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西游记读后感:沙僧是唯一吃过唐僧肉的人

时间:2023-08-03来源:网络作者:小白4

家喻户晓的古典名著西游记相信大家对剧情都铭记于心了,西游记从问世以来改编的次数层出不穷,我们对西游记剧情也只是在影视作品中才知晓。

西游记是在小说的基础上拍摄成片的,其所呈现在我们眼前的也不全属实!你们真的了解西游记吗?你们所了解的西游记真的是原著小说的剧情吗?接下来就由()猎奇吧小编来为大家解析不为人知的西游记原因吧!

不为人知的西游记原因大解析

不为人知的西游记原因大解析!沙僧是唯一吃过唐僧肉的人(九次)

一、沙僧是西游中唯一吃过唐僧肉的人

看过电视剧的人都清楚再收复沙僧之时,沙僧脖子上挂着一串骷髅头。

总共是9个,这9个都是唐僧的前世,唐僧从西天灵山出来总共投胎了10次,取经路也走了10次。

只不过前九次都走到流沙河被沙僧给吃了,这也真是坑爹,唐僧也是的,都9次了也不知道绕道一下,每次都被吃,这也是命啊!

二、西游记中最珍贵的宝物是猪八戒的九齿钉耙

齐天大圣孙悟空从东海龙王那拿到的金箍棒很多人可能以为是最厉害的武器,事实上,猪八戒的武器——九尺钉耙远远强于金箍棒,是众天神和太上老君在炉子里花了很漫长的时间亲手锻造的。

这就是为何有一次他们三个的武器都被妖怪偷了,而妖怪开了个钉耙宴。

可见那妖怪是识货的,钉耙乃是道家珍宝.。

原著中有描写.:这钯岂是凡间之物?你且听我道来: 此是煅炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。

三、齐天大圣孙悟空本来是有女朋友的

在西游记中大家印象最深的,最有女人缘的应该是唐僧,不管是等他千年的蝎子精还是女儿国国王,亦或是其他想要得到唐僧的女妖精,都证明了唐僧的魅力,说唐僧是西游记中的英俊美男子绝对没得反对。

但很少有人知道齐天大圣孙悟空本来也是有女朋友的。

在第四十二回,观音说:你见我这龙女貌美,净瓶又是个宝物,你假若骗了去,却那有工夫又来寻你?”行者道:“可怜!菩萨这等多心,我弟子自秉沙门,一向不干那样事了。

这段话证明齐天大圣孙悟空在取经之前是有过女人的。

四、神仙包括佛是不忌荤腥的

《西游记》里神佛满天,他们吃什么?蟠桃盛会的菜品自然上上乘,绝非人间可比。

在如来收拾齐天大圣孙悟空那一回,玉帝就设宴请如来吃饭。

我们来看看饭桌上都有什么?八字四菜——龙肝凤髓,熊掌猩唇,玉帝和如来就入口这样的菜品,神仙的全球也一样奢华浮夸。

由此可见神仙包括佛是不忌荤腥的。

五、牛魔王是唯一有坐骑的妖怪

《西游记》里有各式妖魔,其中不少是神仙坐骑变的,但是唯有一个有坐骑的妖怪是牛魔王。

牛魔王的坐骑是避水金睛兽,避水金睛兽只能辨识容貌,不识气味,貌似麒麟,龙口、狮头、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角,全身赤红,能腾云驾雾,会浮水,性情通灵,疑似龙族。

六、西游记中唯一一个妖怪国家是狮驼岭

西游记中的狮驼岭原来是一个国家,后来,狮、鹏、象三魔下届为妖后,把国王和整个国家的子民都吃了,并聚集了各路妖怪,占领了这个国家,以狮、鹏、象三魔为王。

原著记载:狮驼岭上的妖怪南岭五千,北岭五千,东路口一万,西路口一万,巡哨的四五千,把门的一万,烧火的无数,打柴的无数,共计四万七八千。

是西游中唯一一个妖怪国家。

七、菩萨把最菜的一个“紧箍咒”给了猴子

佛祖给了观音3个宝物,区别是“紧箍咒、禁箍咒、金箍咒”,是想让她给取经人的三个徒弟带的。

可是菩萨自己贪了2个,只把最菜的一个“紧箍咒”给了猴子。

用另外两圈圈收了黑熊精和红孩儿当弟子,不然他们是不会听菩萨话的~

八、玉皇大帝身份诡秘驰骋地球两亿年

《西游记》第七回写道:佛祖听言,呵呵冷笑道:‘你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。

每劫该十二万九千六百年。

你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,怎么出此大言!

