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汉高祖刘邦经营策略:和我交朋友 准能成土豪

时间:2025-04-18来源:网络作者:小白
想做土豪你就直接喊出来 先秦时代的中国人,做人比较直接,想做土豪,就直接喊出来,或者想成为帝王将相,就用土豪的语气喊出来。

这样的哥们在秦帝国后期,有记录的就有三个。

第一例,。

陈大哥是给人种地的,彻头彻尾的屌丝一枚。

陈大哥曾很明显地向种地的伙伴们显露过自己的土豪追求,有一回在农业生产劳动过程中,扔了农具,站到田埂上,很抒情地说:“苟富贵,勿相忘。

”口号并不高远,而是停留在“富贵”的层面上。

这是对“富贵”的一种赤裸裸的、的期待,一点也不优雅,这也是一种土豪心理。

第二例,。

项大哥不是土豪,他是楚国贵族之后,不过,亡国后颠沛流离的他,其状况已远不如土豪。

大家都知道,在项大哥27岁那年,巡视会稽,这个楚国的毛头小伙子指着皇家车队大声说:“彼可取而代之。

”秦始皇当然不是土豪,人家是千古一帝,然而,项大哥的语气却真的很土豪。

这句话,如今听起来觉得霸气侧漏,可是一旦穿越到当时的场面,那时还没有发生,没有可靠的数据作为分析背景,你只会觉得这小子在大街上高呼要取代始皇大帝,无非就一神经病。

网络配图 第三例,刘邦。

刘邦在咸阳做工,看见的车队,羞答答地感叹:“大丈夫当如此也。

”老刘这人比项大哥含蓄,因为他怕被人骂精神病,更怕被砍头,于是就像《花样年华》里的梁朝伟那样,偷偷对着树洞喊,但还是脱不了那种赤裸裸的土豪口气,只不过项大哥扯着嗓子喊,老刘掖着藏着喊,心态都一样。

其实,陈胜、项羽和刘邦都是出生在战国时代,也是成长在战国时代的人,而战国时代的人们对财富的渴求,对富贵的期许,很多都是赤裸裸、明目张胆的。

再往前一点的,得志之后衣锦归乡,铺开三十里的排场高调晒富,还在豪车上感叹:“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉?”人生在世,功名富贵是必备品啊,瞧,这场面,这口气,十足一国际土豪。

项羽:成了霸王却还抱着土豪心态 有土豪的口气,必有土豪的决心和理想,利用得好,能让自己的人生格局大为拓展,但是如果停留在土豪的状态不升华,则有可能衍生将富贵作为终极目标,缺乏发展战略眼光,乃至小家子气的负面作用。

例如第一个案例中的陈胜,正因为对“苟富贵”的期许,他能与伙伴们策划出一系列有效方案,且不说他改变了历史的走向,就个人而言,陈胜拥有了“张楚”这家大公司,已初步实现富贵的愿望。

此刻的陈胜,已经算是土豪了,然而,在一个变化的发展的格局中,不允许静态的土豪存在,必须得发展成为王者。

王者有发展的眼光,土豪则有可能坐在那八位数的存折和三套房产上,不肯挪窝。

陈胜正处于从土豪向王者升华的关键时刻,他却坐在“张楚王”的位置上不肯挪窝。

网络配图 谋士和陈余劝陈土豪不要“示天下私”,不要向天下人显示自己的私心,而是要分封天下诸侯,让更多的人成为土豪。

而让更多人成为土豪的人,就是王者。

陈胜拒绝了,其实就是拒绝了土豪升级换代计划,因此,他失败了。

最明显的莫过于项羽。

公元前206年,项羽兵进关中,此时的他,于形式上而言,已经是王者,然而,他的心态呢?当时有人劝他占据关中的有利战略位置,做长时间的经营。

对这么一个优质战略发展策划,项大哥的回答却土得掉渣:如今咱富贵了,却不回老家去炫一炫,那不等于穿着一身名牌,拎着名包,开着名车,却行走在没灯光的地方吗?——“富贵不归乡,如锦绣夜行,谁知之者。

” 这一句回答,就暴露了项大哥的心态,原来还是停留在土豪炫富的阶段。

哥们,你创业的全部终极目标就是为了晒富吗?因此不难理解,那连续三月的熊熊大火,未尝也不是闪烁着项羽那炽热的炫富晒富心理。

正因为将晒富作为人生和事业的终极目标,急于要晒富,所以放弃了关中这样的战略制高点,与王者的升华擦肩而过。

刘邦:别人和土豪交朋友 我把朋友变土豪 要论当初的刘邦,也真是土豪气十足。

我们来看两个视频吧。

第一个视频,公元前206年,初入函谷关,想当年只能对着树洞喊:“大丈夫当如此也。

”如今能堂而皇之地坐在秦帝国那一堆金银财宝上,搂着一堆美眉,岂不快哉? 然而,我们看看后面的视频,正当苦劝不下的时候,老师来了,三五两句,刘邦立即收起土豪的嘴脸,从那一堆金银财宝上站起来,推开代表着纸醉金迷的美眉们,正儿八经回简易办公室去了。

