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风流皇帝乾隆举办过两次“千叟宴”,为什么之后的帝王不办了?

时间:2025-04-21来源:网络作者:小白1
“千叟宴”其实并不是的首创,最早举办“千叟宴”的是。

他不光成功地通过“千叟宴”向世人展示了他文韬武略,有治国大才,还成功地向人传递了他以“孝”治天下的仁爱之心。

乾隆视康熙为偶像,因此也效仿康熙举行过“千叟宴”,甚至比康熙举行的“千叟宴”更隆重,更盛大。

那么,的“千叟宴”举办得怎样?为什么乾隆举办后,此后的皇帝都不再举办了? 我们先说说康熙举办的“千叟宴”。

康熙第一次举办“千叟宴”是在他60大寿时。

此时康熙在位已经52年。

论文治他兴修水利、奖励农耕、减轻赋税和徭役,治理黄河水患;论武功他除、平三藩、收台湾、征蒙古及南沙俄。

再加上他重视汉儒文化,对西方算术等也很喜欢。

因此,在他的治理下,呈现出经济繁荣,国泰民安的盛世局面。

所以,在他60大寿时,他看到国家欣欣向荣的气象,颇为自得,决定举办万寿庆典,并“布告天下耆老,年65岁以上者,官民不论,均可按时赶到京城参加畅春园的聚宴”。

据《康熙实录》记载,为了庆典活动,搭置的彩棚绵延20多里,从西直门一直搭到畅春园。

此次“千叟宴”由于不论官民,因此参与者多达上万余人,其中90岁以上的老人有33人,80岁以上的有538人,65岁以上者3000多人。

这已经不只是“千叟宴”,而是“万叟宴”了。

康熙不仅亲自赐酒给80岁以上老人,还命皇子皇孙们负责给老人们执爵敬酒,分发食物。

对于外省老人,还赏赐路费等。

这些老人也因能参加皇帝的寿宴,倍觉荣耀。

民间更是对康熙的行径大为赞赏,称他为“威服海内,恩浃华夷”的千古一帝。

康熙六十一年,康熙为了庆祝70大寿,再次在乾清宫举办了“千叟宴”,时年12岁的乾隆有幸参加了这次“千叟宴”,并且还留下了深刻的印象。

乾隆继位后,处处以康熙为榜样,他编修典籍、蠲免钱粮、维护民族统一,巩固边疆版图,可以说也的确做出了不少政绩。

当然,乾隆也学康熙举办过两次“千叟宴”。

一次是在他75岁时,正好又喜添五世孙。

于是为了彰显皇恩浩荡,乾隆在乾清宫举行了第一次“千叟宴”。

由于年龄限定在60岁以上,举国上下能达到这个要求的人数不少,乾隆精选了3000多人参加宴会。

乾隆是个讲排场的人,宴会上制作的都是山珍海味,满汉全席,酒水亦是取之不尽的贡酒。

因此与会者都兴高采烈。

其中90岁以上的老人,更是在一品大员的带领下参拜乾隆。

除得到乾隆亲赐的御酒外,还得到玉如意、朝珠、文玩等贵重物品。

老人们一生也就参加了这一次宫廷盛宴,不光荣耀,还知道吃的喝的都是民间尝不到的,所以他们一边夸赞着“圣上英明”,一边大快朵颐,一时醉倒撑倒无数。

再加上当时又是正月天气,虽说御厨制作的满汉全席既华丽又好吃,但由于天气冷,菜凉得快。

又加上舟车劳顿,好不容易才赶到京城。

因此老人们在食用了这些凉菜以后,不少人就病倒了。

再摊代医疗条件不好,一些老人没能撑住,就病逝了。

事情发生后,人们经过了解,发现其中一部分老人是被地方官员强制送到北京的。

原来地方官员都知道乾隆是个喜好排场,讲究大场面的人。

他们为了取悦乾隆,于是将登记在册的老年人征集起来,并派驴车拉着他们去了北京城。

跋山涉水,一路上吃了不少苦头的老人们,还没有缓过劲来,再加上居然能看到皇帝,本就兴奋不已。

又看到皇帝给他们准备了好吃好喝的,一时不免放开口腹之欲,大吃大喝起来。

的原因,最终把老人们折磨致病,甚至去世。

虽然第一次“千叟宴”因为没有经验,导致老人死亡,乾隆也遭到士人指责。

但乾隆为了与康熙同步,毅然又举办了第二次“千叟宴”。

