冯奉世(前117—前41)，字子明，西汉上党潞(今黎城)人，其故里在今黎城县七里店村。

战国时上党太守冯亭之后。

是西汉时期功著西陲的将领。

冯奉世少年从军，武帝末年，以良家子被选调入京，当一名小郎官。

昭帝时，因功补授武安长，旋而失官，时年三十多岁。

自感才学不足，开始刻苦攻读《春秋》和兵法诸书。

由于数年苦读，他通晓经史，深谙兵法要义，被前将军举荐为军司空令。

宣帝即位后，他曾随大将韩增北征匈奴，军罢，复为郎官。

汉自张骞两通西域，西域各国始与汉朝结交，常有信使往来。

元康元年(前65)，大宛(今中亚费尔干纳盆地)使者回国，宣帝依韩增推荐任冯奉世为卫侯使，送大宛使者回国。

冯奉世至鄯善，闻国王之弟呼屠征勾结邻国杀害了国王万年和汉朝使者奚充国，自立为王，并勾结西域南道诸国叛汉。

是时，冯奉世与副将严昌商量，莎车内乱如不及早平息，其势将日渐强大，后必难制，定会影响西域各国。

当即用所带节旄，以汉天子命，告谕西域各国，征得西域南北道各国兵一万五千人，围攻莎车，攻克其城，呼屠征被迫自杀。

冯奉世将呼屠征头颅送京都长安报捷。

从此，汉朝威震西域，各国都不敢叛乱。

冯奉世一行至大宛，大宛得知莎车国内乱平息，对冯奉世倍加敬重，赠给大宛名马数匹。

冯奉世返京都，向宣帝报告平乱经过，奉上大宛所赠名马。

宣帝大悦，加封冯奉世为光禄大夫、水衡都尉。

即位，冯奉世被任命为，后升光禄勋，主管京师羽林军。

永光二年(前42)秋，陇西羌人叛汉，汉朝通往西域及西南夷的道路又一次面临被阻隔的危险，而陇西诸郡摇荡，势必影响西域诸国的稳定。

与此同时，朝廷财力困乏，无力出兵，多数大臣主张以防御为主。

冯奉世挺身而出，，率军六万，平息反叛。

这年十一月，冯奉世所统诸军同时出击，打败了羌人，安定了西部边境。

次年，冯奉世还京，迁为左将军，仍兼光禄勋。

不久，进封关内侯。

次年，因病卒于任上。

《汉书》称颂他“图难忘死，伸命殊俗，威功白著，为世使表”。

冯奉世有九子四女，其长子冯潭以功补天水司马;次子冯野王，元帝时任陇西太守，成帝时任上郡太守;子冯逡，成帝时为清河都尉，后任陇西太守;子冯立，先后任五原太守、西河上郡、东海太守;子冯参，精通《尚书》，先后任代郡、安定太守、谏议大夫。

长女，先为元帝昭仪，后为中山。

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字子长。

左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。

父司马谈，建元、元封之间任太史令,是一位具有多方面修养的学者。

他在《论六家要旨》中，对以来的“百家之学”，概括出重要的阴阳、儒、墨、名、法、道六家，分别以评论：对阴阳等五家，既有所肯定，也指出其不足，而完全肯定了道家。

这说明司马谈接受的是西汉初年占主导地位的黄老思想的影响，与汉武帝时罢黜百家、独尊儒术的政策不完全合拍。

司马谈十分重视自己史官家世的传统和史官的职责，曾慨叹说：“自获麟以来,四百有余岁,而诸侯相兼，放绝。

今汉兴，海内一统。

明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文。

”（《史记·太史公自序》）所有这些对司马迁后来所从事的事业都有十分明显的影响。

司马迁的童年是在家乡黄河边上的龙门山下度过的。

10岁时，随父亲司马谈到长安，开始了对古代文献的研读，并直接受学于当时著名儒学大师董仲舒、孔安国。

20岁,南游江淮,据《史记·太史公自序》，他这次“上会稽，探禹穴，上九嶷，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观之遗风，乡射邹峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归”。

以后他在任郎中、太史令以及中书令时，或奉旨出使，或陪驾巡幸，游历了更多的地方。

这些经历，使他有机会亲身领略祖国壮阔的自然风貌，调查了解许多历史故实，订正和补充文献上的疏漏，也使他有可能接触广大人民的实际生活，增加了他对社会现实的了解。

西汉史学家，文学家。

字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。

生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。

司马迁10岁开始学习古文书传。

约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。

20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。

不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。

元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。

太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。

此后，司马迁开始撰写《史记》。

后因替投降匈奴的辩护，获罪下狱，受腐刑。

出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。

人称其书为《太史公书》。

是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。

司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

司马迁是中国历史上伟大的史学家"他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著《史记》，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

一、继父志，任史官 司马迁，宇子长，汉景帝中元五年(公元前145年)出生于龙门山下(在今天的陕西省韩城县)。

元封三年(公元前108年)，司马迁继承父亲司马谈的遗志，当上了太史令，开始从皇家藏书馆中整理选录历史典籍。

司马迁的祖先并不十分显要，其家族世代掌管太史的官职。

但是司马迁和他的父亲都以此为荣，在他们的心目中，修史是一项崇高的事业。

他们为此奉献了自己一生的精力。

司马谈一直准备写一部贯通古今的史书。

在父亲的直接教导下，司马迁十岁时便开始学习当时的古文。

后来，他又跟着董仲舒学习《春秋》，跟孔安国学习《尚书》。

司马迁学习刻苦，进步非常快，极有钻研精神。

司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说:"......我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。

你一定要继承我的事业，不要忘记啊!"这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上。

司马迁低着头，流着泪，悲痛而坚定地应允道:"儿子我虽然没有什么才能，但我一定完成您的志愿。

" 司马迁做了太史令以后，就有了阅读外面看不到的书籍和重要资料的机会。

这为他以后著《史记》提供了良好的条件。

可是，资料整理工作非常繁复。

由于当时的那些藏书和国家档案都杂乱无序，连一个可以查考的目录也没有，司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索，去整理和考证史料。

司马迁几年如一日,绞尽脑汁，费尽心血，几乎天天都埋着头整理和考证史料。

司马迁一直记得父亲的遗志，他决心效法孔子编纂《春秋》，写出一部同样能永垂不朽的史著。

公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动手写他的伟大著作《史记》top 二、直言受宫刑 天汉二年(公元前99年)，正当司马迁全身心地撰写《史记》之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。

这年夏天，武帝派自己宠妃的哥哥、二师将军利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。

李广带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。

匈奴以八万骑兵围攻李陵。

经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。

李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵的罪过。

汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。

他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的凤范。

司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。

他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。

在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。

就是古代名将也不过如此。

李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。

他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。

" 司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。

他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，讽刺劳师远征、战败而归的李广利，于是下令将司马迁打入大牢。

司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。

面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。

司马迁在狱中反复不停地问自己"这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的，就不能发表点意见？"不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打。

汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。

司马迁也因此事被判了死刑。

据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪，二是受"腐刑"。

司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。

腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。

司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。

可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。

他觉得自己如果就这样"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。

他想到了孔子、、左丘明和等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。

司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。

面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。

他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。

每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。

"正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来。

三、发愤著《史记》 司马迁从元封三年(公元前108年)为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前93年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。

这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。

全书包括十二"本纪"，三十"世家"，七十"列传"，十"表"，八"书"，共五个部分，约五十二万六千多宇。

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