我国自古以来都是一个融合了多民族的国家,不同的民族的历史和所处于的位置、自然环境等都有着很大的关系。今天我们主要来说说中国北方几个主要少数民族的历史,在这里我对北方少数民族的定义是:特指当时生活繁衍在中国北方草原地带的游牧民族。他们“逐水草迁徙”、“各有分地”。从事畜牧、狩猎以及少量的农业生产活动 ,主要有匈奴人、契丹人、胡人、突厥人等。

匈奴人:多次侵犯中原政权,最终灭族
匈奴是我国古代一个强大而影响深远的民族,是历史上第一个在大草原建立国家的民族,也是一个极其好战的民族,战国时期曾经进攻燕国,真正与匈奴进行大规模战斗在汉朝。汉初前201年,韩王刘信投降匈奴。次年,汉高祖刘邦亲率大军征讨,在白登(今山西大同东北)被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七天七夜。后用计逃脱,之后开始与匈奴和亲,文帝和景帝沿用和亲政策以休养生息。
东汉初年,匈奴分裂为南北两部,南匈奴首领率4万多人南下归附汉朝,被汉朝安置在河套地区。留居漠北的称为北匈奴。公元89年到91年南匈奴与汉联合夹击北匈奴,先后败之于漠北和阿尔泰山,迫使北匈奴西迁,从此北匈奴就从中国古书中消失。投降汉朝的南匈奴在西晋后期造反,建立“汉国”。(取名汉,是因为当时造反的匈奴首领自认为是汉朝皇帝的亲戚)这个汉国消灭了西晋,但随后又被羯人建立的赵国灭族。匈奴从此在中国地图上消失。

契丹人:形成今天的达斡尔族,部分融入满族、蒙古族、汉族
契丹族起源于鲜卑族的柔然部。“契丹”在鲜卑语中代表着马蹄铁,来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。
历史文献最早记载契丹族开始于公元389年,柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外兴安岭一带,成为今天蒙古人的祖先。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区,以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族生活。在北方部落战事动荡的岁月中,各部逐渐走向联合,形成契丹民族,他们在内蒙中部地区独立。,后来吞并了辽东、河北北部、山西北部一代,后建立辽朝。契丹人大多融入了其他民族,如女真族、蒙古族、汉族等。目前的达斡尔族可能是契丹族最正统的后裔。在俄语、希腊语,中国也被称为“契丹”。现在的俄语中,中国的发音就是“Kitay”契丹。

胡人:被匈奴人击溃,最终灭族
胡人一般特指东胡,东胡是一个古老的游牧民族,自商代初年到西汉,东胡存在了大约1300年。先秦《逸周书》提到:东胡黄罴,山戎戎菽。据《史记·匈奴列传》中记载,东胡从有史记载以来,和中原的燕国和赵国多次交战。燕国的东北从上谷(河北怀来县一带)至辽东一带,经常遭受东胡的侵扰。这个时期东胡最为强盛,号称"控弦之士二十万",曾多次南下侵入中原。燕国曾大败过东胡,使东胡向后退却一千余里。燕国便从今河北怀来直到辽宁的辽阳一带修筑了长城,以防东胡。而赵国的大将李牧在击败匈奴的同时,也顺道击败了东胡。匈奴崛起后,对东胡发起猛烈攻击,大破东胡。从此东胡部落瓦解,成为匈奴的奴隶。还有部分东胡人退居鲜卑,演变成鲜卑族。

