秦钟，字鲸卿，姐姐是金陵十二钗之一的秦可卿，今天趣历史小编就为大家详细解读一下~
《红楼梦》里的贾母疼爱秦钟是真的。秦钟病危，贾母冷淡、冷漠也不假。不过这不矛盾。事情是发展变化的，对一个人的看法也是有变化的。相爱的两个人还有反目的时候，何况贾母和秦钟。
贾母疼爱秦钟的原因
1.秦钟是秦可卿的弟弟。
秦可卿是宁国府贾蓉的妻子，在贾母眼里是个极妥当的人，她“生得袅娜纤巧，行事又温柔和平”，是贾母重孙媳妇当中第一个得意之人。爱屋及乌，贾母也喜欢秦可卿的弟弟秦钟。
2.秦钟漂亮。
王熙凤一见秦钟就推着宝玉说，被比下去了。宝玉是很漂亮，很漂亮的男孩，秦钟比宝玉还漂亮，真是无法形容了。贾母喜欢漂亮孩子，因此她喜欢秦钟。
3.秦钟聪明伶俐。
秦钟到荣国府不久就和众人混熟了，也讨得贾母喜欢。贾母将秦钟和宝玉一样看待，一样疼爱。经常留下这秦钟在荣国府住几天，不时送给秦钟一些衣履等物。秦钟也穿上了衣料高档，做工精美的衣服鞋袜。
4.贾宝玉喜欢秦钟。
贾宝玉没有什么朋友，如今有一个安安静静的小秦相公当朋友，对宝玉来说是好事，免得宝玉天天和丫头们混在一起。
因为有了秦钟，宝玉主动要求上学读书，贾母很欣慰。她希望秦钟能和宝玉互相帮助，共同进步，争取早日考个功名。
对于宝玉的朋友，贾母自然照顾一些。
贾母为什么对秦钟冷淡，甚至冷漠了?
秦钟不守规矩，勾搭小尼姑。
秦钟在贾府就搂着智能。后来在馒头庵，秦钟竟然与智能做越格的事情。若想人不知，除非己莫为。秦钟和智能的事，最终因为智能找上门来而曝光。
秦业不同意秦钟娶智能，认为这两个人伤风败俗，丢了自己的老脸，所以赶走了智能，打了秦钟一顿。结果秦业气死了。
这些事瞒不过贾母，因此贾母对秦钟的为人有了看法。认为他不是一个守礼的好孩子。
秦钟本来有病，见老父气死了，智能不知所踪，病情恶化，危在旦夕。
2.秦钟不好好读书，与小学生们厮混。
秦钟在学校的表现，贾母也会知晓，她不再像以前那样喜欢秦钟。
3.秦可卿与贾珍的关系，令贾母气愤，也就不喜欢秦钟了。
秦钟病危，贾母没有悲伤的原因。
首先，贾母是历尽风霜的老太太，早已看淡生死。
再者，生死有命，富贵在天。人不可和命争，贾母知道秦钟之死无可挽回，枉自悲伤也于事无补。
其三，贾母对品行有亏的人，毫不怜惜。
秦可卿死了，宝玉听到消息，去见贾母，贾母也没表现得悲伤。
尤二姐与姐夫有首尾，王夫人都知道，贾母不可能不知道。贾母对尤二姐不闻不问，听信秋桐的刁状，认为尤二姐是贱骨头。尤二姐死了，贾母更是冷酷，她吩咐贾琏，尤二姐的灵柩不许送往家庙。这是不许尤二姐进祖坟，贾琏无法，只得找块地把尤二姐埋了。
姐姐尸骨未寒，秦钟就与小尼姑私通，这是贾母不能容忍的。更何况姐姐对秦钟很是关爱。秦钟对姐姐的死没有表现半点悲伤之情。这让贾母觉得秦钟是一个无情无义之人。
秦钟气死了老父亲，说明秦钟是一个不孝之人。对于这样的人，贾母不会怜惜，自然表现得冷淡。
秦钟病死，贾母虽然不悲伤，但是帮衬银子，给秦钟办丧事
秦钟病危，贾母令宝玉以同窗好友身份去送别。秦钟死后，“贾母帮了几十两银子外，又另备奠仪，宝玉去吊纸。七日后便送殡掩埋。”秦钟一家死绝了，贾母虽然没有表现得悲伤，可是对秦钟还是很看顾的。出钱给秦钟办丧事，还给宝玉准备奠仪，也算仁至义尽。
对于老年人来说，最忌大悲大喜。保持心态平和最重要。贾母深谙养生法则，自然不会让无关紧要的人和事，影响自己的身心健康。
贾母对于死亡的态度，也应该给其他人以借鉴。生老病死是不可逆转的，人无法左右，因此摊上了这些比悲伤更悲伤的事，我们只能平静接受，尽人事听天命。即使亲人或者朋友走了，我们也不能因此而放弃自己，放弃生活。只有我们好好活着，死去的人才能在天堂获得安宁。
惊人谜团！清朝帝王大多数都死于冬天
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关羽为什么能成神：清朝全国关帝庙高达30万座
