张佳胤(1526年8月12日-1588年8月7日)，避雍正帝讳，又作佳印、佳允，字肖甫、肖夫、肖父，初号泸山，号崌崃山人(一作居来山人)，四川布政使司重庆府铜梁县人。明朝大臣、文学家。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。
明世宗嘉靖二十九年(1550年)进士，官至兵部尚书、太子太保。万历十六年(1588年)病逝，年六十二，追赠少保。天启初年，追谥襄宪。张佳胤工诗文，为明文坛“嘉靖后五子”、“后七子”之一，又与余日德、张九一并称“三甫”，著有《崌崃集》。
影响
张佳胤工诗文，为明文坛“嘉靖后五子”、“后七子”之一，与明文坛“后七子”、文坛领袖李攀龙、王世贞、宗臣、吴国伦唱和，深受他们复古主张的影响，主格调，讲法度，大力攘斥当时文坛上的空浮之弊和“主理”现象。不过 ，异于“后七子”其他成员的是他强调文学尤其是诗歌创作中的真情贯注。其《沧溟先生集序》曰：“诗依情，情发而葩，约之以韵;文依事，事述而核，衍之成篇 。”《复友人论时学》(《崌崃集》卷五十四)又云：“某惟诗者持也，古人亦云持人性情。三百之蔽义归无邪而已。夫人禀七情，有触斯发，对境咏志，天籁自鸣。”有学者甚至认为，“他先于公安三袁而标举性灵说，成为这一学说的首倡者”。
张佳胤的作品以诗歌和散文为主。其散文有各类赠序、游记、书牍、行状、祭文等，成就不高。其诗歌以七律、五律和七言古诗最具代表性，或叙写山川风景、羁旅乡愁，或抒发奔走边塞、戎马倥偬的胸襟怀抱，或抨击社会弊端、感叹志士沦落，情感真实充沛，风格高迈俊朗，慷慨奋厉，有较高的艺术价值。
张佳胤一生宦海沉浮，奔走于塞北滇南之间，足迹几遍天下，大江南北之胜迹屡屡散人其诗境，造语新奇，风格豪壮。自夔门东出巴蜀，乃得一览三峡之峻美，“十二高峰生眼前，晴光次第开苍烟。危石曲藏古老洞 ，断岩倒挂飞来泉。”(《巫峡行》)。出使闽越，他得以 “高台落日对江风，眺尽孤城海色中。”(《平远台晚眺同吉侍御李户曹》)。按察云南，南疆之奇山丽水更让他惊叹不已，“西南天尽见雄都，气象中原自不殊。山削芙蓉青并出 ，日衔湖水色平铺”(《入滇城》)。历职晋冀，北国山川的粗犷又激发其胸中豪气，“矫首青冥万里看，河流秋色不胜寒。天风洒扫中条石，坐折长虹作钓竿。”(《登太行山四首》其一)。其《宿黄牛峡》一诗最为人称道 ：
春到黄牛峡，江辞白帝城。楚云高不落，巴水去无声。
绝塞书难得，孤舟月更明。棹歌听自短，几处夜猿鸣 。
全诗写三峡旅思，巴水楚云，月明猿啼，情景交融，浑然天成，尤其是 “楚云”一联意境阔大，格调高迈，人谓 “殊有神境”。
张佳胤少小即有英雄气，入仕后又常处军旅，故其作品于山川风物、羁旅乡愁之外，更多的是抒写个人豪情壮志，或借送别怀人而感世忧时，针砭时弊，在短歌长吟之中悲叹才士不遇 、英雄沦落，如 “胡为抱策伴春归，长使英雄泪欲挥”(《韩生别余燕京余伤其抱志不售也遂作歌》)、“英雄落魄无古今，山川到处堪沉吟”(《秋日登吹台怀吴明卿》)、 “逢人难说投珠事，闭户空悬抱瓮心。浮世功名会有数，英雄自古隐屠沽 ”(《醉歌行送王懋行佥事之豫章》)，情蕴深沉而凝重。又如七律 《同陈双山宪使偕其弟季山水部登乌石山四首》其一：
万山同登江上台，海门东望思悠哉。衔杯雷雨千峰过，立马云天四塞开。
绝域风流逢谢陆，中原词赋愧邹枚。相看羽翼南溟近，徙倚浮空大鸟来。
乌石山在今浙江衢州 ，此诗 即作于万历十年(1582年)，张佳胤巡抚浙江平定马、刘之乱后，“请缨系越深惭我 ，杖屐登山亦有君”(《登乌石山四首》其四)，登高望远，峰峦林立，信马闲赏之际，雨收云散，极目寥廓，一句 “衔杯雷雨千峰过，立马云天四塞开”，洗练形象地表现出诗人挥洒自如、从容自负的儒将形象，高华雄峻，意气飞扬。朱彝尊赞云：“肖甫以功业显，其诗亦多慨慷奋厉之气，与仰屋梁著书者不同。”
上海古籍出版社的《古代山水诗一百首》中，亦选有张佳胤“登函关城楼”一首。
作品
