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古代地主换在现在是什么水平 比包租婆生活还好是真的吗

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

  对中国古代地主相当于什么水平?和包租婆相比怎么样?很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  中国古代是一个封建社会,那个时候的特点就是以土地为中心,大家都想获得更多的土地来种田,种田就可以收获粮食,收获粮食就可以吃饱饭。因为那个时候生产力十分低下,一亩田根本收获不了多少产量,所以许多人就努力地获得更多的土地,而当时的地主就是因为这种情况产生的。

  最早的地主是因为自己十分勤快

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  大清的地主

  古代5000年历史有许多朝代都不可能一一举例,就拿离我们最近的清朝来说,清朝继承了明朝的国统,在那个时期明朝灭亡之后出现了许多没有主人的土地,而清朝政府就组织相关官员把这些土地管理起来登记到本子上面。

  然后再派相关官员到地方去清查老百姓对土地的掌握情况,哪些老百姓手中有多少土地?哪些老百姓手里面没有土地,一一登记完毕之后把这些情况和现在荒地进行匹配。把所有没有土地的人都分散一些土地,而有土地的人则不管。

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  地主的富裕生活

  这种制度在古代叫做均田制度,一个王朝最开始的时候都会采取均田制度及把每个人都分配相差不多的土地,让每个人都有田种有饭吃。所以说一开始基本上是没有什么地主的,只是有些人十分勤快,种田收获的粮食多,而他们也十分节约,把节约下来的钱才用来积攒下来,到荒年的时候再把土地买到自己的名下,这样他慢慢的就成为了地主。

  古代地主和现代包租婆生活的对比

  现代社会的租婆

  古代地主的前身,他们的祖先或者从某一方面来说也是农民,只是自己种田比较勤快,或者说是掌握了其他方法所得粮食产量十分高,从而获得了许多钱财钱财用用来购买土地,这样他就成为了土地大部分拥有者,自己不用种地了,就把这些地给那些没有土地的人中。

  这是一种租借的形式,土地从本质上面来说还是属于地主的,只是地主不用自己亲自去种地了,他也不可能自己去种那么多土地,只能把这些土地给那些没填的人去做,而他从这些土地的收获里面来抽比例获得一些粮食,这叫诸界和现代的出防治中的包租婆性质是一样的。

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  包租婆收房租

  准确来说是没有办法进行对比的,因为古代一些地主阶级也十分富有,能够达到万年黄金的水平,而现代一些包租婆在沿海地区他们拥有,数十套房子每个月靠收房租都能收获几十万或几百万人民币。

  而那个时候的地主也是一样,他们又有成百上千亩土地,每年就靠收租子也能活得十分滋润,这就是地主和包租婆长盛不衰的原因,因为自己不需要做事,只需要把自己手中的资源投出去,让别人使用就可以获得收入。

明太祖朱元璋偷吃了地主家的牛,后来是如何逃过一劫的?

嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于的文章,希望你们喜欢。 大家都知道朱元璋小的时候,家里很贫困。说白了他们一家人全部都是佃户,所有家人都给地主家打工。 朱元璋的父母给刘德家种地,小小的朱元璋,也不能当少爷。他是负责给地主刘德家放牛。 当然了因为刘德是大地主,他们家的佣人还是有很多的。 所以,那时候给刘德放牛的人,也不仅仅是朱元璋一个人。这到是让朱元璋有了一些儿时的玩伴。 一般小孩子多了,未免就会做出一些出格的事情。而朱元璋又不是一个省事的孩子,大家都知道,朱元璋后来当了。 一般历史都是有胜利者杜撰的,所以,关于朱元璋儿时给刘德家打工的事,还是把朱元璋标榜的很伟岸的。 至少,在当时朱元璋就是所有孩童中的领导者。 当时和朱元璋在一起负责给刘德放牛的人有徐达、汤和等小伙伴。他们都是贫困人家的孩子,同时也都是饥一顿,饱一顿,几乎就没有吃饱过饭的。 所以,他们在放牛的时候,就经常讨论吃的问题。 当然了,那时候地理种的农作物,他们也没少弄来吃。 但是,吃着吃着,他们就吃出经验了,平日里都是吃素的。可是,突然之间,朱元璋问这些小伙伴没,知道肉是什么味吗? 这一群小伙伴,听说过肉,也闻过肉味,至少地主刘德家,就经常煮肉吃。想到那个场景,他们就不由得流哈啦了。 但是,当听到朱元璋问他们肉是什么味的时候,他们的头依然摇的像一个拨浪鼓一样,所以答案就是,不知道肉是什么味。 朱元璋对大家说,这个倒是好办,我们要想知道肉是什么味道,还是很容易的。这时候小玩伴,还没有明白朱元璋什么意思。 朱元璋坏笑了一下,然后把自己的手指,指向了他们放的牛。 这时候这些孩子才恍然大悟,原来朱元璋是在打牛的注意。尽管当时所有的人,都觉得这样做不对。 但是,他们太想尝尝肉的味道了。 于是,在朱元璋的蹿用之下,他们就开始捉了一头牛,点了一把火,然后烤起了牛肉来。 不得不说牛肉真的是很好吃呀,长这么大还是第一次吃肉哩。 所有的人都沉浸在欢快之中,连空气中,都飘散着牛肉的味道。 但是,吃完了牛肉,掩埋了牛骨。这时候小伙伴才想起一件事,一般他们回家的时候,地主家的人,都是有人负责清点牲口的数量多。 到时候人家一数牛少了一只,那要该作何解释呢? 这时候有的小孩子甚至急的大哭了起来,不过,朱元璋灵机一动,说这件事包在自己的身上,他会想一个办法,让地主相信,这个牛是跑丢了的。 那么朱元璋像的什么办法呢? 就是题目里所说的,朱元璋找到了一个石头缝,就说牛被困在了山里,只剩下了一个牛尾巴。 把所有的事情,都弄好了之后,朱元璋就回去报案去了。 他告诉地主刘德,大事不好了牛丢到了山洞里,只剩下了一个牛尾巴漏在了外面。刘德一听自己的牛少了一头。 他很焦急,立刻跟着朱元璋来到了,他们放牧的地方。 刘德这样的老狐狸,岂是朱元璋这些娃娃们能欺骗的了的。所以,他到了现场勘查了一番,发现了很多事情。 这个牛绝对不会平白无故的走丢,更不会走到山里去的。 因为那个山洞,狭窄的很,牛根本就走不进去。 所以,刘德断定这头牛,这头牛已经被朱元璋等人给吃了,这时候他们自是少不了挨一顿皮肉之苦的。 最终,他们还是承认了自己偷吃牛的事情。 至于朱元璋他们把牛尾巴赛到石头缝里,拉也拉不动,那只能解释为,只要你把绳子捆在石头上,大石头也肯定就拉不动了。 即便是把牛尾巴给拉断了,也不可能把石头给拉动的。 不过,这件事也是在从侧面描述朱元璋的,毕竟他是一个敢作敢当的人,从小就显现出来了不平凡的一面。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

