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兴唐传第19回:落草莽南陽关探弟,应淡话陀螺寨搬兵

时间:2023-08-03来源:网络作者:小白

  《兴唐传》小说又名《大隋唐》、《兴唐全传》,相关古典小说有清乾隆年间英雄传奇小说《说唐演义全传》、明代《大唐秦王词话》等,共140回。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

  第十九回 落草莽南陽关探弟 应淡话陀螺寨搬兵

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  书接着上回说,伍云召叛反朝廷,想要得到一人相助,他想起谁来了呢?原来忠孝王伍建章有个叔伯哥哥,跟前有个男孩叫伍天锡。叔伯兄嫂去世很早,留下伍天锡孤身一人,寄养在伍建章家里。伍建章疼伍天锡就跟疼伍云召一样。可是伍天锡生来不爱念书,一念书就脑袋痛,最爱动刀动槍的,想学武。伍建章说:“你既然不爱念书想学武,我就教你练武吧!”传授武艺也得量体裁衣,伍天锡生来力大无比,伍建章就精心教授他使用大刀的武艺。伍天锡学武艺倒是很上心,很快就学会了使刀的本领,长到十七、八岁,身材高大魁悟,刀沉力猛,刀术精奇。他整天住在王府里好吃好喝,生活上一点儿忧虑也没有,每天还从帐房领两吊零花钱。老王爷治家很严,他在王府里不敢造次。在府外,他学会了喝酒,越喝越上瘾,越喝酒量越大,加上又偷偷学会了赌钱,两吊钱根本不够他花的。他便悄悄地从王府里偷出小玉瓶、小玉罐一些名贵的古玩去变卖,换了钱不是喝酒就还是赌钱。伍建章渐渐发现府里丢失东西,就追问家人,家人哪知道是怎么回事,有的家人为丢东西的事还挨了打。伍天锡在外边欠账大多,这一天,他看见在伍建章书房里有个纯玉大瓶,就想偷走它,心说这物件大,能多卖一些钱。他趁伍建章不在家,书房里又没人,偷偷溜进屋来,把大瓶掩在怀里,用胳肢窝夹着便要出府。他往外走,刚迈门坎到了门道,正巧伍建章回府,也迈步走进门道。伍天锡一看,躲也躲不开了,便站在了一边。伍建章停步问道:“天锡,你这是上哪儿去?”伍天锡说:“我到府外溜达溜达。”伍建章见他衣服里鼓鼓囊囊,神色也有些慌张,便问道:“天锡,你衣服里夹的是什么?”伍天锡忙掩饰说:“衣服里没什么东西!”一边说,他一边往后退,慌忙中胳肢窝一松,玉瓶便从衣服里滑落下来,掉在地上,啪的一声碎成了八瓣儿。伍建章一看,这不是我书房里那最心爱的玉瓶吗?他恍然大悟:“哈哈,原来是你偷我的东西呀,我为了府里丢东西的事,常常拷打家人,看来都是屈打了。你做出这种不轨的事,我岂能容你,从今以后再不许你进我的王府,你滚吧!”伍天锡见叔叔伍建章满脸怒容,他知道这位忠孝王说过的话,是绝不会改口的,只好灰溜溜地出了王府。

  伍天锡一边走一边想,这回饭锅算是砸到底了。我回不了王府,上哪儿去呀?对,我等我兄弟伍云召今天在家馆念完书跟他商量商量。他就在伍云召下学回内宅的路上等,看见伍云召回来了,就把他叫到一边说:“兄弟,我捅漏子了!”接着他就把刚才的事细细说了一遍。伍云召听完之后也很为难:“这事可不好办,我爹的脾气你是知道的,只要他说了的,绝不回头。哥哥你打什么主意呢?”“这么办你看行不行,你跟我婶娘说说,能给我点儿银子,我远走他乡,我不能在长安城丢人现眼。”“那你就在这儿等着我,我去找我妈去!”说完伍云召回到府里,见到他母亲,把这事说了一遍。忠孝王夫人听了直叹息,说道:“这孩子真是不懂事,做出这种见不得人的事来,给他点儿银子,让他讨个生路吧!”说完忠孝王夫人拿出三百两银子来。伍云召说:“妈,您再多给他点儿,他要不够花怎么办?”忠孝王夫人又拿出一百两银子,一共四百两。伍云召把自己小私房存的省下来的买书钱、零花钱五十两也全都拿出来,共总四百五十两银子,交给了伍天锡。他对伍天锡说:“哥哥,你得争口气,你在外要谋个正经生路,钱也要省着花,花没了就没着落了。”“兄弟,你放心吧,我到外边不干出一番事业来,不回长安城见你。”哥儿俩洒泪而别。