突厥人:演化为维吾尔族
突厥是今天中亚民族的主要成份之一。现在全世界还有1.3亿使用突厥语的人,他们大多自称是突厥人或者突厥人的后裔。这些人分布在土耳其、阿塞拜疆、塞浦路斯、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦以及中国的新疆,遍布十多个国家和地区。突厥人主要讲突厥语。突厥语属阿尔泰语系,跟蒙古语是兄弟语言。
突厥带有匈奴的血统。在南北朝至唐朝时住在现今中国西北地方。现代土耳其人,认为自己是突厥的直系后裔,他们认为突厥的历史可以追溯到西元48年立国的北匈奴。

西元6世纪突厥部落游牧于金山(今阿尔泰山),起初归附于柔然。西魏时突厥首领土门击败铁勒,破柔然,建立政权,东至大兴安岭,西抵西海(咸海),北越贝加尔湖,南接阿姆河南,建立了官制和历法。隋初突厥分裂为东西两部,唐太宗贞观四年(630年)攻灭东突厥,在武则天时期,再度建立后东突厥帝国。约在7世纪末8世纪初,最后会回鹘人吞并,演化成今天维吾尔族。
民族自诞生之日起,就以迁徙、聚合、民族战争等诸多方式,民族间经济文化交流大大加快,不断吸收新鲜血液,像滚雪球一样不断发展壮大。最终,形成了我们今天波澜壮阔的华夏民族。
古时候女子是如何打耳洞的?解析古代打耳洞的3种方法
“爱美之心,人皆有之”这句话,无论是对古代女子和现代女生都很适用。爱看古装剧的妹子也肯定发现了无论是女主角还是女配都会戴着各式各样的好看耳饰。 可见,戴耳饰这种能使自己变得更美的行为在古代就已经出现了。那么,在没有气枪没有激光的古代,女生们都是怎么打耳洞的呢?主要有以下3种方法! 方法一 古人认为,铅能入肉,所以她们会请人将铅条两端磨得尖尖细细的,弯成一个圆环戴在耳朵上夹住耳垂上的肉肉。因为铅条两端都很尖很细,慢慢就能在耳垂上夹出一个洞。 这种方法的缺点是花费的时间比较久,容易发炎,但是一般不会很痛。 方法二 第二种方法是取两颗细细长长的米粒,在耳垂上画一个小点,然后一直对着碾,把耳垂上的肉肉碾得薄薄的,用火烧过的缝衣针快速穿过耳垂,再穿上一条浸了猪油的针线,这样一个耳洞就搞定啦。 讲真,针穿过去的那一瞬间应该疼死了,不过好处也很明显就是不容易发炎,而且用时短。 方法三 第三种方法是在寒冷的冬天里,女生们先露出耳朵在户外奔跑,让低温麻木耳朵上的血管神经,然后回到家,长辈取两颗黄豆在耳垂上碾来碾去,将耳肉碾薄,最后用火烧过的缝衣针穿过耳垂,塞上茶叶梗就完成了。 这第三种方法参谋长觉得是最靠谱的,低温让神经变得麻木,所以不会很痛,而且耗时短,不容易发炎,不过也有缺点,就是只能在冬天才进行。 从古至今跨越这么多年,打耳洞的方法也发生了许多变化,但是耳饰的种类却没有发生太大的改变,主要还是耳坠、耳环、耳钉3种。 随机文章书评——《犯罪的伦敦:犯罪之都的观光客指南》,作者:克里斯和尼娜·霍林顿南宋名将杨再兴是不是杨家将的后人?埃及出土木乃伊是无价之宝,为制作木乃伊而掏空内脏吸血鬼的始祖该隐,杀死弟弟与妹妹结婚生子(被上帝诅咒)恐龙和人类共存时代,墨西哥现人类骑恐龙雕像/秘鲁恐龙人类图画石迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
历史上真实的香妃是如何死的?香妃死后墓地在哪里?
