中国历史的皇帝除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称呼有何意义呢？
1、庙号 庙号始于西汉，止于清朝，是封建帝王死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的帝王称祖，后继者称宗，如宋朝宋太祖赵匡胤称太祖，其后的宋太宗赵光义称太宗。也有个别朝代前几个帝王皆称祖，如明朝明太祖朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个帝王都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个帝王才都有了庙号。
2、谥（shi）号 谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，帆叶网，名生于人。”谥号有皇帝之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。皇帝将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。
3、尊号 尊号是为帝王加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，秦国丞相李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝帝王”。越到后来，尊号越长，如清风流皇帝乾隆帝王全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯帝王”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。
4、年号 年号是中国帝王纪年的名号，由西汉武帝刘彻首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建帝王每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。明朝自第一代帝王明太祖朱元璋开始，包括明、清两代，每一个帝王不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用风流皇帝乾隆。
在我国历史文献中，对前代皇帝多不称姓名或尊号，都称庙号、谥号或年号。
风流皇帝乾隆为什么成帝王长寿冠军：下狠心戒不良嗜好
比较重视医学，例如就大力推广人痘接种术，他在《庭训格言》中这样说道：“因初人多畏出痘，至朕得种痘方，今边外四十九旗，俱命种痘。凡所种者，皆得善愈。”网络配图 你不要小看了中国的种痘之术，在1796年英国人琴纳试种牛痘成功以前，欧洲和亚洲的很多国家都是采用中国这种免疫方法进行天花防治，俄国早在1688年就曾经派遣医生来中国学习，以期得到这种特异性的人工免疫方法。正像法国思想家伏尔泰称赞的一样：“我听说一百多年来，中国人一直有这种习惯(种痘术)。这是被认为全世界最聪明最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”这样的称赞，中国人受之无愧，当然这里面也有康熙不可磨灭的功绩。 我们知道，康熙这个人非常注重养生，但他不是像以往皇帝那样又是炼丹又是寻找长生不老药，他相信科学，尊重自然，故此康熙一生生活俭朴，起居有常，静以修身，，并且平素“留心医理，谙熟药性”。就连皇帝也不得不感慨地说道：“服御之物，一惟质朴，绝少珍奇。” 事实也证明，康熙确实是这样做的。据史料记载，康熙从来不吃补药，也不要人按摩。他认为保持健康的体魄，延年益寿的秘诀，在于“唯饮食有节，起居有常，如是而已”。这些我们在历史资料中都能找到根据，《通志》就曾经记载，说康熙“每日进膳两次。除此之外不食别物，烟酒及槟榔等物皆属无用”。网络配图 至于说康熙相信自然，遵循自然规律，也是有据可查的。康熙57岁时，嘴角添了几根白须，有人劝他像皇帝那样，服用具有乌须黑发作用的“七宝美髯丹”，康熙听后微微一笑：“自古以来有几个白须皇帝?我若能须发皓然，岂不为万世之美谈乎?” 说到清代皇帝的养生经以及对医学的重视程度，不能不说到，这个中国历代帝王的长寿冠军，如果没有对中国医学的清醒认识，根本活不到89岁，原因很简单，那就是乾隆早期是喜欢抽烟的，一个普通人戒起烟来都是一波三折，但人家乾隆吸了那么多年的烟，却说戒就戒了，翻开清代文学家李伯元的《南亭笔记》，里面对乾隆的戒烟写得清清楚楚：“北京达官嗜淡巴菰者十而八九，乾隆嗜此尤酷，至于寝馈不离。后无故患咳。太医曰：‘是病在肺，构厉者淡巴菰也。’诏内侍不复进，未几病良已。”这里的“淡巴菰”，就是如今的烟草。 说到清代帝王对医学的重视，不能不说到清代的西医。虽然自明代年间西方医学就开始传入中国了，但西医在中国的蓬勃发展，还是在清代。这些我们从清人的笔记中，也都能查到依据。金武祥在《粟香随笔》里说，法国传教士创办的“仁慈堂”，已经男妇有别了;张焘在《津门杂记》里说，美国人在天津捐建的妇婴医馆，天天都是妇幼云集;毛祥麟在《墨余录》里说，上海的泰西医师，已经用听诊器给病人听诊了……网络配图 值得一提的是，西医作为一门舶来的科学，进入民间的同时也进入了宫廷，这些西医不但设置病理学、药理学，还施种牛痘、戒除烟瘾等，当然也有西医擅长的解剖学。据徐珂《清稗类钞选》记载，皇帝患病不治后，曾令西医诊治之，根据西医诊断后的要求，光绪需要手术，但由于翁同龢的极力反对，光绪的手术没有动成。如果光绪当时进行手术，能不能多活几天?只有天知道了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史上最惨帝王死后无处安身 被厨子做成家常菜
在数千年的中国历史中，出现了很多，有明君、昏君，也有开拓之君、守成之君，不论这些皇帝生前如何，也同普通人一样，会生老病死。皇帝死前一般都会提前准备陵墓，死后有专人负责下葬。但是有这么一位皇帝，却是例外，他死后居然被厨子做成一道家常菜——腌肉，这位皇帝就是耶律德光网络配图 耶律德光，辽国第二任皇帝，在位21年，他执政期间，完善了从阿保机开始的管制，使契丹领土扩大，国力走向了强盛。他是一个有明之君，但留在民间烙印最深的却不是他的政绩，而是有一个做皇帝的儿子。借耶律德光的帮助，灭掉后唐建立后晋，然后依照协议割让，石敬瑭虽然是皇帝，却向契丹称臣。 石敬瑭死后，其侄子即位，因其父早死，被石敬瑭收为养子。石重贵虽为皇帝，但是朝政大权却被侍卫亲军都指挥使景延广掌控。网络配图 景延广无勇无谋，却狂妄自大，，自掌权以来，改变了石敬瑭对契丹的政策，不向契丹称臣，而且拘禁契丹使者，杀害契丹商人。耶律德光大怒，率契丹大军征讨后晋，可景延却没做好准备，一战晋国灭。耶律德光继续向南进军中原，数战数败，不禁感叹，中原百姓难征啊! 于是不得不领军回国，行到栾城，因夏季天气炎热，耶律德光犯了热疾，医师开了药方，并叮嘱他千万不要接近女子。但耶律德光却认为只有女子才能退高烧，结果暴毙而亡，此时距离都城上京尚远，正值六月大热天，等到尸体运回去，肯定是高度腐烂了，而此时，述律传来懿旨说：活要见人，死要见尸。网络配图 这下就把一众文武大臣难住了，这时候，一个厨师走了出来，说了一个主意，牧民为了保证牛羊肉不受高温影响，能长久保存，一般是要刨去内脏，再进行腌制。众大臣想不出其他的办法，就只好依照厨子的主意来行事，就这样，耶律德光就如同一道菜被搬回了上京，这也成为中国历史上一个奇谈。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