岳飞另一面:南宋大地主 佃户每年交租上万斗

所有人都知道,是伟大的民族英雄、中国历史上最杰出的军事家,但很少有人知道,岳飞还是个大地主,同时他还做过一段时间的开发商。 为什么说岳飞是大地主呢?因为岳飞活着的时候,在江西九江(过去叫江州,是岳飞家属在北宋灭亡后的长期定居地)拥有“田七顷八十八亩一角一步,地一十一顷九十六亩三角”(岳飞嫡孙岳珂编写的《鄂国金佗稡编》续编卷13《户部复田宅符》)。一“顷”是100亩,一“角”是1/4亩,一“步”则是1/240亩。把上述面积单位全部换成“亩”的话,等于水田788.25亩、旱地1196.75亩,两者相加,岳飞共有1985亩土地。 需要说明的是,南南亩积很大,一亩相当于现在1.2亩,岳飞的1985亩地,在今天实际上是2300多亩。 岳飞是高级将领,身兼数职,既是“神武副军都统制”,又是“荆湖东路安抚都总管”,同时还是“潭州知府”,掌管着近两个省的军事防卫和部分民政,权力和待遇都是很高的。俗话说,一人有福,带挈一屋。岳飞位高权重,其家属也就基本摆脱了农耕生活,2300多亩土地是用不着他们耕种的(即使他们愿意耕种,也耕种不完),所以岳飞就把大部分田地租给佃户,每年收租上万斗(参见岳珂《愧剡录》卷15《祖宗田米直》)。 按惯例,“势家名田,以千亩为限”,一户人家能拥有千亩土地,就已经是很惊人的“势家”了,岳飞一家光对外出租的土地就远在千亩以上,所以称他为大地主是决不为过的。 现在一说“大地主”,往往带有贬义,似乎他们都喜欢掠夺和剥削,都像黄世仁一样富而不仁,其实不然,以岳飞这个地主为例,他的财产来源就非常清白,一部分来自丰厚的薪水,一部分来自商业经营。 先说薪水。宋朝实行高薪养廉,越是级别高的官员,薪水越是惊人的丰厚,到了初年,朝廷一方面要抵抗金兵的进攻,一方面还要应付农民的暴动,为了保证武将们不至于阵前反水,给各大将领的待遇更是高得吓人。岳飞每月除有200贯的基本工资外,还有“添支钱”(岗位津贴)、“公使钱”(特别费)、“薪炭钱”(取暖费)、“餐钱”(伙食费)、“月粮”(粮食补贴)、“职田”(政府划拨给官员,可以直接收租以补充俸禄的耕地)等补贴,所有薪水加起来,每月在6000贯以上。当时江南米价3贯一石(参见《建炎以来系年要录》卷59《绍兴二年十月》),按宋朝一石米重50公斤计算,一贯的购买力至少相当于现在80块钱,岳飞每月工资加福利6000贯以上,折合人民币约48万元! 再说商业经营。绍兴十年,岳飞在九江市中心“造到房廊三十八间,每日收到赁屋钱一贯四百三十文”(《宋会要辑稿》)。“房廊”指临街的商铺,“赁屋钱”就是房租。也就是说,岳飞开发了38间商铺,他把这些商铺租出去,平均每天有1430文的租金收入。 前面说过,岳飞拥有两千多亩耕地,并将其中大半租给佃户耕种,每年收租上万斗,这其实也是一种经营之道,而且是古代中国士大夫们最常采用的经营之道。众所周知,古代中国是典型的农业社会,国民无论贫富贵贱,对土地都有强烈的感情,绝大多数朝代的绝大多数人,都把农耕视为民本,都把耕地视为是风险最小以及营利最持久的投资品。可以这样说,从战国到,甚至到了宋元明清四代,官员发了财之后,一般都会回乡买田,希望用细水长流的租米来养活自己和儿孙,从此过上的安逸日子。包括商人也是如此,绝大多数商人在商业上成功之后,不是想法扩大经营规模,而是把钱投资到买官和买田上去。 但是到了宋朝,情形变了,一部分头脑灵活的官员、士绅和富商更乐意于把资金投在房地产领域,通过开发商铺然后出租的方式来获得更多的回报。北宋大臣蔡襄曾经说过:“昔年从商者,莫不避人为之,今诸王邸多置产市井,日取其资。”意思就是说,过去达官显贵不愿经商,即使偶尔做点儿生意,也怕人笑话,都是地进行,现在连王爷们都在搞房地产,每天收房租过日子。由此可见,岳飞开发商铺并非个案,他并没有领先宋朝大臣从事房产开发的潮流,只是跟风罢了。 宋朝人之所以愿意用房产开发的新型投资方式代替买田取租的传统投资方式,主要是因为时代变了,商品经济比以往任何朝代都要发达,大城市的人口比以往任何朝代都要稠密,以至于住房供不应求,商铺供不应求,房地产的投资回报率远远超过了其他投资,高额的利润把落后的观念砸得碎了一地。 岳飞在九江开发商铺的时候,也正是宋朝房地产市场最为火爆的时期。那时候,北宋刚刚灭亡,大批难民被金兵的狼牙棒驱赶着,从中原腹地逃到长江以南,分别在南京、杭州、绍兴、宁波、武汉、长沙等地落脚,使这些城市的人口和游资突然暴增,短时间内出现了异常的繁荣景象。广大新移民迫切需要住房,各地坐商也迫切需要扩大营业面积,于是“富家巨室,竟造房廊”,“军前诸司,骈置铺席”(赵彦卫《云麓漫钞》卷4),住宅和商铺纷纷涌现,房产开发出现井喷。 在商业经营上,岳飞算是赶上了好时代,遗憾的是他没有赶上政治上的好时代。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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