第二个视频,刘邦进关中之后,有人劝刘邦把门关了,把秦帝国的金银财宝都拽在手里,当关中土豪。

没多少见识的刘邦居然答应了。

网络配图 再看接下来的视频,张良在的前一晚就吓唬刘邦:“你这是关门找死啊,项羽能答应让你做咸阳土豪吗?”刘邦领悟能力强,那笔八位数的存款,比三套住房丰厚千万倍的关中财富,立即不要了,将大门钥匙交给项羽,彻底丢掉关门当土豪的想法。

谋士就看出了刘邦从土豪转变为王者的轨迹,他对项羽说:“的小子当初贪财爱美女,如今呢,却金钱美女一样也不爱。

”成为土豪,有出息;之后却能立即摆脱土豪的状态,朝更高的状态发展,才算是真有出息。

而且,最了不起的是,刘邦自己能克制土豪欲,对于创业的伙伴,却能满足他们的土豪欲。

诸如,在角逐的格局中,他是关键棋子。

刘邦是怎么争取英布的呢?无非就是“御帐饮食从官如汉王居”,就是说住的、睡的、穿的、吃的以及周围服侍的都和汉王刘邦一个标准,英布也算是一代英雄了,居然对此“”,从此甩开项羽,跟定刘邦创业。

可见英布无非也就是一土豪而已,眼睛里只盯着生活待遇和个人享受。

可见刘邦的层次,已超越“土豪,我们做朋友吧”的层次,而是到了“跟我做朋友,你就能成为土豪”的更高层次。

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栾布公然违抗汉高祖刘邦命令,拜祭​彭越​,汉高祖刘邦为什么不杀他呢?

处死后,余恨未消,下令将其枭首示众于洛阳城,并下诏道:“有敢于收尸临哭者,一律逮捕。” 彭越的不幸遭遇和刘邦的严酷命令,引动一位豪侠人物前来抗命祭奠。这位留名千古的英雄,就是栾布。 栾布,梁国人,与彭越算是老乡。两人的交往,可以追溯到秦末。那时,彭越是渔民,栾布是受雇于酒家的伙计,都穷得叮当响,都喜好游侠交往。栾布年少,视彭越为大哥。往来数年后,栾布被强人劫持,卖到燕国做奴隶,曾经为主人家复仇雪恨,在燕国的游侠社会,名声远扬。 秦末乱起,燕王韩广部下的将军臧荼,看重栾布,推举他做了都尉。项羽灭秦分封天下,臧荼受封为燕王,栾布成为麾下的重要将领。汉帝国建立,臧荼举兵谋反,栾布随臧荼与汉军作战,兵败被俘。当时,彭越领军随同刘邦作战,念及旧情,用重金将栾布赎买出来,任命他为梁国的大夫,甚是亲近信任。 彭越出事时,栾布正出使齐国。出使结束后,得到彭越被秘密逮捕,送往洛阳的消息。他前往洛阳,见到的是彭越被枭首城头的惨景。他放声痛哭,跪伏于彭越头下,将奉命出使的结果一一上奏,宛若彭越在时一样。奏事完毕,栾布取出准备好的祭祀用品,哭灵祭祀。 栾布的行动,触犯了诏令。有司当即逮捕了栾布,报告了刘邦。刘邦大怒,备下大锅柴火,下令将栾布带上来,劈头就是一通痛骂:“你这王八小子,要与彭越一起谋反?下令不准收尸哭灵,你偏偏要来号哭祭祀,地谋反。马上给老子煮了!”被提解赴刑的栾布,回过头对刘邦说:“希望说一句话再死。” 刘邦道:“有什么话?” 栾布说:“当初,陛下败走彭城,困于荥阳、成皋之间,项王之所以不能乘胜一路西进,完全是因为彭王,彭王往来游击于项王身后,在梁国地区为汉攻扰楚国。当时,彭王一回头,与楚联合则汉败,与汉联合则楚破。更何况陈下、垓下会战时,若没有彭王的参战,怕就没有项王的灭亡。” 见刘邦听着,栾布继续说道:“天下已定,彭王领取剖符,接受封王,一心一意守成,指望代代相传。而如今眼下,陛下紧急征兵于梁,彭王因病不能出征,就被怀疑谋反。找不到谋反的证据,就苛求寻事予以诛灭。臣下惊恐不安,担心功臣们从此人人自危,天下惴惴不安。现在彭王已经死去,臣也生不如死,请赴汤就刑。” 据说,刘邦听了栾布这一番辩白后,下令释放,任命他为汉之都尉。 史书上说,这位豪侠栾布,经此大灾大难后,从此顺风顺水。不仅仕途上一帆风顺,而且声名远扬于江湖里巷。栾布死后,在燕国和齐国的民间,出现了不少祭祀栾布的神社,名为“栾公社”,都是景仰栾布的老百姓修建的。他们敬重栾布的侠行厚义,以为他能有后来的功业富贵,都是因为当年有德于彭越之善行的结果。 这位豪侠栾布,在历史上留下一句有名的话:“穷困的时候不能忍受屈辱,算不得好汉;富贵时不能随心快意,算不得贤人。”据说,他发达后的为人行事,都以此为准则。承受过的恩德,必定厚重回馈,遭遇过的仇怨,必定设法报复。真真是爱憎分明,公私不分,不愧为名重于游侠社会的枭雄。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

汉高祖刘邦临死之前,为什么要下令杀掉自己的救命恩人樊哙呢

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