张佳胤著有《崌崃集》65卷(今国家图书馆藏有万历间刻本)、补《华阳国志》1卷，并有奏议22卷。其中，《崌崃集》卷一为赋 ，卷二至卷二十九为诗 ，卷三十至卷六十四为杂文，末一卷附录刘黄裳所撰 《张公行状》、王世贞所撰 《张公墓志铭》，附录后又载同时诸人所作序 、记等十一篇。又主修《嘉靖滑县志》。另吴文治编 《明诗话全编》载有 《张佳胤诗话 》81则。
张佳胤又刻书多部，嘉惠学人。嘉靖三十三年(1554年)，刻汉袁康撰《越绝书》十五卷，今国家图书馆藏有清龚自珍跋善本。嘉靖四十四年(1565年)，刻《华阳国志》，对原书次序有所改动，是目前存世的该书最早的刻本。隆庆三年(1569年)，刻《奚囊蠹馀》二十卷，计十二册，明张瀚撰。万历十二年(1584年)，刻《天目先生集》二十一卷，徐中行撰，计十册(有附录一卷，明郭造卿撰)。
万历十六年(1588)夏，张佳胤来(今大英隆盛镇)长滩寺游览。但见山中禅院耀眼于万绿丛中，钟磬木鱼之声，萦绕于幽谷上下，于是，挥毫写下七言律诗《游云台道中偶成，书留长滩寺》：
千里斋心谒帝客，仙宫北望隐芙蓉。
杜鹃声里群峰雨，涪水滩头古寺钟。
室地风云生两腋，玄天日月转孤筇。
真形图就人难见，玉笈丹霞片片封。
明代蓬溪知县周台、长滩寺僧林诰将张佳胤这首诗刻成诗碑，竖立在长滩寺观音殿前的台阶上。诗为草书，龙飞凤舞，有王羲之的风格，常有人来寺蜕捶作帖。诗碑存至民国。
伊丽莎白一世给明朝帝王写了一封信是怎么回事？结果信没有送到人却死了
有人说英国能有今天，完全是女人的功劳，英国人听后也不生气，而是大力赞扬，事实上英国的发展真的是靠女人发展起来的吗?答案是正确的。 英国最巅峰之时，被后世人称之为“黄金时代”其执政者则是英国女王伊丽莎白一世，2009年英国BBC电视台在全国范围内进行一项投票：谁是英国最伟大的人?伊丽莎白一世当之无愧名列第一名。 理由则是1588年，海上帝国、的袭击英国，伊丽莎白一世带领英国皇家海军将领们力挽狂澜击败了西班牙无敌舰队，一举奠定了英国成为近代史上最强大帝国基础。 西班牙舰队之所以入侵英国，主要原因则是西班牙扶持的代理人，苏格兰女王玛丽被伊丽莎白一世处决，为报复英格兰女王伊丽莎白，西班牙国王二世发誓要入侵英国，并让一名天主教徒取代伊丽莎白一世。 不久之后，西班牙组建史上规模最庞大的舰队，150余艘战列舰、3000余门火炮，及数万士兵浩浩荡荡出征誓杀英国女王(相比舰队，这支舰队就像过家家...) 西班牙国王认为，懦弱的英国人，不料被英国人想出来的纵火爆破船让西班牙舰队损失惨重，从此之后，被英国人力压一头，一蹶不振。(英国人这个技术，有点像火烧曹营加强版。) 伊丽莎白一世除了击败西班牙无敌舰队之外，还成功的维持了英格兰的统一，并让英格兰成为当时欧洲最强大的国家，至今在体系里，英国能保持金融中心的地位，伊丽莎白一世打下了坚实的基础。 基于此，伊丽莎白一世被英国人称之为，她是英国历史上最伟大的女性，没有之一。强势如伊丽莎白一世这样的女王，在给明朝写信之时，也得客客气气，甚至一度用上了敬语。 1602年，英国女王伊丽莎白一世在书房写了一封亲笔信，交由使者约翰·纽伯莱带给明朝万历皇帝，信中表达了英国愿同大明帝国开展贸易往来的愿望。 让人感到遗憾的是，约翰在前往明朝的途中遭遇不幸，虽然信件没有丢失，但最终因约翰逝世，英国舰队打道回府，这封信再一次回到英国人手中，而此时伊丽莎白一世已经逝世。 由于写信人已死，因此英国决定将这封未送达到万历帝手中的信保存起来，目前游客可前往博物馆观看原件。有网友曾说，伊丽莎白一世写这封信的目的，是想与明皇帝结成亲家，不过似乎都有恋母情节，也不知真假。 随机文章宋朝的所有皇帝有哪些？超炫街头疾走运动跑酷，中国小伙获冠军奖金仅4500美元神农架不明飞行物成拍摄背景，专家分析是软件效果所致小行星飞掠地球虚惊一场，最近3.15亿公里存在潜在威胁美国战斧式巡航导弹的特点，性价比高种类多（单价150万美元）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
为什么电视剧里明朝读书人都爱习武？历史上真的是这样吗