中国的神，大致可分两种，一种是人造的，如玉皇大帝、王母娘娘等;另一种是人变的，最具代表性的当数、。人造的神，高高在上，安享人间香火。人变的神，离人间很近，人间冷暖，世道沧桑，都会影响到他的神性与神位。过去的封建帝王，在位时个个都是“”，连上界的诸神都要听其差遣、为他们服务。一旦王朝覆亡，立即便跌下神坛，还原为人，甚至还会被大泼赃水。 中国老百姓也习惯于崇神拜仙，虽然近年来进行了民族反思，把许多神话打破了。但是就在这个反英雄的时代，人们看似热衷于毁神，实际却更渴望能有真神出来救世，不然9米高的塑像，怎会突然矗立于天安门对面?引起轰动和争论后又悄声挪了个地方。中国邮政即将隆重推出首套关羽特种邮票;由、、孙俪联袂主演的电影《》公映后，媒体报道还将有4部关羽题材的影片陆续出炉。还有一说：审查部门嫌关羽题材太多太热，想砍掉一些……一文一武、一圣一帝，无论是放是禁，都已经说明问题了。网络配图 老版电视连续剧《演义》公映许多年来，在片中扮演关羽的青岛演员陆树铭，一直大受社会欢迎，走到哪里都被当做“关老爷般地敬奉”，这甚至因此而改变了他的戏路和生活，他自觉胸中平添了一股忠义之气，“关老爷”仿佛就站在他身后，敢于出头做好事，很长时间不能接演其他角色，更绝无可能再演反派人物。一个角色竟然对演员具备这样的影响力，不也是颇为神奇吗? 由人变成神，至少要有两个先决条件：巨大的人格魅力和有口皆碑的丰功伟绩。关羽神勇异常，一生战功赫赫：诛杀、温酒斩华雄、千里走单骑、、水淹七军……青龙偃月势挟风雷，美髯飘动绝伦逸群。陈寿在《》中称关羽“威震华夏”。蒋星煜先生考证说：“整部《二十四史》，也未有任何名将有过‘威震华夏’的声势。更值得注意的是‘群盗或遥受羽印号’，这说明除魏、蜀、吴三国公卿百官之外，流落社会上以及流氓无产阶级也都对关羽，愿意为之驱使。” 只有具备大本事、真本事，到了的程度，人们才会确信他能护佑大家。所谓“真本事”是不能弄虚作假、编造历史，时间一长若想不露馅是不可能的，一旦被戳穿，便要跌下神坛。关羽从解白马之围获封汉寿亭侯到成神，经受了900余年的漫长考验，经历过许多朝代更迭，他的声望几乎是呈直线上升。公元1102年先封关羽为“忠惠公”，过了6年又觉得不解气，再加封他为“崇宁真君”、“义勇武安王”;十八年(1590年)封关羽为“协天护国忠义大帝”，22年后又加封为“三界伏魔大帝、神威远镇天尊、关圣帝君”;元年(1644年)，清廷封关羽“忠义神武关圣大帝”;到1879年(五年)，关羽的封号又追加成“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣帝君”，简直要把世间好词都加到关羽头上。网络配图 如此这般，先后曾有16位，23次为关羽颁旨加封，且一个比一个高。至中期，“全国就约有关帝庙30余万座，仅北京就有116座”，其数量之多，居各种庙之首(《文史参考》2011年7期)。成神就要有神性、神品，关羽的品行恰恰代表了中华民族的理想人格，寄托着万千民众的道德精神，日月可鉴，妇孺皆晓，所以被尊为“万世人极”。 关羽的人格魅力首先体现在一个“忠”字上，其次是义、仁、勇、烈……气贯千秋，亘古一人。而且“赤面秉赤心”，内外一致，“隐微处不愧青天”，磊落落、坦荡荡，人前背后都没有见不得人的事。凡成了神又被推下神坛的，人格上一定有大缺陷，做的那些上愧青天、下负百姓的事一旦曝光，头上的光环便立刻消散，为人民所不耻。 关羽还活着时，就已经跟神差不多了，即使受挫或失败，也能成就千古名句，被。如“刮骨疗毒”、“华容道义释”、“大意失荆州”、“走麦城”……如此生得忠勇，死得伟烈，纵然被杀，也令人觉得不馁反雄，不丑反美。而杀他的人反而担惊受怕、惶惶不可终日。就急忙将关羽的首级给曹操送去，想转嫁恐惧和祸患，曹操却将关羽的头颅厚葬于洛阳，孙权随后也以诸侯之礼将关羽的身躯葬于湖北当阳。人死后仍能让曹操、孙权如此敬畏，可见关羽已经具备了强大的神性。然后便在各种民间传说中频频“显灵”、“显圣”，救苦脱危，广济民生，其英灵之威在社会上越传越神。网络配图 人变的神，之所以能越来越神，是因为社会上正需要这尊神。需要是因为欠缺。缺少信仰的时代，关羽的忠忱便成了稀有品质;商品社会唯利是图，而关羽却是“春秋大义”、“义薄云天”。当散漫、怯懦、自私成为风气时，关羽的勇武、骨子里的刚硬，在现代人眼里似乎只有神才能办得到。关羽身上集中代表了中华文化的核心价值取向，他怎能不成神?他的成神可以说是水到渠成，成全民意，顺乎历史潮流，因此才会“儒佛道三教并尊，士农工商四民同拜”，凡是人们能想得到的行业，诸如剃头刮脸、描金制革、屠宰典当、治病除灾、辟邪驱恶、开饭馆、办酱园、设武馆、建学校、做衣服、磨豆腐等等，有100多种职业拜奉关羽为“祖师爷”或“保护神”。他真是“万能之神”，全民崇拜。 这又因为他曾是人，他这个神是人的“升级版”，能实实在在地折射出人的理想和愿望，所以才愿意拜他、求他，相信他能理解人间疾苦。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