乾隆60年,乾隆遵从他继位时不超过康熙执政的承诺,把帝位传给了。

不过军政大事,还是要经过他来把控。

所以,他是个特别忙的太上皇。

乾隆在传位第一年,也就是嘉庆元年,他又举办了第二次“千叟宴”。

由于此时乾隆已是85岁高龄的老人,他便把参与年龄提到70岁以上。

为了避免发生第一次“千叟宴”的问题,他这次不仅把菜肴改为火锅,还把宴会地点改到皇极殿内。

至于人数嘛,他也压缩了不少,这样一来,再没发生过死人的事情。

只是,乾隆两次举办的“千叟宴”,都没能带来康熙举办时的轰动效应,还害死了不少老人,没死的老人,生活也没什么变化。

再加上乾隆在世时,耗费了不少财力国力,制造了不少矛盾。

以至于乾隆去世后,清王朝开始麻烦不断,盗贼四起,起义频发,朝廷与民间尖锐对立。

因此,后世皇帝们继位后,便摒弃了“千寿宴”这一宫廷宴会了。

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千古奇才张居正为大明续五十年国祚,崇祯皇帝称他为救时宰相

昔日战国时期的赵武灵王,将作战穿的传统长袖服饰改为胡人的短衣长裤,因为胡人的衣服大都是皮革所制,所以便有了“改革”一词。

所谓改革便是变革,革新,改变腐朽的的旧事物,然历代改革家鲜有善终之人,当年变法以强秦,商君却死于车裂,为削藩而被腰斩于东市,明首辅,开创万历新政,凭一己之力,为大明续五十年国祚,然死后被万历抄家,长子自杀,次子充军。

张居正生在一个危机四伏的大明,他是一个不折不扣的天才,张居正志向远大,身负绝学,他有胆识,有魄力,敢于改革,是我国历史上一个伟大改革家,然在万历年间,他张居正独揽大权十余年,独断专行,一面逼着万历节俭,一面生活奢侈,家中妻妾众多,,不能以身作则,对待万历,没有尽到臣子的本分。

张居正是湖北荆州人,字叔大,号太岳,因出生地是江陵县,所以大家又叫他张江陵,早在当首辅的时候他便入朝为官了,他拜了为师,在隆庆皇帝还没登基的时候便和已是潜邸之臣,高拱致仕之后,他便在李和的支持下成为了,开始一展自己的抱负。

张居正死后毁誉参半,虽然他的改革得罪了很多人的利益,但是除了这些被他损害利益的人的诋毁外,他本人也做了很多令后世讴病的事,在张居正夺情回来的路上有个叫钱普的知府给他安排了三十二人服务的大轿,皇帝都没坐过,他也真敢坐。

他作为万历皇帝的老师,时刻要求着小皇帝节俭,可是他自己呢,可谓是妻妾百人,生活奢侈,府邸比小皇帝住的好多了。

张居正自己不能以身作则,而又去要求别人,不止万历这个徒弟对他心有怨恨,他信任的学生之一的刘台,就曾上书说张居正为人自私,他张居正的父亲在乡里霸占别人的田地,还有一位学生,在张居正的父亲死后,就张居正还没有多情呢,便公开讽刺张居正,当年严嵩贪腐败他的学生尚且不会骂老师,而张居正的学生却如此,小编估计这与张居正能不能以身作则没有关系,还是因为改改触及了太大的利益,以致于古人讲天地君亲师,连师生之情也能摒弃。

张居正的改革虽然取得一点的效果,他缓解了大明的财政危机,稳定了北边边境,缓和了国内社会矛盾,延长了大明的国祚,但是还是失败了,他没有办法改变税收制度得根本弊端,万里十年二月,张居正积劳成疾病倒了,在这病重期间,他依然处理了蒙古的叛乱,浙江的兵变,稳定了辽东,在他病倒四个月后,这位为大明续命五十年的改革家病逝了。

张居正死后被万历皇帝抄家,被剥夺,直到天皇帝时候才被平反,皇帝曾言:“思陵之季,抚髀思江陵,而后知:得庸相百,不若得救时之相一也。

”称之为救时宰相。

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雍正得知曾静黑了他却没有杀他是怎么回事?为什么风流皇帝乾隆继位就动手了

