关于的身世之谜，有多种说法。一是说，有一次，去狩猎，喝了鹿血之后，临幸了一位宫女。后来，这位宫女怀上了雍正的孩子，生下后，抱给了熹妃收养，而这名孩子就是弘历。 图片来源于网络 另外一说法是，雍正将所生的孩子和陈世倌夫人所生的孩子进行了调换。原因在于，钮祜禄氏生了一名女孩，钮祜禄氏生产当天，陈世倌的夫人恰好也临盆。雍正借由福音想看孩子的名义，让下属将陈世倌的孩子抱来。还回后，陈世倌夫妇发现，男孩变成了女孩，因为雍亲王的势力很强大，俩人只好默不作声，将女孩抚养长大。男孩长大后，十分聪明，五岁就能熟读诗书，深得雍正的喜爱，后来，雍正带弘历前往向请安，康熙看见弘历十分聪明，便把他接入宫中，教他读书。去世后，弘历成为了皇帝。一次，乳母说漏了嘴，弘历在无意中知道了自己的身世，前后六次下江南，原因就在于去海宁见亲生父母。 虽然很多人认为这个版本的可信度较高，但是，根据考察和推究，这只是传说，为不实的说法，去江南一带一是监测水利基础设施建设;第二个方面原因是江南一带都是些富豪人士，乾隆想利用他们巩固的政权统治，并且清除残余。 弘历的母亲是钮祜禄氏。去世后，雍正即位，册封钮祜禄氏为熹妃，八年后，册封为熹贵妃，雍正对她很是宠爱。雍正皇帝去世后，弘历即位，将母亲熹贵妃尊称为皇，非常敬重和孝敬她。 弘历是雍正的几阿哥 弘历是四阿哥。在弘历之前本来还有四位皇子，但是弘盼很小就去世，以此下推弘历为的四皇子。雍正一生共育有十子，但是活到成年后的皇子们只有四位，分别是、弘历、弘昼和弘瞻。 图片来源于网络 弘历生于1711年，卒于1799年，母亲为钮祜禄氏。弘历自幼聪明伶俐深得康熙和雍正的喜爱。1723年，弘历被雍正立为皇位继承人，弘历被封为宝亲王之后，雍正对弘历很是重用。并让弘历和弘昼等人，负责处理苗疆事务，为他在政事上分解压力。 雍正去世后，弘历继承皇位，此时弘历二十五岁。弘历因此成为了中国历史上在位时间最长，并且年龄最为长寿的一位君主。除此之外，弘历皇位之路非常平坦，没有兄弟和党派之争。 弘历在位六十三年，为清朝的鼎盛做出了不可磨灭的功绩，在经济上，他重视水利等基础设施建设，先后六次下江南，查看水利工程进程和完善情况。为了减免百姓负担，弘历先后数次减免百姓的税收，不仅提高了百姓生产积极性，也让他贤明的形象深入人心。 但是，实行严苛的闭关锁国政策，清政府闭门造车的现象越发严重;加上，大兴，造成很多冤假错案。乾隆年间晚期，官吏腐败奢靡，百姓多次爆发起义，在繁华背景之下，。 弘历的兄弟有哪些 雍正一生共育有十子，但是活到成年后的皇子们只有四位，分别是弘时、弘历、弘昼和弘瞻。 图片来源于网络 弘时是雍正的第三个儿子，即为弘历的哥哥，弘时生于1704年，母亲是。根据记载，弘时狂放不羁，因为行为和处事险酿大错。雍正得知后，将他的宗籍进行了剥夺，后来，弘时于1727年去世，享年二十四岁。 弘昼是雍正皇帝的第5个儿子，是乾隆皇帝弘历的弟弟。在弘昼21岁时，雍正将其封为和亲王，足以证明弘昼深得雍正的喜爱。 雍正去世后，弘昼的哥哥弘历登基，即乾隆皇帝。乾隆皇帝在位期间，对弘昼格外重用，先后任命他为正白旗和镶黄旗都统，并且令他处理雍和宫事务，帮助乾隆皇帝处理政事，为大清王朝的发展建言献策。弘昼喜好大办丧事，并对祭品有的钟爱，在家大办丧宴，喜欢听丧乐、时常将棺材放于正堂之上。让丧乐仪仗队敲锣打鼓，让家人和侍卫站立两旁掩面哭泣，自己则坐于大堂之上，边吃祭品，边玩乐。而生活上的不良行径，让当时的百姓大呼其为“荒唐王爷。” 弘瞻是弘历最小的弟弟，生于1733年，弘历成为皇帝时，弘瞻年幼，弘历对于他很是喜爱。弘瞻长大后，乾隆委以重任。弘瞻借以职位和身份之便，大量敛财，乾隆知道后，决定罢免弘瞻的职位，将他贬为贝勒。弘瞻被革职后，，最终一病不起。于1765年去世，享年33岁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 李昭德简介中提到，李昭德是时期的宰相。是京兆长安人，出生于陇西丹阳房，父亲是刑部尚书李乾祐。虽然他出身于官宦人家，但他却是依靠考取明经而进入的仕途。 李昭德剧照 年轻的李昭德十分精明干练，在担任宰相之前，他已经担任过许多职位，其中包括陵水县尉、夏官侍郎、凤阁侍郎同平章事等。公元694年，由于他政绩显著，被朝廷升任为检校内史。在他担任宰相期间，用尽各种方法保护李唐皇室的皇位继承权，阻止武则天改立后代为太子，才使得李唐的江山没有落入他人之手。李昭德还利用各种手段打击酷吏，使的他们的嚣张气焰得到了沉重的打击，同时也使的朝政获得了短暂的稳定与清明。