井上陈政(1862年——1900年)，原名楢原陈政，1862年出生于江户没落楢原家，后因家贫被迫过继到井上家，故改名井上陈政。
井上虽少时坎坷，但学业不辍。
1877年即进入日本大藏省造币局制版部，学习洋学、汉学等课程，并得造币局局长德能良介的赏识，专研汉学，造诣极深，也打下了日后从事中日外交事务的学术基础。
井上陈政发迹并活跃于近代中日外交开局之期，由于双方处于彼此试探的特殊时刻，因此井上前期的工作具有“间谍”色彩。
1878年何如璋出任首任驻日公使，关注于日本的维新变化，与日本友人交游过从，因德能良介的关系，认识了井上。
1882年，井上受印刷局派遣，随何如璋来到中国。
井上游历甚广，行经14省，历时6年收集中国各方面的情况，并以此为基础，多有著述，仅以现在能观察的著作就留有《禹域通纂》《支那内治要论》《支那历史》等，其论著多立足中国国情，对中国的著述系统而翔实，观察深刻而独到，成为了的“中国通”。
例如，单就中国的造纸技术，井上就著有近三万字的《清国造纸法》的报告书，几近涵盖了东南地区除皮纸之外的主要手工纸的制法，而这些都是井上以假扮华人、欺瞒窃取等手段获得的，这也成为其经历中最不光彩的一页。
在中国期间，井上与士人交游唱和，人脉甚广，其师友都是中国晚清时期炫耀一时的人物，如黎昌庶、黄遵宪、王先谦、汪康年等人。
他还曾经何如璋引荐，投入经学大师俞樾门下。
收入楢原后，余樾专门赋诗记之，“日本人井上陈政字子德，航海远来，愿留而受业，门下辞之，不可，遂居之于俞楼，赋诗赠之。
”并称陈政“其人颇好学，能为古文。
”井上终生以师礼尊崇余樾，这也成为了近代中日文化交流史上的一段佳话。
井上的身影数次出现在近代中日重要的历史事件当中，因其学识渊博，对中国知之甚深，又长期供职外务省，处于中日接触、交涉的第一线，成为了中日历史的重要见证者。
在马关议和期间(1894年)，楢原陈政与陆奥宗光长子陆奥广吉同时出任日方和谈的通译官，《马关条约》的中文本也由其翻译成型。
议和结束后，又命楢原草拟了《台湾岛接收事宜》，准备对台湾进行系统接收。
1895年9月，他以一等通译官的身份赴任北京公使馆，后升任二等书记官。
在1900年的运动中，井上不幸罹难，时年38岁。
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鲜为人知的历史常识：至圣先师孔子本来不姓孔
孔子姓什么：严格讲，孔子不姓孔，孔是他的氏，不是他的姓。在他那个时代，姓跟氏是分开的。姓不大变，爷爷姓什么，跟着姓什么；氏经常变，爷爷一辈儿以张为氏，爸爸这辈儿以李为氏，到了孙子，可能就改成以赵为氏了。一个人以什么为氏，几乎可以自由选择，既能以做官的地方为氏，也能以父辈的名字为氏，既能以官职为氏，也能以排行为氏。比如说，张小明的爸爸在郑州做官，那么张小明就能以郑为氏，改叫郑小明。再比如说，张小明排行老二，二就是仲，以排行为氏，他又可以改叫仲小明。不管以什么为氏，姓是始终不改的，归根结底，还是姓张。 孔子的先祖是皇族，跟商王一个姓。商王姓子，孔子当然也姓子，所以我们要是用姓来尊称他的话，就不叫他“孔子”了，得叫他“子子”。当然，这样叫很怪。 商朝灭亡后，孔子的先祖，被安排到现在河南商丘一带生活，生活了若干代，一位牛人横空出世，名叫孔父嘉。孔父嘉是孔子的六世祖，他当然也姓子，孔父是他的字，嘉是他的名，把字放在名的前面，合起来称呼一个人，是春秋时的风俗。像刘玄德，如果穿越时空来到春秋时期，人们会叫他“玄德备”；同样道理，张飞张翼德到了春秋时期，人们会叫他“翼德飞”。 在孔父嘉之前，孔子的先祖以什么为氏不得而知；在孔父嘉之后，孔子的先祖开始以孔父嘉的名字为氏，把“子”这个姓搁起来不用，从此人人皆“孔”了。孔子为什么叫孔子，这就是原因。 现在的马来人，没有固定的姓，流行以父名为姓，爸爸叫小明，儿子就姓小明。春秋时期有似于此，没有固定的氏，流行以父名为氏，爸爸叫孔父嘉，儿子就以孔为氏。但孔子先祖跟马来人不同的地方在于，他们自打以孔为氏之后，就再也没有见异思迁。 孔子办私学，收的第一批学生当中有位南宫敬叔，此人来头不小，他的爸爸，姓孟名厘子，曾经是鲁国大夫；他的哥哥，姓孟名懿子，正做鲁国大夫。怎么他爸爸姓孟、哥哥姓孟，他自己却姓南宫呢？如前所述，那时候人的姓跟氏是分开的，南宫敬叔仍然姓孟，只因为不是嫡长子，不能继承爸爸的官爵，需要单独给自己改一个氏。大概他是在家里南边那排房里出生的，所以就以“南宫”为氏。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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