主要是舆论环境与看问题的角度不同。

近年来成为了一代网红,这固然得益于《雍正王朝》、《传》等一系列影视文化作品的宣传,但最主要的,还是雍正本身的性情和做派,得到了广大网友,特别是直男们的追捧与热爱。

朱批上那一句“朕就是这样的汉子”,瞬间圈粉无数,一个说话直率、快意恩仇的非典型帝皇形象跃然纸上。

正是这种性格的存在,才造就了古今皇室第一奇书《大义觉迷录》的诞生,这部书可谓空前而绝后,除了雍正,再也没有别的皇帝会去干这种有失身份又的事情。

简单说一下这件事,就是曾静与张熙等“大V”,通过类似今天“自媒体”的形式,在民间大肆宣扬雍正帝得位不正的故事,并以此为中心,衍生出各种版本,说得绘声绘色煞有介事。

作为“文字狱”盛行的朝代,这种出格的做法很快就被地方官员掌握了,三下五除二把曾静等人拿下,并紧急上报皇帝,等候京城下旨查处。

换成其他皇帝,遇到这种大逆不道的事情,必然是龙颜大怒,别说砍头了,凌迟加诛九族基本上就是曾静等人的归宿。

可雍正不同,他当然也生气,但更多的却是委屈——自打继位以来,在强大的“八爷党”暗中造势下,关于自己的传言是愈演愈烈,哪怕自己夙兴夜寐勤政爱民,仍然有很多人愿意相信篡位的说法,导致朝野舆论压力很大。

偏偏对老八那群人还不能简单地镇压掉,唯有继续用优秀的治国表现来攻破谣言。

其中的苦与累根本无处诉说。

如今居然连民间老百姓也来编排自己,这算啥事?他们眼里还有我这个皇帝吗?越想越气,越想越委屈,直男雍正悲愤之下,做出了一个令皇族百官目瞪口呆的决定:亲自上阵,逐条辩驳,朕一定要把事实说清楚!曾静与张熙在雍正属意下,获得了免费游京城的机会。

没过多久,他们更有幸见到了被他们黑过无数次的男主角——本人。

雍正亲自用了数天时间,与曾静张熙摆事实讲道理,用最佳辩手的表现,说得曾静等人悔不当初。

见二人已服软,雍正继续自己的计划,组织笔杆子亲信开始整理自己多日来教育曾静张熙的课件,还原当年自己继位的每个细节,逐条驳斥朝野间一个个不实的言论,最终出版了千古奇书《大义觉迷录》。

拿到新书样稿后,美滋滋的雍正第一时间找到曾静与张熙,语重心长地说,朕不杀你们,同时保证子孙后代也不杀你们。

你们不是“大V”吗?以前怎么黑我的,今后带着这本书,就怎么给我洗白回来!曾静与张熙捡回小命,自是连连磕头赌咒发誓,下半辈子就只干这件事了。

雍正感觉很满意,同时要求各地官府量化印刷《大义觉迷录》,配合曾静等人的宣传,务必保证万民接受自己的教化。

结果雍正去世后,一上台,立马干了两件事:第一,要求各地官府全面收回《大义觉迷录》,从此严禁任何形式的外流;第二,将曾静、张熙重新抓起来,旋即砍掉脑袋。

与雍正看问题的角度不同,乾隆认为,这两个屁民活着完全就是让皇室颜面无存。

皇帝是什么身份?屁民又是什么身份?皇帝与屁民辩论,天威何在?至于《大义觉迷录》,乾隆嘴上不说,心里不知抱怨了多少回,傻父皇,难道你不懂什么叫越描越黑吗?屁民本来就是爱看热闹唯恐天下不乱,本来他们只能以讹传讹,您倒好,各种细节都出来了,这不是给人材料去加工吗?而且他们还会说,不心虚你辩解干嘛?此时,整个舆论环境也大不相同。

雍正在位时政敌环伺,如履薄冰;乾隆是秘密立储制度受惠第一人,一个反对者都没有,大权在握不受掣肘,自是为所欲为。

纵观乾隆一朝,文字狱之兴盛远超前代,其发端正肇始于此。

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