  离开王府,伍天锡要上哪儿呀?他没准地方可去,好似失群的孤雁,身无定所,仗着腰里有俩钱儿,这儿好就在这儿呆两天,那儿好就在那儿呆三天,路上买了匹马,又打了一口称手的大刀,他是云游天下,漫走四方。这次云游对伍天锡来说可是开了眼,他从小没离开过天子脚下的长安城,又在忠孝王王府里长大,不愁吃,不愁穿。这次海走天涯,他所到之处,看见各地的贪官污吏贪赃枉法,搜刮百姓,凶如虎狼,怨声载道,民不聊生。

  单说这一天,伍天锡来到上洛府的洛南县,天色已晚,人困马乏,在县城南门关厢找到一座客店。进了店门,店主东迎上前来,牵过马去。伍天锡一看,这座店院子不小,客房很多,可是空荡荡的,看不见什么客人。店主东先把伍天锡让到柜房,对他说道:“这位爷台,在我们这儿住店的,都有言在先,这店钱可是贵,您先掂量掂量,能住再住。”“不知每天店钱多少?”“照您这连人带马,不算人的伙食,马的草料,光店钱每天是二两银子。”伍天锡一听,这店钱比别处贵两倍还拐弯儿,也许这地方物价忒贵吧!就说:“我暂住一宿,明儿赶路,贵就贵些吧!”店主东说:“我这儿还没说地方上的捐哪!”“怎么?住店还收捐?”“是呀,每天早上县里衙门都要派人到各店铺收捐,您住一宿,路捐、马捐、人头捐加在一块儿还得三两多银子。”伍天锡一听,气往上撞,说道:“哪儿有这样的规矩,分明是欺侮外来的客人!”店主东说:“这您还别生气,不信您到大街上看看告示。自打我们上洛郡前年从京城派来一位封伦封知府,听说他是越王杨素的干儿子,这捐税可就收邪啦!除了房地产、买卖交捐纳税外,他干爸爸想要什么就收什么捐,什么采石捐、树木捐、桥捐、路捐、店捐、驴捐、马捐、狗捐、鹦鹉捐、金鱼捐、胭粉捐……除了放屁不上捐,什么全上捐。”伍天锡气得哇呀呀一声吼叫:“如此苛捐杂税,老百姓还怎么活呀!”店主东说:“要不有那么多人卖儿卖女,逃荒要饭呀,被捐税活活逼死的已然不少啦!在我们店的隔壁,有个种莱园子的徐老头,就是被毛驴捐害死的。头几年官府说为打高丽要征用毛驴,每五户交一头,没有毛驴的得交毛驴捐。封知府预先知道这事,用四、五两银子一头的价钱,早把毛驴买走了。等毛驴捐一下来,他卖三、四十两一头,这下子可把老百姓坑苦了。徐老头就有一个大儿子,为交不起毛驴捐,这孩子到县衙门去争辩,挨了一顿毒打。他一气之下,点火烧了知县的内宅,就逃跑了。知县把徐老头抓了去,给他披上一张破驴皮,让他项毛驴,跟毛驴一起到玄扈山去运石头。老头儿一脚蹬空,滚了坡,脑浆崩裂,摔死啦!”伍天锡腾地站了起来,说:“店主东,拉过马来,我去找他们辩理!”店主东说:“这位爷台息怒,这样的事多着哪!您一个人管得了!店房我给您收拾好了,您还是旱点儿安歇吧!”说完他把伍天锡让进屋内,拉马去遛。伍天锡心说:有朝一日我兵权在手,要把那些贪官污吏一刀一个全宰了。他真睏极了,身子一沾炕,是车灯大蜡,躺下就着。这一觉一直睡到天光大亮,正打呼噜呢,就听嘭!嘭!嘭!敲门之声把他惊醒。他当是店主东送饭来了,开门一看,门外站着四个官差,俱都是扫眉环目,虎背熊腰,为首的一个开口说道:“傻大个,你是昨儿晚上住这儿的吧?”“是呀!”“你从哪儿来的?”“从长安城来的。”“我们收捐来了。”“老子走南闯北,还没听说过住店交捐。你们说说都什么捐?”“路捐、马捐、人头捐,我们封大老爷前两天又收了一房小老婆,外加一份胭粉捐,一共三两银子,我们哥儿四个的酒钱另说。”伍天锡一听这个气呀,说:“你们要钱没有,要命一条。”那个为首的官差说:“好小子,你说没银子,你那褡裢里鼓鼓囊囊的是什么!你别以为你是长安来的,有什么大官给你撑腰。告诉你说,我们封大老爷的干爸爸是越王爷,谁也惹不起,乖乖儿拿银子吧!”他不提杨素还则罢了,提起杨素,伍天锡早就听他叔叔说这是朝中最大的奸臣,登时火冒三丈。那为首的官差见他不搭话,上前伸手就要抢褡裢。伍天锡那容他耍横,伸左手抓住他的一支胳膊,右手一托他的腰眼,说了声:“你起来吧!”就把他举了起来。“下去吧!”顺手把他扔了出去。就听叭嚓一声,正砸在那三个官差身上,扔出一个砸倒仨,四个官差连滚带爬,嘴里嘟嚷着:“大个,你等着!”仓皇逃去,伍天锡走到院内,大喝一声:“店主东,鞲马!”店主东刚才在屋门外看见了这场恶斗,吓成了一滩泥,动弹不了啦。伍天锡直奔马厩,自己牵出马来,挂上军刃,驮上褡裢,撞开大门,直奔东南蹚下去了。

