不过，对于伐北汉的这场胜利，历史上却有不同的声音。

讨伐北汉之处，宰相就表示反对，以为要谨慎一些。

太宗于是询问枢密使，为何在太祖朝两次进攻北汉没有取得胜利。

曹彬说，太祖进兵时军营驻扎在甘草地，中原士兵多因，上吐下泻，军中引发疫病，战斗力大减，只能中途退军。

作为将军的曹彬，当然希望尽早和北汉决战。

而宋太祖在世之时，就和赵普商议过先南后北的国策，而对于北汉，也一直是把他作为宋契丹之间的缓冲地区。

宋太祖一直把收复作为自己的目标。

只要燕云之地收复，就割断了北汉和契丹的联系，北汉自然不战而降。

而当宋军以倾国进攻北汉之后，在以疲惫之师进攻强敌契丹，却屡遭败绩，最终只能退兵。

宋太宗所率宋军虽平灭北汉，但是几个月围攻太原，宋军粮饷将尽，将士疲乏。

宋太宗想乘大胜之势，一鼓作气，攻取幽蓟之地。

曹彬、潘美等宿将多不言语，惟有殿前都虞侯崔翰揣摩上意，以为机不可失。

宋太宗借机发挥，即刻命枢密使曹彬发兵进攻契丹。

盛夏七月，率大队身心俱疲的宋军北征，他本人已驾发镇州。

由于军士意怠，随从军队都有不能及时赶到的，士气如此，宋太宗仍执意伐辽。

开始，宋军取得了小规模的胜利，可之后辽军由杰出的将领耶律斜轸和耶律休哥指挥作战，形势大变。

而宋军在进攻辽国重镇幽州时，苦战不下。

这是耶律斜轸派部将耶律沙救援幽州，宋军及时组织进攻，在城内外辽军合围之前成功击溃耶律沙部队。

可是，正当宋军庆贺刚刚的大胜之时，耶律休哥率领精锐部队抄小路突然出现，此时，幽州守军也一起赶到，宋军陷入三面包围，高粱河之战最终以宋军大败结束。

高粱河一战，是的转折点，基本上在这次战争之后，北宋就处于下风。

而耶律休哥也成为北宋军队的噩梦。

宋太宗自己也被流箭射中，狼狈到只能乘驴车逃走，最终也因箭伤发作身亡。

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大中祥符五年至九年(1012--1016)任参知政事(次相)，天禧三年至乾兴元年(1019-1022)再任参知政事、枢密使、同中书门下平章事(正相)，前后共在相位七年。

生大中祥符九年(1016)九月，丁谓以参知政事身份任平江军节度使，衣锦归里，“建节本镇，一时为荣”。

离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。

他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。

天禧初(1017)，以吏部尚书复参知政事。

不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。

乾兴元年(1022)，封为晋国公。

显赫一时，贵震天下。

历史如何评价丁谓 才高八斗 丁谓相貌不佳，生一双斜眼，张目仰视，好像是个经常饥寒的人，相面的说他是“猴形”。

小时顽劣，多亏有位的老先生对他严加管教，使他学业有所进步。

后来，丁谓去拜访郁先生时说：“自己少时狭劣，多亏先生教诲，痛加夏楚，使某得以成立。

”郁先生死后，丁谓还特地派人处理后事，“为棺殓葬，埋之物甚厚”。

轻时丁谓与孙何最为友善，同以才名著称，人称“孙丁”。

他俩曾一同以文章拜谒当时担任长洲县令的著名文学家王禹偁，王县令看了他们的文章十分惊奇，大加赞赏，认为“自唐、之后，二百年始有此作”，当即赠诗云：“二百年来子不振，直从韩柳到孙丁。

如今便可令修史，二子文章似六经。

”淳化三年(992)，丁谓登进士科，列第四名。

(寇莱公始与丁晋公善，尝以丁之才荐於李文靖公沆屡矣，而终未用。

一日，莱公语文靖曰：“比屡言丁谓之才，而相公终不用，岂其才不足用耶?抑鄙言不足听耶?”文靖曰：“如斯人者，才则才矣，顾其为人，可使之在人上乎?”莱公曰：“如谓者，相公终能抑之使在人下乎?”文靖笑曰：“他日后悔，当思吾言也。

”晚年，与寇权宏相轧，交至倾夺，竟有海康之祸，始服文靖之识。

——《东轩笔录》) 有的说他是一代,有的说他是一代佞臣.总的来说,说他毁誉参半似乎评价过高了,他的毁应该多于他的誉.但有一点是可以肯定的,就是他的才。

王禹偁就曾赞赏“自唐韩愈、柳宗元之后，二百年始有此作”，并赠诗云：“二百年来子不振，直从韩柳到孙丁。

如今便可令修史，二子文章似六经。

几千字的文章，他读一遍便能背诵(丁谓“机敏有智谋，文字数千言。

经览辄诵，善谈笑为诗。

至图画、博弈、音律，无不洞晓”);三司案牍复杂繁多，一般官吏长久难以解断，而他一看案情，一言判决，众人都释然而悟;听凭满座宾客各自陈述，他从容应接，随口解答，条分缕析，统慑满座，没人能超出其意。