根据如来的说法,玉皇大帝在中生代的三叠纪就在世修行了。

三叠纪是中生代的第一个纪,始于距今2.03-2.5亿年,延续了约五千万年,所以玉皇大帝算下来至少活了两亿多年。

《西游记》原著中,佛祖在玉帝面前都是自称“老僧”,收服齐天大圣孙悟空更是称为玉帝“救驾”,显然在地位上,玉帝要在如来之上。

九、观音菩萨表里不一

《西游记》第三十五回,写道:大圣闻言 ,心中作念道:“这菩萨也老大惫懒!当时解脱老孙,教保唐僧西去取经。

我说路途艰涩难行,他曾许我到急难处亲来相救。

如今反使精邪掯害,语言不的,该他一世无夫!若不是老官儿亲来,我决不与他。

既是你这等说,拿去罢。

佛教传入中国之前,观音菩萨在印度一直是有胡子的男人形象,传入中国之后才慢慢演化成女人形象。

更何况在佛教里,观音菩萨是觉醒的智者,本身已经超脱了性别,更无所谓世俗的婚姻。

十、不只是西天有经书,东天本来也有

从西游记名字就可以看出本书所有的故事都是围绕西行取经展开的,唐僧师徒4人一路西行,遇上了种种的磨难,为的只是到西天大雷音寺取得真经,但本来除了西天有经书外在东天也是有经书的,也并不是所有的佛教门徒念的都是西天的佛经。

在书中有这么一段是一老者,斜倚竹床之上,口里嘤嘤的念佛。

那老儿摆手摇头道:“去不得,西天难取经。

要取经,往东天去罢。

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三国不为人知的详情:三姓家奴吕布并非豪饮莽夫曾在徐

酒是中国文化的一个传统组成部分,早在夏商时期,我国先民就已会酿酒。

汉末,酒在社会生活中已渐为普遍。

无论是罗贯中的《》,还是新旧两版的“三国”电视剧;无论是温酒斩华雄,还是煮酒论英雄,酒都是三国英雄故事的重要道具。

禁酒与好酒 古时生产力不高,而酿酒又意味着粮食的消耗,因此官方并不鼓励酿酒。

传说商末因为出了“酒池肉林”的纣王,酒更是被口诛笔伐,这虽很可能是成者王败者寇的诬蔑,但入周以后禁酒就成了政府行为。

到了末年,各地战乱频繁,大量人口逃散死亡,生产力更不能保证,粮用不足一直困扰着各路英豪,禁酒也就成了维持政权和节约军队开支的权宜之计。

网络配图 魏蜀吴三足鼎立之前,就有人开始禁酒,先有汉中的,后有徐州的吕布,等统一了中国北方后,禁酒被他搬上了法令。

建安十三年(208年),曹操平定北方父子及其余部不久,面对黄巾之乱后中原地区残蔽的社会经济,他颁布了禁酒令。

《·传》载:“时年饥,兵兴,操表制酒禁。

”显然,尽管当时曹操已经采取屯田等方式以增加生产,但连年征战的曹军恐怕还是饿着肚子的,只有靠禁酒来保证粮草的供应。

曹操很清楚酿酒不仅耗费粮食,而且如果饮酒成风也必然贻误军机,因此他并不怎么好酒。

不过由于曹操的文人形象与艺术渲染的需要,《三国演义》里边的曹操就大变样儿了。

比如第十六回“兵败清水”,吃了败仗的曹操有一日“酒醉”,想到城中嫖妓,左右心腹使之与的婶婶私通,于是曹操每日与邹氏饮酒作乐,好不快活。

事情败露后,引起张绣的不满,曹操为此损兵折将。

网络配图 曹操不一定好酒,却挡不住他周围的人对酒的偏好,其子就是一位。

史称曹植“任性而行,不自雕励,饮酒不节”。

建安二十四年(219年),被困于樊城,曹操任命曹植为南中郎将,行征虏将军,准备派遣他去援救曹仁,结果曹植“醉不能受命”。

和我们宁愿相信曹操好酒一样,人们也同情曹植后来的境遇。

即位后,将曹植打压得很惨,其中固然有曹丕“相煎太急”的政治手腕,但也不乏曹植喝酒误事、不堪重用的自毁前程。

酒风与酒器 三国有不少酒风剽悍之人,就是最典型的。

《三国演义》第二回就是他“醉酒鞭督邮”,开了整部小说的“酒气”。

张飞醉酒之后,总是要闹出些事来,如醉酒打了吕布岳父,失了徐州不说,还把的老婆孩子给搞丢了。

后来,为给二哥关羽报仇,心急却无处使劲的张飞醉酒打了范疆、张达,最后遭到报复,命丧黄泉。

网络配图 三国人酒量、酒风如何,曹丕在《典论·酒诲》里给出了答案。

他写道:“荆州牧跨有南土……并好酒,为三爵,大曰伯雅,次曰中雅,小曰季雅。

伯雅受七胜,中雅受六胜,季雅受五胜。

”就是说荆州牧刘表喜欢喝酒,专门让人做成了大、中、小三个酒杯,大酒杯取名“伯雅”,能盛七升酒;中酒杯取名“中雅”,能盛六升酒;小酒杯取名“季雅”,能盛五升酒。

据《中国历代度量衡考》一书,汉末及三国时一升相当于今天的0.2升,所以“伯雅”能盛两斤八两,“中雅”能盛两斤四两,“季雅”刚好盛两斤。

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