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  简短截说,伍天锡天天云游,像这样的不平之事经历了不少,大大长了见识。他生性粗犷,又时常接济穷人,看看身上带的银子快花完了,心里不免着起急来。这一天,他走到河南、湖北两搭界上,正往前走,瞧西南有座山。他走到山下,就听见山上一阵锣响,从山上冲下有百十个喽罗兵,把去路拦横。伍天锡一看,为首的一家寨主胯下马,掌中槍,脸上长的凶眉恶目,对着伍天锡冲上来,喊道:“站住!”伍天锡一看这阵势,心说有意思,遇上劫道的了,他也提马上前问道:“你要干什么?为什么把我的去路拦住?”寨主说:“你腰里有好东西,有金银财宝,乖乖给我留下,不然我要你的命!”伍天锡哈哈大笑:“哈哈,好小子!”他从鸟式环上把大刀摘下来:“小子,你要胜了我这口刀,连人带马以及身上的东西全是你的;你要胜不了我这口刀,我要你小子的残喘性命!”寨主一看这口刀当时就出了一身冷汗,这口刀的刀头特别长,不满三尺也差不多,背厚三指,刃薄一纸,杆粗把长,真是出了号啦!再一看伍天锡身高过丈的个头,吓得他慌忙下马,跪在地上,说道:“这位爷,今天我劫您,真是瞎了眼,我长这么大,还没见过这么大尺寸的大刀,一看这口刀就知道您的能耐小不了,我服了您啦!您要有事,您就上路办您的事去;您要没事,我就请您上山,我山上正愁人单势孤,我的能耐也有限,我情愿供您为大寨主,咱们萍水相逢,便成莫逆之交,不知您意下如何?”伍天锡一想,天无绝人之路,我身上的钱也差不多花完了,正要没撤,他请我上山当大寨主,何不先对付混两天!想到这儿,伍天锡说道:“我上山为一山之主,满山归我所辖所管,你真的乐意?”寨主说:“我从心里服您这口刀,您上山为大寨主,我是求之不得!”简短截说,两个人倾心乐意,众人拥着伍天锡上了山。这座山叫陀螺寨,这位寨主叫徐开达,山上有二、三百喽罗兵,寨主和喽罗兵都是被官府所逼所害,铤而走险,在此落草。伍天锡上山以后,徐开达请他到聚义厅,坐上当中的头把金交椅,自己坐在下首问道:“不知壮士尊姓大名,家住哪里,因何经过此地?”伍天锡说:“在下姓伍名天锡,乃忠孝王伍老王爷的侄男……”徐开达打断他说:“噢,原来您就是忠孝王的贤侄,我等失敬了!”“说起来真是惭愧呀!”伍天锡接着就把自己怎样闯祸出府、云游四方的事说了一遍。徐开达又问:“兄长既是从长安云游至此,途中可曾经过洛南县境?”伍天锡说:“我正是经洛南来到此地,还在洛南城南关厢一座客店里住了一宿呢。”“啊!那您可曾听说那里有一位种菜园子的姓徐的老汉?”“提起徐老汉,哎!……”伍天锡就把听店主东讲的徐老汉顶替驴子上山背石头坠坡而死的事一说,没等他说完,徐开达捶胸顿足,放声痛哭:“我的亲爹爹,您死得好惨呀!……”伍天锡这才知道原来徐开达就是徐老汉的儿子,赴忙上前劝慰。徐开达忍住悲声说:“我逃走之后,几次派人寻访我爹的下落,没有音信,正打算秋后储备下粮草,亲自下山寻父,谁知他老人家已经死于非命了。爹爹呀!”伍天锡见他痛哭不止,劝他说:“徐寨主不必难过了,你我在此山上厉兵秣马,有朝一日一定扫灭那些贪官污吏,报你这杀父之仇!”两位寨主越说越投缘,当下烧香磕头,拜了把兄弟,成为金兰之好。伍天锡能耐高强,武艺出众,他上山后,专劫上任官下任官,老百姓、小本经营的小商人一律不劫,放他们过去,又有徐开达帮助治理山寨,一来二去,陀螺寨的名气是越来越大。各小山小寨混不下去的,被官府打败的,纷纷投奔到陀螺寨来,山上越聚人越多,不到三年发展到有近三千人。喽罗兵大部分是种过地的农民,所以在山上开垦了不少山坡地,有“买卖”就下山,无“买卖”便在山上种地。山上天天发展,房子也盖多了,而且盖起了金库、银库、粮库等各种仓库。

