽翼还是为了将来考虑,都是很有现实意义的。

二来,提督学政虽然品级可能比较低,但在地方上地位还是颇高的,而且担任提督学政者,未来升迁的空间也是比较大的。

因此,很多品级尴尬的京官往往对此趋之如骛。

三开,提督学政一职虽然号称“清水衙门”,但是手里握着学子们的仕途,只要黑下心来,银子自然也就大把大把地来了,这一点相信不用过多解释。

因此,提督学政也成了中国历史上最为“高危”的职务之一,因科场舞弊掉了脑袋的提督学政不在少数。

中国历史上最后一个死于腰斩刑罚的人就是一位提督学政,他就是年间的河南学政俞鸿图。

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薛元超:唐朝时期宰相,有“朝右文宗”之美誉

薛元超,本名薛震,字元超,时期宰相,内史侍郎之孙,太常卿薛收之子。下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。 薛元超出身河东西祖第三房,袭封汾阴县男,以门荫入仕。历任太子舍人、给事中、中书舍人,迁黄门侍郎,出任饶简二州刺史,入为东台侍郎,进爵汾阴县侯。仪凤元年(676年),授中书侍郎、同平章事,迁中书令,成为宰相。任相七年,多次辅佐监国,以金紫光禄大夫之职致仕。 光宅元年十二月(685年1月),病逝,追赠光禄大夫、秦州刺史,文懿,陪葬于乾陵。家学渊源,精擅文辞,预修《》时“笔削之美,为当时最”。朝,有“朝右文宗”之美誉,大力引荐、、崔融等文士,支持变革龙朔文风,引领初唐文学的发展。 人物生平 早年经历 薛元超两岁丧父,九岁时袭封汾阴县男(《薛震行状》作六岁袭爵)。他善于文辞,成年后以门荫入仕,担任太子舍人。 历职内外 贞观二十三年(649年),唐高宗即位。薛元超作为东宫辅臣被擢拜为给事中,时年二十六岁。他多次上书朝廷,指陈时政得失,改任中书舍人、弘文馆学士,兼修国史。 永徽五年(654年),薛元超因母丧离职,丁忧守孝,但次年即被夺情起复,担任黄门侍郎、太子左庶子。 龙朔元年(661年),许敬宗进呈《东殿新书》。薛元超因修书有功,进爵汾阴县侯。 后因病外放为饶州刺史。 龙朔三年(663年),薛元超被拜为东台侍郎(即门下侍郎)。是年四月,右相因罪被流放巂州(治今四川西昌)。薛元超上疏朝廷,请求给李义府马匹代步,结果违背了“流人禁乘马”的旧制,贬为简州刺史。 麟德元年(664年),西台侍郎为唐高宗起草废后诏书,得罪,被诬陷谋反,下狱处死。薛元超素与上官仪有文字之交,受到牵累,被罢官流放嶲州。 上元元年(674年),唐高宗大赦天下。薛元超得以返回京师,出任正谏大夫。 担任宰相 仪凤元年(676年),薛元超升任中书侍郎、同中书门下三品,成为宰相。当时,唐高宗非常宠信薛元超,常将他召入宫中,让他和诸王一同参与私宴。是年十二月,薛元超被任命为河北道大使,巡抚河北。 永隆元年(680年),术士遇刺身亡。武则天怀疑是太子指使,便命薛元超与裴炎、高智周一同到东宫审讯,结果在东宫搜出铠甲数百具。李贤因此被定为谋反,废为庶人。 不久,唐高宗改立英王为皇太子。 永隆二年(681年),薛元超升任中书令,兼任太子左庶子。 永淳元年(682年),唐高宗前往东都洛阳,命薛元超兼任,留守长安,辅佐太子监国,并让他全权处理关中政务。当时,唐高宗还打算到中岳嵩山举行大典,特命薛元超起草封禅碑文。 风疾病逝 弘道元年(683年),薛元超患上风疾,不能言语。是年,唐高宗在洛阳驾崩。薛元超带病前往洛阳奔丧,并上表乞骸骨,最终以金紫光禄大夫之职致仕。 光宅元年(684年),薛元超病逝,时年六十二岁。朝廷追赠他为光禄大夫、使持节、都督秦成武渭四州诸军事、秦州刺史,谥号文懿 [4] ,并赐东园秘器,陪葬于乾陵。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

井上哲次郎:日本明治、大正、昭和时期的哲学家

井上哲次郎(1855--1944)号巽轩,生于筑前国(今福冈县)太宰府。是日本近代唯心主义哲学的先驱者,日本学院哲学的奠基人。幼年时随中村德山学习汉学,后入长崎广运馆,被选去东京游学,1875年就读于东京开成学校,1880年毕业于东京大学(东京帝国大学的前身)哲学科。1881年与杉浦重刚等人创办《东洋学艺杂志》,1882年任东京大学副教授,讲授哲学。 当时与外山正一、矢田部良吉创刊《新体诗抄》,他译出朗费罗的《生命的赞歌》,登在诗抄上,他是新体诗运动的先驱,并致力于当时西洋哲学名词的翻译工作。著有《哲学字汇》一书。亚里士多德著名的哲学巨著metaphysics的中文译名“形而上学”就是由井上哲次郎根据《易经·系辞上》中的“形而上者谓之道,形而下者谓之器”译出,虽然严复抗拒这种翻译,自创“玄学”,可是并没有被大众接受,于是中文就翻译成形而上学了。他反对基督教,提倡日本主义,属于杂志《日本人》派。 1884年留学德国,1890年回国后任东京大学教授,次年获博士学位。1895年被选为东京学士会(后来的帝国学士院)会员、历任学习院讲师、帝国学士院第一部主任,东京帝大文科大学校长、东京帝国大学评议员、1923年任该校名誉教授,后任东洋大学教授、并在上智大学、立正大学等处讲课,兼任日本哲学会会长、斯文会副会长,贵族院议员等职。晚年埋头研究日本儒教,1944年死去,享年90岁。 随机文章南风法则的作用,对下属给予的温暖是无法用价值来衡量的液压升降椅会爆炸吗,会爆炸/质量不合格导致的爆炸(小概率事件)进击的巨人九大巨人的能力,始祖巨人可以控制所有无脑巨人(最牛)黑洞为什么吞噬不了铁,黑洞拥有自主意识学会了挑食(细思极恐)世界上重要的十大海峡,土耳其海峡仅第八/具极高军事战略意义迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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