从武侠小说到武侠电影、电视剧，我们总会看到许多将背景时代设定在，在江湖上大显身手的主角们，与明朝的社会风气有密不可分的关系。明朝，并不是只有政治气氛肃杀的、，在与平民阶层中所展现的，又是不同的风景。 明朝直到灭亡，都一直有着蒙古人、满洲人、日本人和流寇这四大外患隐忧，可说整个明朝一直都在与这些外患打仗，也导致整个社会军事气氛相当浓重。明朝也极为重视边区(云贵地区)开发，而开发就会与当地的居民起冲突，有冲突就有战争。 明朝因京杭大运河的兴建，让城市发展越发兴盛、商业发达，从明代小说《》中的描绘，可以看出在大运河的发展下，明代士人很重视城市生活，广交居住在城市的友人、乐于花钱挥霍。这样繁荣的江南城市，也是明政府积极处理倭寇问题的原因。和蒙古人不同，倭寇直接搭船南下，明朝最为繁华柔弱的地区。倭寇们擅于近身战、游击战，长长的倭刀(中国古代对日本刀或仿制日本刀的称呼)一出鞘，便是死伤无数，让居住在江南地区的士人从日常生活中，切身体会到官府需加强边防与个人需要习武防身的危机感。因为倭乱的关系，也刺激各个地方人士聘请习武之人，召集乡里平民一起学武自保。地方上的动乱，也加深了明朝尚武风气，从官员到下层百姓，无一不习武，无一不以有一身武艺自豪。 从隋唐时期建立的制度，经过漫长的时间发展，特别是形成八股文“代圣立言”的传统，已经变成禁锢考生思想的牢笼。而且庞大的科举压力，让这些读书人希望能跳脱科举的框架，想寻求不一样、充满刺激的人生，这就是明代士人的任侠心态。这些不甘于现实，又因考场落魄不得志的读书人因此纷纷走上习武的道路，成为除了科举考试外另一个出口、更是他们的生命追求。 由于内忧外患战事不断，明代士人一方面希望透过军事表现、战场功绩走上顺遂仕途，另一方面也期望透过习武获得的能力为国家安危尽一份心。翻开，许多带兵打仗的将领都是科举文人出身，从战术兵法规划到决策指挥都是文人。不仅如此，他们也相当推崇文武双修、知行合一的实践家与学问家。 像是明代儒学思想家王阳明，不仅有后世人所研究的“阳明学”，在军事上也有许多建树，平定江西乱事、擒获起兵叛乱的宁王，成为明代士人的武功典范与偶像。王阳明的墓志铭透露了他一生中各个阶段时期的喜好志向：“初溺于任侠之习;再溺于骑射之习;三溺于辞章之习;四溺于神仙之习;五溺于佛氏之习。"王阳明15岁时，跟随父亲至北京，并偷偷出长城观察蒙古人：“宪宗成化二十有二年丙午，先生十五岁，寓京师。先生出游居庸三关，即慨然有经略：询诸夷种落，悉闻备御策;逐胡儿骑射，胡人不敢犯。" 王阳明在28岁中进士顺利踏上仕途，但后来因宦官专权揽政，王阳明被贬为贵州龙场驿丞，但之后平定江西、擒拿宁王等一连串功绩，让王阳明之后的官途相当顺遂，放眼整个明朝是个突出的例子，但绝不是特例。 除王阳明之外，明朝还有个想当大将军不想当皇帝的皇帝─。，虽然史书上对他的评价毁誉参半，但换个角度看不也是追求武学、向往武侠的表现吗? 到明代后期，士人尚武风气已经到了“不知兵为耻"，甚至还会鄙视那些凭借一身武功，攀权附贵之人，将武功的标准提升到一个道德观感，对那些会几个拳脚功夫，就索要或是坐拥大官之位的人相当不屑。这些在茅元仪(明代大儒茅坤之孙)《暇老斋杂记》记载：当东奴(满洲)初起，朝廷求才之法虽不如十科取士之广，而士大夫亦以不知兵为耻……或力能挽强，技能舞剑，无不挟所长，以游于贵人之门……骤猎美官而去……有拳勇之匹夫，而坐索大将。"社会风气使然，造成用高标准看待习武求官之事。 由此可见，许多武侠小说作者选择明朝并非没有原因或道理，这样一个社会各个阶层都充满习武为侠的风气，从士人留下的书信记录都告诉后世，明朝就是这样一个商品城市经济繁荣却又让人不安，才造就侠气纵横的社会。 随机文章地球灭亡后人类去哪，美国NASA发现宜居星球成为人类退路墨西哥最毒的山王蛇，一口毒液令人类30分钟死亡（长相美丽异常歹毒）玄武岩超音速巡航导弹，苏联最强反舰导弹（号称美国航母杀手）宇宙中黑洞是怎么被发现的，黑洞最早是谁提出的(爱因斯坦)宇宙空间是无限的吗，爱因斯坦的理论E=mc^可证明宇宙无限大迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