  单雄信督办绿林,要做天下东西南北中五路的都头领,绿林总瓢把子。甭管任何大小山寨,都得到二贤庄标名挂号,归单雄信管辖,这在“闹花灯”一书中已然提过。只有金顶太行山寨主雄阔海不听单雄信管辖。陀螺寨自打伍天锡当了寨主,听二寨主徐开达一讲绿林中这些事,伍天锡也说:“单雄信凭什么管咱们,从今天起陀螺寨不归他管了!”他听说雄阔海反对单雄信,因此他敬佩雄阔海,和雄阔海交往甚密。

  陀螺寨声势越闹越大,当地官府惹不起。伍天锡每次劫了大号“买卖”就摆酒庆贺,每次他都喝得酩酊大醉。他一边举着酒杯,一边嚷道:“隋朝官员只有我大爷忠孝王伍建章是个大清官,其余的没有一个好东西。”他每次劫来官员上山,就把他捆在木桩子上活活剐死。

  忽然这一年,伍天锡闻听南陽关这位总兵南陽侯就是他的兄弟伍云召,这勾起了他的心事。他想:当初我偷了忠孝王府的东西,被叔叔伍建章赶走,多亏这个兄弟向婶娘要来银两,而且他还把自己的积蓄也都给了我,不然我哪有今天!我呀,得看看这位兄弟去,他问南陽关离陀螺寨有多远?二寨主告诉他,离山寨也就二百四十里地。他把自己的心意告诉了二寨主,让二寨主给他准备了八挑礼物,挑了八个人。他让二寨主看守山寨,那八个喽罗兵挑着八挑礼物随着他下山了。