1788年香妃病逝,年届80岁的,也曾生出将香妃的遗体送回喀什安葬的念头,但有悖于大清祖传皇规。按规定,满清的后妃只能葬于皇家的东陵后妃园寝中,绝不准移送原籍。乾隆陷入“两难”,在惆怅百结之中,忽地茅塞顿开,香妃、香妃,何不在名字上作作文章。一个应运面生。 他命令雕工匠仿照香妃生前的体型相貌加工了一个与真香妃一模一样的“香妃”。全身裹以白布,只留出面部以便香妃家人现瞻吊唁。这居然蒙过了一大家族人。此时被册封为辅国公的香妃的哥哥图尔迪亦已去世,乾隆便传旨将其兄妹俩一真一假的遗体同葬喀什,由香妃的家人护送灵柩回新疆。 100多号人的抬尸队伍,历经半年的艰难跋涉终于到达目的地。香妃的亲人们查看了香妃和她哥哥的遗体面容,确认无误后即刻下葬入穴。香妃的遗体早已隐秘地葬在了清东陵,而那个檀香木雕制的假香妃,却登堂入室地埋进了祖先阿帕霍加的墓之内,由此人们只记住香妃和香妃墓,而对于墓地的真正主人却疏于谈论。 墓地 裕妃园寝内葬乾隆帝:皇后一位,皇贵妃二位,贵妃五位,妃六位,嫔六位,贵人十二位,常在四位,共36人。 自东向西数第一排四位:颖贵妃、明楼(、那拉皇后)、婉贵妃。 第二排七位:容妃、豫妃、忻贵妃、庆恭皇贵妃、舒妃、愉贵妃、循贵妃。 第三排九位:惇妃、芳妃、恂嫔、慎嫔、仪嫔、诚嫔、怡嫔、恭嫔、白贵人。 第四排十一位:金贵人、宁常在、新贵人、福贵人、张常在、秀贵人、揆常在、瑞贵人、慎贵人、武贵人、平常在。 第五排五位:寿贵人、顺贵人、陆贵人、鄂贵人、晋妃。 被认为是香妃葬地的,起码有三处,即新疆的喀什、北京陶然亭北和遵化清东陵。 新疆的香妃墓位于喀什市东北郊区的浩罕村,占地30亩,始建于明十三年(1640)。300多年来,经过不断地修缮、扩建才形成了今天的规模,现有墓堆58个。以前此墓称“海孜来特麻扎尔”,译为“尊者之墓”。也有人称为“阿帕克和卓扎尔”的,简称为和卓墓,直到现在还有人这样称呼。此墓群最初并无“香妃墓”之称,后来才传说香妃也葬在里边,但连守墓人也不知哪座墓堆是香妃的。再到后来,不仅“香妃墓”叫得越来越多,越来越响亮,而且还明确了哪座墓堆是香妃的。更有甚者,有人将据说是当年运送香妃遗体的废旧驮轿也摆了出来,以证实香妃确实葬在那里。此墓建于1640年,而香妃之名正式出现于初年,况此墓又为家族合葬墓,而且迄今为止也没见到香妃葬入此墓的明确的文字记载,故称之为“香妃墓”应是后人附会之说。 至于北京陶然亭北丛芦乱苇中的土堆,当地老人称之为“香冢”,有人说是香妃的坟。此冢旁立有一碑,上面镌刻着:“浩浩愁,茫茫劫。短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭。一缕香魂无断绝,是耶非耶?化为蝴蝶。”从碑文来看,葬于此处之人确为一女子,生前似乎发生过曲折离奇的情感故事,但其中未提香妃一个字,而且,大清皇妃死后岂能葬在荒草堆中?故此说也不可信。 遵化境内的清东陵是清王朝在关内开辟的规模宏大的皇家陵园,乾隆帝的裕陵就建在那里,其妃园寝建在裕陵旁边。这座妃园寝始建于乾隆十二年(1747),位于裕陵西05公里,坐北朝南。其建筑布局及规制为:园寝最前面有一道马槽沟,正中建一孔拱桥一座,东侧建三孔平桥一座。往北是东西厢房各5间,单檐硬山顶。东西值班房各3间,单檐卷棚顶。宫门一座,面阔3间,单檐歇山顶。