著有《景德会计录》、《建安茶录》、《刀笔集》、《青衿集》、《晋公集》、《晋公谈录》、《丁晋公词》等十多种。

政绩 在安抚边疆少数民族方面也作出了一定的贡献。

淳化年间(990-994)，他对与官府为敌的西南少数民族武装以安抚团结为上，不动兵刃，并设法解决当地缺少食盐、长途解送皇粮、马匹交易等困难，妥善稳定了局势，得到朝廷赞赏。

西南地区赖以安宁。

据叶得梦《石林燕语》记载，丁谓以郓、齐、濮安抚使知郓州时，北方契丹铁骑南下，民心惊惶，河北百姓纷纷抢渡黄河，“欲避于京东者，日数千人”，而船民不肯尽力摆渡。

丁谓听到此事后，采取果断措施，急忙从监狱中取出死囚数人，“以为舟人，悉斩于河上，于是晓夕并渡，不三日皆尽”。

他又从难民中挑选少壮者，在数百里黄河边“分画地分，各使执旗帜、鸣金鼓于河上，夜则传更点、申号令”。

契丹人以为宋方已有防备，便撤退而去，于是“境内晏然”。

由此可以看出丁谓的为人聪明，办事果断、干练。

当时全国粮赋十分混乱，每年征收数量不一，随意加码，百姓。

丁谓奏议以景德四年民赋数为准征收，并报朝廷备案，以利国计民生。

朝廷准奏，并下诏褒奖。

丁谓为家乡苏州也办过好事，曾“为乡里请于朝，特免丁钱。

乡人至今德之，祠于万寿寺”。

(丁谓有才智，然多希合，天下以为奸邪，及稍进用，即导真宗以神仙之事，又作玉清昭应宫，耗费国帑，不可胜计。

谓既为宫使，夏竦以知制诰为判官。

一日，宴宫僚於斋厅，有杂手伎俗谓弄碗注者，献艺於庭，丁顾语夏曰：「古无咏碗注诗，舍人可作一篇。

」夏即席赋诗曰 ：「舞拂挑珠复吐丸，遮藏巧便百千般。

主公端坐无由见，却被傍人冷眼看。

」丁览读变色。

——《东轩笔录》。

) 奸臣 丁谓虽才智过人，然而心术不正，做事“多希合上旨，天下目为奸邪”。

他与王钦若、林特、陈彭年、刘承珪都以奸邪险伪著名，人称“五鬼”。

宋真宗相信迷信，丁谓极力迎合，以神仙之事启迪。

景德四年(1007)，宋真宗听信王钦若造作“天书”，准备举行泰山封禅等事。

不久，王诈称京师、泰山“天书”下降，为此特改元大中祥符。

起初，因朝廷内库经费短缺，封禅之事未定。

一天，宋真宗问丁谓：“封禅经费有没有问题?”丁谓回答：“经费足够，大计有余。

”宋真宗听了便决定封禅泰山，诏丁谓为计度泰山路粮草使，负责所有经费。

他先以三司名义向朝中内库借银10万两，又命各州献钱贡物，于十月以前集中到泰山下。

封禅队伍数千人，浩浩荡荡。

封禅结束，又到曲阜祭祀。

这次封禅活动，耗费钱财800余万贯。

丁谓曾修编《封禅记》。

宋真宗要在宫城营建玉清昭应宫，左右近臣上疏劝谏。

真宗召问，丁谓回答道：“陛下有天下之富，建一宫奉上帝，而且用来祈皇嗣。

群臣有沮陛下者，愿以此论之。

”从此便无人再敢劝谏。

大中祥符二年(1009)，宋真宗命丁谓为修玉清昭应宫使，又加天书挟侍使、总领建造会灵观、玉皇像迎奉使、修景灵宫使、天书仪卫副使，还曾奉旨摹写天书刻玉笈。

丁谓做这些事可谓是。

玉清昭应宫计3600余楹，原估计二十五年建成。

丁谓征集大批工匠，严令日夜不停，只用了七年时间便建成，深得皇帝赞赏。

赐宴赋诗以宠其行。

丁谓不顾国家与百姓的利益，一味迎合皇帝，并给皇帝出坏主意，自然会遭到正直之士的反对，名臣对他谄主媚君尤为痛恶。

于是， 丁谓罗织罪名极力排挤，寇准被罢相贬官。

满朝文武敢怒不敢言。

乾兴元年(1022)二月，宋真宗死，即位时。

年仅13岁，听政，丁谓利用职位之便修改“诏书”，把真宗死因归罪于寇准，并以此为借口，将朝中凡是与寇准相善的大臣全部清除。

丁谓勾结宦官雷允恭，规定将重要奏章先送丁谓阅过后再送内廷，以达到把持朝政的目的。

雷允恭为修宋真宗皇陵的都监，与判司天监邢中和擅自移改陵穴，这本是要杀头的事，“众议日喧”，而丁谓庇护雷允恭，不作处理。

但最后终于被人揭发出来，触怒了太后，雷允恭被诛，丁谓被罢相，贬为崖州(今海南省)司户参军，四个儿子全被降黜。

抄没家产时，从他家中搜得“四方赂遗，不可胜纪”。

丁谓贬官至死共计十五年，在崖州三年多，在雷州五年多，在道州近四年，在光州大约三年，其“流落贬窜十五年，须鬓无斑白者，人服其量。

”明道年间(1032——1033)，授以秘书监致仕，准许定居光州(今河南省潢川)。

景祐四年(1037)闰四月卒于光州，归葬苏州城西华山习嘉原。

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