  这一天,伍天锡来到南陽关,进城就打听总兵府在什么地方?有人告诉他:“鼓楼东边路北便是。”他带着随从一直来到总兵府衙。

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  伍天锡下了马,八个人也放下了挑子。一看门口有两个兵卒把守,伍天锡上前一抱拳:“辛苦,二位!”兵卒说:“您找谁?”“这里是南陽侯总兵府衙吗?”“正是。”“烦劳通禀一声,我是伍天锡,南陽侯伍云召是我的兄弟,就说我特意看望他来了。”“噢,原来是南陽侯的大哥到了。”守门的兵卒传给外班的人,外班的人传给里班的人,里班的人来到书房禀报伍云召。伍云召一听,又惊又喜:“啊呀,没想到我这个哥哥这么多年没消息,今天来看我来了,说我出迎!”话传到府衙门口,兵卒对伍天锡说:“南陽侯迎接大公子进府!”伍天锡对兵卒说:“你们把我的马接过去。”又对喽兵说:“你们把挑子挑着跟我进府,走着,走着。”说着进到二门。伍云召已然也到了二门,一见伍天锡不由得一愣,心说:这些年没见我这个哥哥,他真有个样儿呀!个儿也高了,更壮了,身穿箭袖,头戴扎巾,闪披着英雄氅,面如生羊肝,鼻直口阔,颏下一副短钢髯。伍云召抢上儿步,跪倒磕头:“哥哥在上,小弟伍云召大礼参拜。”伍天锡也高兴极了,忙上前搀扶:“兄弟,我想死你了,你一向可好哇?”“我也想哥哥,今日重逢真是三生有幸,哥哥请吧!”伍云召携手揽腕,拉着伍天锡往里走,八个挑挑子的喽兵也随着进来。来到待客厅,哥儿俩落了座,八个人放下挑子,有家人领他们到堂下休息去了。有人献茶,茶罢搁盏,伍云召说:“哥哥,咱们哥儿俩一别有十几年了,您现在做什么营生?您这是从哪儿来?”伍天锡哈哈一阵大笑:“兄弟,你瞧我这样子象个干什么的?”伍云召端详了一会儿说:“我真看不出。”伍天锡说:“我叔叔伍建章是忠孝王,是长安城里的老王爷,我如今也是王爷!”伍云召一听十分惊奇:“哥哥是王爷,我怎么没听说过?朝中的各位王爷我是无一不知呀?”“啥,谁当隋朝的王爷!”“您不是隋朝的王爷,您是哪家的王爷?”“我是自家的王爷,我是个山大王!”伍云召一听,吃惊不小:“哥哥,您怎么当起山大王来?”伍天锡这才说出自己从家里被赶出来以后,怎么混到陀螺寨当了大寨主,接着又把陀螺寨的势派说了一遍。伍云召心中暗想:原来我这位哥哥,真的当了山大王了!他说道:“噢,还怎么样呢?”伍天锡说:“兄弟,我听说你来到南陽关,当了南陽关的总兵,所以特意来看你。想当初我不成人,做了错事,如果没有你和婶娘接济我银两,我哪能有今天!当年叔叔把我赶出王府,我一点儿也不恨他。他把我养大成人,又传授我武艺,我一辈子也不忘他老人家对我的恩情。为了表表我的心意,今天给你送来些礼物。”他一指那八挑礼物说:“那是黄金,那是白银,那是绫罗绸缎,那两挑是古玩珍宝,那两挑是上好的食品,还有上等的茶叶,兄弟你叫人快抬下去吧!”伍云召说:“别忙,别忙,礼物先放在那儿。哥哥您饿不饿?”“不单饿,更想酒喝!”伍云召忙吩咐酒宴摆下,不一会儿大厅里就摆下了一桌上等的酒席。伍云召请伍天锡坐了上座:“哥哥,咱们先喝酒,我给哥哥接风。”伍云召拿起酒壶就要斟酒,伍天锡说:“慢来,这么小的酒盅,喝着不痛快,不留神酒盅再跑到嘴里,卡住我的嗓子眼儿,快给我换大碗!”伍云召说:“对,哥哥能喝大口酒.快换大斗来。”古时候喝酒用的斗,就是上宽下窄的方碗,一斗顶几杯。伍云召斟上一斗酒,伍天锡端起来一饮而尽。伍云召陪着他喝酒吃饭。等吃饱喝足了,伍云召说:“哥哥,我有几句话跟您讲明了,哥哥您可别过意。今天您来看我,又带着这么重的礼物,这个情我领了,可是礼物我一件也不能收。”伍天锡发急地问:“兄弟,你为什么不收?”“哥哥,您从小就不爱念书,对书中讲的道理,您知道的太少,咱们哥儿俩现在的地位好有一比。”“比什么呢?”“好比冰火不同炉。因为我官居南陽侯,镇守着南陽关,身为总兵官带理民事,我是官人,专管犯法的。可是哥哥您哪,您现在是山大王,大寨主,专做打家劫舍、拦路行抢的营生,用官府的话说您是犯法的,您拿来的这些东西我敢收吗?要是传扬出去,让被劫的失主知道了咱们哥儿俩的关系,而且您把劫来的东西又给我送来了,这还了得!我父亲虽然是忠孝王,人家不敢惹,可会不会告到皇上那里去?我父亲知道了也不会答应,到那时候,我吃不了也得兜着走。所以礼物您拿走,您和别人可千万别说咱们的关系。好在您的陀螺寨在湖北的边界,不归我南陽所管,但是如果有人到我南陽告您的陀螺寨,我也要带兵前去征剿。我这话,哥哥您听明白了没有?东西您带回,打这儿起,哥哥您要少来,最好别再来,免得引起麻烦。”伍天锡说:“你这么一说,我像是天亮下雪——明白了。你要不说,我还真是糊里糊涂。我书念的少,不懂礼仪,有些事真闹不清。如果招兄弟你生气,给你带来麻烦,我心里多不落忍,我说走就走。可有一节,我虽是个粗人,我有两句淡话,兄弟听了别过意。我并不是盼咱们伍氏门中不好,常言道,官大有险,树大招风,万一将来有一天有用着哥哥的时候,你到陀螺寨去找我。由南陽到陀螺寨二百四十里地,人马我尚有三千,山上金银满库,有粮有饷。万一用得上我,我是万死不辞。不招兄弟你生气了,我走啦!”伍云召说:“哥哥说的不是淡话,将来我有事,一定求哥哥帮助。”伍天锡又叫人把随来的八个人找来,问他们:“你们吃饭了没有?”“刚吃完,我们是酒足饭饱。”伍天锡又问:“你们是怎么把东西挑来的?”“我们是一步一步挑来的。”“你们还得一步一步地挑回去!”说完告辞,伍云召直送到大门外。伍天锡上马拱手说:“兄弟,咱们后会有期!”说完打马,带着八个人出了南陽关,同归陀螺寨去了。

  返回头来再说伍云召,他对伍保试探炎凉之后,知道伍保实心实意要随他一起叛反,便把伍天锡的事扼要地说了一遍,接着说:“那一年伍天锡来看我,正巧你去长安办事,所以你没见到他。想当初你刚来到我家,你和伍天锡也是很熟识的,所以你去陀螺寨搬兵最合适不过。唉!没想到我大哥当年说过的两句淡话,今天倒应验了!”伍保说:“既是这样,我就赶快到陀螺寨去一趟,搬请大公子伍天锡下山,有陀螺寨的三千人马,您叛反的事定能成功,我走了。”说完他收拾了一下,带了些盘缠,鞲上马,挂好双锤,问明了路途,打马赶奔陀螺寨去了。

  南陽关伍云召叛反的风声,围着南陽的各府县都传遍了,早有人把伍云召叛反的事写成加急的文书送往长安城,这才引起了杨广派兵伐南陽,要活捉伍云召。要知后事如何?下回交代。