前院内东侧燎炉一座。东西配殿各5间,单檐歇山顶。院内正中享殿一座,面阔5间,单檐歇山顶。享殿两侧各建园寝门一座。后院前部正中建方城、明楼。方城后为宝城、宝顶。在宝城两侧各建小宝顶一座。在宝城后有4排宝顶,计32座。整个园寝共建大小宝顶35座,葬人36位。其中香妃的宝顶建在大宝顶后第一排东端第一位。整座园寝除厢房和值班房为布筒瓦外,其他建筑及墙顶均覆以绿色琉璃瓦。这座园寝规制之高,建筑之完备,在妃园寝中仅次于景陵皇贵妃园寝,位居第二。其葬人之多,在清代妃园寝中也数第二。香妃即乾隆帝的容妃,葬在这座园寝,《大清会典》及其他官书、《昌瑞山万年统志》、《陵寝易知》等书不仅有明确的文字记载,而且还绘有葬位图。清宫档案中还有关于容妃遗物、送葬人员等方面的资料。1979年10月,清东陵文物保管所对容妃地宫进行了清理,不仅找到了遗骨,而且还出土了许多有价值的文物,发现了一些文字。这一切都无可辩驳地证实了香妃就葬在这座妃园寝内。 婚姻 根据档案记载,香妃是于乾隆二十五年(1760)二月进宫的,当时已27岁。那个时代,女子一般都在十几岁就出嫁。清帝挑选秀女,13岁的女孩子就可参选。的母亲12岁就嫁给了。文皇后13岁就与成了婚。15岁就生育了帝。香妃入宫时已经27岁,有人据此推测她很可能已经结过婚,而且婚史不会很短。如果香妃入宫前结过婚,那她以前的丈夫是谁?这次入宫,是因丈夫死了还是离婚了?如果是离婚,离婚的原因是什么?以前是什么时候结的婚?都无从得知。香妃也有可能在入宫前没有结过婚。那个年代虽然盛行早婚,但个别晚婚的也不是没有。当年叶赫部首领布扬古妹,,聪慧柔顺,是有名的美貌佳人,也正因为她的美丽聪慧以及政治上的原因,到33岁才出嫁,成了著名的“老女”。香妃久负美名,远近闻知,她难道就不会是第二个“老女”吗?在民间,也有一些有地位、有财富的美貌女子,依恃自己的财、貌,高不成,低不就,总不能找到郎君,直到妙龄花季已过,耽误了婚期。香妃会不会也属于这种情况呢?这个谜团恐怕真的难以解开了。 死亡 关于香妃的死亡,有两种说法。一种是被皇赐死,另一种是自然病死。前一种说法最具代表性的就是1914年古物陈列所在展出的所谓香妃戎装像下写的文字说明: 香妃者,回部王妃也,美姿色,生而体有异香,不假熏沐,国人号之曰香妃。或有称其美于中土者,清高宗闻之。两师之役,嘱将军兆惠一穷其异。回疆既平,兆惠果生得香妃,致之京师。帝命于西内建宝月楼(即今之新华门)居之。楼外建回营,毳幕韦鞴,具如西域式武英殿浴德堂浴室穹隆顶,又武英殿西之浴德堂,仿土耳其式建筑,相传亦为香妃沐浴之所。盖帝欲藉种种以取悦其意,而稍杀其思乡之念也。讵妃虽被殊眷,终不释然,尝出白刃袖中,示人曰:“,死志久决,然决不肯效儿女汶汶徒死,必得一当以报故主。”闻者大惊。但帝虽知其不可辱而卒不忍舍也。如是者数年。皇太后微有所闻,屡戒帝弗往,不听。会帝宿斋宫,急召妃入,赐缢死。…… 皇太后即乾隆帝的生母,死于乾隆四十二年(1777),而香妃(容妃)死于乾隆五十三年(1788),比皇太后晚死11年,所以不可能是被皇太后赐死的。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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