虽然他在政治上的做法得到了统治者的支持，但因为他持宠而娇，因此得罪了许多朝中大臣，所以导致他后来被贬为南宾县尉，不久后又被流放。 公元697年，李昭德又被重新召回了朝廷，担任起了监察御史。但当时来俊臣担任太仆少卿，来俊臣和李昭德是多年的政敌，他们俩素来不和。于是，来俊臣便利用职务之便诬告李昭德密谋造反。李昭德因此入狱，不久后被斩于洛阳闹市。后来，李昭德的冤屈得到了朝廷的平反。公元706年，李昭德被朝廷追赠为左御史大夫，公元782年，又下旨追赠李昭德为司空。 李昭德是不是士族 士族是中国古代对门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族。那么官至唐朝宰相的李昭德是不是士族阶层呢? 李昭德剧照 首先从他的出身来看，他符合士族的条件吗?李昭德的家族是当时有名的陇西李氏家族，他的父亲又是当时的邢部尚书。因此单就出身而言，李昭德是属于士族阶层的。但李昭德走上仕途却不是因为他的家族条件与父亲的地位，李昭德生活的年代正处唐朝的武周时期，当时制度已经走向成熟，而旧的选官制度—“”也已经走向普遍衰落。因此李昭德并未能依靠他的士族出身而直接走上仕途，而是通过科举考试获得了做官资格! 年少有为的李昭德虽然最后官至宰相，但他的仕途却并非是一帆风顺的。虽然他曾担任陵水县尉、夏官侍郎……等诸多要职，但也多次因为政见不同的缘故导致被贬或被流放。后来因为得到了统治者的支持，官至检校内史，成为唐朝宰相。李昭德在担任宰相期间，处处恪尽职守。针对武则天时期朝政的存在弊端，他进行了许多改革。当时官场十分混乱，酷吏横行，搞得朝廷乌烟瘴气、民不聊生。因此，李昭德严厉打击酷吏，使得朝政得到了一定的稳定。李昭德和他的父亲李乾祐都曾经在朝廷中担任过重要的职位，因此可以算是世代为官，他的家族又是当时的名门望族，所以李昭德的士族身份是不容置疑的! 李昭德的故事 李昭德是唐朝历史上的著名人物，是唐朝武周时期的宰相。那么关于李昭德的故事又有那些呢? 李昭德剧照 由于武则天的皇位是从她儿子手中夺来的，所以来路不正。因此在她当上之后，生怕别人在背后议论。为了给自己正名，武则天采取了历史上一些人们惯用的手法来抬高自己的出身地位。如大建寺庙，用自己的样子来雕塑佛像，用佛经将自己虚构为菩萨，以及创造文字等。这些做法在当时都在一定程度上起到了抬高武则天出身地位的作用。 为了给自己塑造良好的形象，武则天还十分喜爱祥瑞。所以身边常常有人利用这一点来讨好武则天，借机献媚来获得恩宠。有一次，京城的一个官员从洛水中捞到一块奇特的石头，石头上带着一些赤色的小点。便拿到皇宫献给武则天，并说：“这块神奇的石头身带赤色，所以表明它对陛下有一颗赤诚之心，因此特地来献给陛下。”武则天见状后，龙颜大悦。但在一旁的李昭德听到之后，却十分生气的斥责那个人说：“难道只有这块石头对陛下是赤诚之心，洛水中其它的石头全全都对陛下心怀不轨，要造反啊!”献石头的人被李昭德训斥之后，只好无地自容的离开了。 这件事情虽然很小，但却沉重的打击了那些想依靠献媚取宠来获得提拔的小人。武则天通过这件事情也看到了李昭德的机智与忠心，从此更加恩宠他。 李昭德的评价 李昭德是唐朝武则天时期著名的宰相，他虽然出身于世家大族，但却是依靠自己的聪明才智通过科举考试走上的仕途的，并且一生久经官场。也正是因为他的不懈努力，才使得李唐皇位没有落入他人之手。那么人们对于李昭德的评价是怎么样的呢? 李昭德剧照 史料能见到最早对于李昭德的评价是出自女皇武则天之口，武则天曾经当着大臣的面说，自从自己任命李昭德做宰相后，从此睡觉十分安稳。他还能帮助自己分忧，他的能力不是大臣们所能比的!武则天的这番评价，充分展现了李昭德非同寻常的个人能力，同时也体现了武则天对他的十分信任，这种信任同时还成为李昭德日后在政治中斗争的资本。凡事有利则有弊，因为得到了统治者充分的信任，李昭德因此持宠而娇，在后来的政治斗争中得罪了不少的权贵，也因此埋下了日后政治失败被斩于洛阳闹市的祸根。 在后来人对李昭德的评价中，最为著名的是五代时期刘眴和北宋时期宋祁的评价。二人的评价大致相同，在两个人的评价中，都同时对李昭德尽力保护李唐后代对皇位的继承权表示了肯定。也都充分赞颂了李昭德的聪明才智、卓越的个人能力、刚正不阿的品质以及坚韧不拔的精神。对于李昭德因为政治陷害惨死于洛阳闹市，二人都在自己的评价中表示深切的哀悼以及不公。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。