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解析唐朝名将李靖是如何当上“托塔天王”的

神话小说《》说:玉帝授予孙猴子弼马温职务,孙猴子嫌官小,一怒之下,反下天宫。玉帝决定擒拿他,托塔及其子三太子请求执行任务,二太子木叉也参加战斗。是天界的最高军事长官,调动四大天王和二十八宿出战,部将有巨灵神、鱼肚、药叉等。这些说法来源于两个方面:神话和历史人物。 考察佛教神话,有这样一条发展轨迹:执政初期,在洛阳造像,卢舍那佛像的左侧便有托塔天王的形象。这是毗沙门天王,即佛教四大天王中的北方多闻天王。毗沙门天王在民俗中有广泛的信仰。唐太宗时,僧人道宣在长安西明寺行道,半夜跌倒在台阶上;冥冥中一位少年前来扶持,自称:“某非常人,即毗沙门天王之子哪吒也,护法之故,拥护和尚。” 太宗贞观二十二年(648),于阗(今新疆和田县)政权归附;高宗上元二年(675)在当地设置羁縻府,命名为毗沙都督府,归安西都护府(驻今新疆库车县)管辖。这样,人们容易把毗沙门天王附会为毗沙都督府的天王。把佛教神灵引进战争中,在由来已久。武周神功元年(697),契丹大举入寇,一方面派军队迎战,一方面敕令华严宗僧人法藏在神都洛阳“依经教遏寇虐”。网络配图 法藏建立11面道场,设置观音菩萨像,行道作法。几天后,契丹军队所见的武周军队便成了“无数神王之众”,又见“观音之像浮空而至”,因而军心大乱,被武周打败。武则天下敕表彰法藏,说:“蓟(原误作蒯)城(今北京市) 之外,兵士闻天鼓之声;良乡县中,贼众睹观音之像。醴酒流甘于阵塞,仙驾引纛于军前。此神兵之扫除,盖慈力之加被。” 时期,善无畏、金刚智、不空等三位印度僧人来华,创建密宗。不空译出《北方毗沙门天随军护法真言》、《北方毗沙门天随军护法仪轨》,以及《仁王护国般若波罗蜜多经》等多种典籍。他被邀请介入唐朝的战争,不再劳驾大慈大悲的观音,而是请出毗沙门天王。当时流传两种说法,一种是:吐蕃等国连兵侵犯于阗,夜间看见毗沙门天王显圣:“金人披发持戟行于城上”。于是,“吐蕃众数千万悉患疮疾,莫能胜”。毗沙门天王化出成群黑鼠,咬断吐蕃的弓弦,致使“吐蕃扶病而遁”。 另一种是:吐蕃侵犯安西,玄宗收到当地官府求救的奏表后,认为安西离长安一万二千里,救兵八个月才能到达,来不及解救。有人建议请不空在长安设坛作法,请出毗沙门天王解救。玄宗执香炉,不空念《仁王密语》十四遍,《不空传》忽然看见面前出现一位甲士,不空说:“天王差二子独领健兵救安西,来辞陛下。”后来安西报告说:“城东北三十里云雾中见兵人,各长一丈,约五六里。至酉时鸣鼓角,震三百里。停二日,康居等五国抽兵,彼营中有金鼠咬弓弦、弩、器械并损。须臾,北楼天王现身。” 玄宗于是诏令各地建置天王庙,塑造“身披金甲,右手持戟,左手擎塔”的形象;军队制作天王形象的神旗,出军时以《祭毗沙门天王文》加以祭祀。祭文说:“毗沙天王……作镇北方,护念万物,蕃众悖逆,肆以诛夷。……宝塔在手,金甲被身。……五部鬼神,八方妖精,殊形异状,襟带羽毛,或三面而六手,或一面而四目,目真颜如蓝,磔发似火,牙嵯岈而出口,爪钩兜而露骨,视雷电,喘云雨,吸风飙,喷霜雹。其叱咤也,豁大海,拔须弥(山),摧风轮,粉铁围(山),并随指呼,咸赖驱策。国家钦若释教,护法降魔,……天王宜发大悲之心,轸护念之力,助我甲兵,戮彼凶孽。” 爆发,唐廷平叛十分吃力,更加乞灵于佛教。时,僧人惠干为《仁王经》作集解,请代为撰表进奉朝廷,“俾廓妖氛,得瞻慧日,三千世界,悉奉仁王,五千善神,常卫乐土。”时,叛臣勾引吐蕃、回纥入寇。为了退敌,代宗一方面组织军队抵御,一方面派人化装成菩萨、鬼神,以音仪仗队引导,百官在光顺门迎候,将皇宫所藏《仁王经》分送资圣寺、西明寺,请不空置百尺高座讲经,自己到现场行香礼敬。这些活动无疑会对毗沙门天王信仰产生推波助澜的作用。《西游记》成书时,已经过漫长的造神过程,托塔天王由毗沙门变成李靖,毗沙门等四大天王屈居其下,那吒成了第三子,第二子取名木叉。这类情况在民俗学中司空见惯,不必认真。网络配图 考察历史人物,须拉扯上唐初军事家李靖。龙门造像时,他去世不久,这里的托塔天王塑像绝对不会指他。《西游记》把托塔天王说成是他,当然需要充足的理由,那便是他具有杰出的军事才干。 李靖原名,雍州三原(今陕西省三原县)人,晚年被太宗封为卫国公。他从小便有文武材略,受到身为名将的舅舅的夸奖:“可与论孙、吴之术者,惟斯人矣。”他一生打过很多仗,体现出高超的军事才干。 唐朝建立后,着手统一全国,到武德四年(621),平定南方割据势力的战争提到议事日程上来。前此,李靖曾受命前往江陵(今湖北省荆州市)安辑萧铣,这时,向唐高祖进呈平定萧铣的十条计策。高祖采纳,任命宗室赵郡王为荆湘道行军总管,征发巴蜀士兵执行任务,考虑到李孝恭没有军旅经历,就任命李靖摄行军长史,全权处理军事,统辖十二总管,从夔州(今重庆市奉节县)沿长江而下;高祖同时部署三支偏师从其他方向配合作战。九月,秋雨连绵,江水暴涨。 萧铣认为三峡四百里间水势湍急,李靖不至于冒险行船,于是沿江不设兵防备。李靖决定出其不意,率军出发。诸将都请求暂停行动,等天晴水退再说。李靖说:“,机不可失。今兵始集,铣尚未知,若乘水涨之势,倏忽至城下,所谓,此兵家上策。纵彼知我,仓卒征兵,无以应敌,此必成擒也。” 李孝恭同意。两千多艘战舰顺流而下,占据荆门、宜都二镇,进入夷陵(今湖北省宜昌市)。萧铣的部将文士弘率数万精兵屯驻清江,李孝恭打得他大败而逃,缴获战舰三百余艘,斩首及淹死者将近一万。文士弘纠集残兵败将再来战斗,又被打败。当地总管盖彦举以五州之地投降唐朝。唐军逼近江陵,萧铣倾全城兵力出击,李孝恭准备出战,李靖制止道:“彼救败之师,策非素立,势不能久,不若且泊南岸,缓之一日,彼必分其兵,或留拒我,或归自守,兵分势弱,我乘其懈而击之,篾不胜矣。今若急之,彼必并力死战,楚兵剽锐,未易当也。” 李孝恭不从,留下李靖守营,自己率领精兵出战,结果大败。萧铣部众洋溢在胜利的喜悦中,只顾抢劫唐军财物,乱糟糟一片,负重难以行走。李靖纵兵奋击,,攻陷其水城,缴获大量战舰。李靖建议李孝恭把这些战舰放入江中漂走,诸将都说:“破敌所获,当藉其用,奈何弃以资敌?”李靖解释道:“萧铣之地,南出岭表,东距洞庭。吾悬军深入,若攻城未拔,援军四集,吾表里受敌,进退不获,虽有舟楫,将安用之?今弃舟舰,使塞江而下,援兵见之,必谓江陵已破,未敢轻进,往来觇伺,动淹旬月,吾取之必矣。”果然,一批批援兵看到大量战舰歪歪扭扭顺水漂下,以为江陵已经失守,不再前进。萧铣无奈,只得开城门投降,其南方州县纷纷归附唐朝。 武德六年(623),投唐后被任命为淮南道行台仆射的辅公祐在丹阳(今江苏省南京市)发动叛乱,称帝建宋。高祖诏令李孝恭为元帅、李靖为副元帅,统领七总管兵力,前往镇压。辅公祐派军赴当涂(今安徽省当涂市)阻挡唐军,由冯惠亮、陈当世指挥舟师三万屯守博望山,陈正通、徐绍宗指挥步兵、骑兵三万屯守青林山,在长江江面横拉一道铁锁遮断航线,在当涂修筑月城(又叫瓮城,城门外用作障蔽的半圆形小城),广袤十余里。唐军逼近,冯惠亮等军坚壁不战。李孝恭派兵绝其粮道,冯惠亮等军缺粮,来袭击李孝恭军营,李孝恭也坚壁不动。第二年,李孝恭集合诸将讨论对策,诸将认为:“惠亮、正通并握强兵,为不战之计,城栅既固,卒不可攻。请直指丹阳,掩其巢穴,丹阳既破,惠亮自降。”李孝恭倾向于采纳这种意见。网络配图 李靖不同意,说:“公祐精锐,虽在水陆二军,然其自统之兵,亦皆劲勇。惠亮等城栅尚不可攻,公祐既保石头(城),岂应易拔?若我师至丹阳,留停旬月,进则公祐未平,退则惠亮为患,此便腹背受敌,恐非。惠亮、正通皆是百战余贼,必不惮于野战,止为公祐之计,令其持重,但欲不战以老我师。今若攻其城栅,乃是出其不意,灭贼之机,唯在此举。”李孝恭觉得很有道理,于是派出弱兵攻打敌军营垒,集结精兵严阵以待。弱兵失败逃回,敌军追过来,精兵出击,重创敌军。李孝恭、李靖乘胜追赶,转战百余里,摧毁了敌军的所有营垒,敌军伤亡万余,冯惠亮、陈正通逃走。李靖率领队伍率先抵达丹阳,辅公祐,弃城逃跑,途中被抓获,送丹阳处死,江南皆平。 武德八年(625),率领突厥十万大军寇掠山西,高祖部署几支唐军前往抵御,诸军不利,有的甚至,只有李靖统领的江淮兵一万人没受损失。贞观三年(629)十一月,太宗决定反击突厥,李靖时为兵部尚书,被任命为定襄道行军总管,节度李世责力、柴绍、薛万彻等行军总管,一共十多万兵力,分四道出兵。 颉利可汗的牙帐设在定襄(今内蒙古清水河县境内),李靖率领骁骑三千,从马邑(今山西省朔州市)出其不意,直趋定襄南面的恶阳岭。颉利惊慌不已,说:“唐兵若不倾国而来,靖岂敢孤军而至。”次年正月,李靖攻破定襄,颉利仓皇逃遁铁山(今内蒙古白云鄂博)。别部唐军也取得辉煌胜利。 在唐军的沉重打击下,颉利十分恐惧,遣使入朝谢罪,请求举国内附,自己来长安居住。二月,唐太宗派鸿胪卿唐俭等人赴突厥宣慰,李靖领兵迎接颉利。他同李勣会合于白道(今内蒙古呼和浩特市西北),相互商议道:“颉利虽败,其众犹盛,若走度碛北,保依九姓(回纥部落),道阻且远,追之难及。今诏使至彼,虏必自宽,若选精骑一万,赍二十日粮往袭之,不战可擒矣。”李靖把这一决定告诉将军张公谨,张公谨说:“诏书已许其降,使者在彼,奈何击之!”李靖说:“此所以破齐也(西汉派郦食其游说齐王田广归顺,田广遂撤销守御,韩信,出兵袭破之),唐俭辈何足惜!” 颉利见唐使来请,心里很踏实。李靖、李世勣连夜进军,在阴山一带俘获突厥千余帐。李靖派部将率二百骑为前锋,乘雾前进,距离铁山颉利牙帐七里时,颉利才发觉。颉利乘千里马逃跑,唐俭趁势脱身而归。李靖大军赶到铁山,斩首万余级,俘获十余万。颉利想北度沙漠,由于路口已由李世责力把守,未能得逞。他改道走投吐谷浑,被唐西道行军总管张宝相擒获。突厥灭亡,唐朝的北部领土自阴山向北延伸到大漠。 李靖年事已高,患病退休。立国青海的吐谷浑不断寇边,太宗下诏大举讨伐,很希望李靖能够出马指挥。李靖闻讯,请求出征,太宗,任命他为西海道行军大总管,节度五总管及突厥等族兵力,出击吐谷浑。贞观九年(635)闰四月,吐谷浑遭到唐军的打击,烧掉野草,退保大非川。网络配图 诸将都认为“马无草,疲瘦,未可深入”。兵部尚书、积石道行军总管不同意,认为吐谷浑“今一败之后,鼠逃鸟散,斥候亦绝,君臣携离,父子相失,取之易于拾芥,此而不乘,后必悔之。”李靖采纳,督率诸军深入敌境,越过积石山,前后战斗数十回合,取得彻底胜利。 李靖不仅有丰富的军事实践,还有精湛的军事理论。《》卷207《艺文志六》著录有李靖兵法多种:《韬钤秘术》一卷,《韬钤总要》三卷,《卫国公手记》一卷,《李靖六军镜》一卷,《李靖兵钤新书》一卷,但北时已经不见完帙。现在能见到的只有唐人杜佑《通典·兵典》保存的一部分《李靖兵法》。传世的《唐太宗公问对》,一般认为是假托之作。 贞观十四年(640),李靖的夫人去世,太宗指示在自己的陵墓昭陵旁修造李靖夫妇的陪葬坟墓,依照西汉名将、旧例,墓前筑阙,修成突厥铁山和吐谷浑积石山形状,以表彰李靖的特殊功绩。九年后,李靖病逝,享年七十九,和夫人合葬。 李靖的军事成就远远高于唐代其他将领。高祖多次夸奖道:“李靖是萧铣、辅公祐膏肓,古之名将韩(西汉韩信)、白(秦将)、卫(卫青)、霍(霍去病),岂能及也!”太宗夸奖李靖道:“昔(西汉大将)提步卒五千,不免身降匈奴,尚得书名竹帛。卿以三千轻骑深入虏庭,克服定襄,威振北狄,古今所未有。” 李靖年迈不再出征,太宗议论起另外三位将领,却是另一番评价:“于今名将,惟[李]世勣、[李]道宗、[薛]万彻三人而已,世勣、道宗不能大胜,亦不大败,万彻非大胜则大败。”唐代后来的名将为数不少,有的只是在政治上会来事,军事并不突出,有的是蕃族出身,不可能被汉人拉来做神灵。而且,比起李靖,他们都没有水战、步战、骑战的全面经历,也没有军事理论著作。因此,民俗把李靖附会为托塔天王,在从唐朝到这段时间内,应该说是很自然的事。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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