慈禧太后与包饭的故事：慈禧一生的最爱啊！
据说，当年慈禧太后很爱吃包饭，有一次她吃包饭，一高兴便赏给一名太监一包，那太监谢过恩吃了。
慈禧问他好吃不好吃?太监忙恭恭敬敬地跪奏：“回老佛爷，好吃!”慈禧又赏他一包，太监忙又吃了。
太后又问好不好吃?太监忙又回话说好吃，太后再赏一包，太监早已吃饱，可太后赏饭，又不敢不吃，如果不吃，就是抗旨不尊了。
太监已连吃三包，慈禧还要赏他饭，太监只得硬着头皮撑着肚子吃。
她赏他吃，赏了就吃，吃了再赏……结果那太监差点撑死。
其实包饭是满族遇到喜庆时的一种饭食。
这种饭食，特别是用两手捧着的吃相，表现出满族那种粗犷、豪放的遗风。
大米干饭、糯米饭、小米干饭或二米饭均可做成包饭。
所用包菜除生菜外，还可用大白菜嫩心、春萝卜缨，只要叶大筋少、能生吃并带有甜味、又不易脆裂的菜叶均可。
所用拌菜除猪肉外，可以用鸡、鱼、牛、羊以及各种时令鲜菜、瓜果，注意营养搭配，清洁卫生即可。
荷兰记者都在感叹“大清要完”，慈禧太后葬礼的就近实拍
慈禧太后缘不坐奔驰汽车：不容司机坐她前面
据说，喜欢游览，经常乘坐她的豪华大轿和马车去、西山游玩。
以往很多图书将慈禧太后描写成刁钻毒辣、不可一世的末世“女王”，这只是由于政治权威湮没了她的女人特质。
这位讲究品位、时尚的“”，率先接触并享受到了19世纪末至20世纪初的现代物质文明，她享用电灯，乘坐奔驰车，最喜欢摄影和巴黎香水…… 她的意识形态在不断更新，思维方式也在不断变化，而这也增加了她对“西洋物件儿”的喜爱，以至于其在颐和园内还引领了一股西洋风。
而这股西洋时尚风最终刮出了颐和园，吹向了北京城乃至全中国。
清漪园自1888年更名颐和园后成为慈禧太后常年驻足之地，颐和园不仅见证了慈禧太后施展政治权威的“女王”一面，也遍布着她作为“中国第一女人”引领时尚的足迹。
电灯照亮颐和园 颐和园乐寿堂正中，悬挂着一盏的玻璃吊灯，而慈禧太后可以说是北京使用电灯的第一人。
有电之前，皇宫的室内照明多用蜡烛，间或使用油灯。
晚期，国外的蜡烛进入中国，被称为“洋蜡”，和本土的自产蜡烛混用。
当时清宫不同等级的嫔妃享用“洋蜡”有固定的数量和规格。
让电灯照亮颐和园这件事开始于十六年(1890年)，翌年正式投入使用，不幸的是1900年八国联军侵华，把颐和园内的电灯和电灯公所毁坏殆尽。
慈禧太后避难回京重新入住颐和园，又令人重新操办。
1901年，邮传部左侍郎盛宣怀花费5万两白银重修电灯公所，并且在德国荣华洋行购买机械设备。
买设备也买来了服务，德国荣华洋行专门派技术人员协助。
1903年，慈禧太后住进颐和园，电灯又亮了。
关于颐和园的电灯有一则趣事：1903年有位德国商人意图将西方电气商品打进中国市场，但慈禧反对。
外国商人懂得，要想打开中国市场，首先要让慈禧带头用电灯。
于是重贿慈禧的贴身李莲英。
他们趁慈禧外出之际安装了电灯。
傍晚慈禧一进乐寿堂就质问：“我一走，你们为何在殿内张挂那么多的各色‘茄子’?”李莲英叩头请安后恭问：“老佛爷，该上灯了吗?”慈禧说：“上。
”李莲英将门后的电灯开关打开，即刻灯光大放异彩。
慈禧惊喜地问：“这些‘茄子’一下子全亮起来了，到底是些什么玩意儿?”李莲英毕恭毕敬奏道：“这就是电灯。
”他说，用电灯方便、干净、明亮、安全，老佛爷用上它可以“添福添寿”。
从此慈禧开始用电灯，中国各大城市慢慢开始用电。
直到1908年慈禧死后，隆裕皇太后宣布不再到颐和园来，颐和园作为皇家园林的历史使命正式结束，电灯公所的使命也到此为止。
1931年，颐和园电灯公所的发电设备依然保存完好。
当时的管理者想把它拍卖，拍卖所得用以购置接送游人的游览车，但个打算没能实现。
到了1935年，张学良把这套设备拆走，运到了陕西。
如今，昔日的两个大吊灯仍保留在颐和园。
其中一盏挂在排云殿正殿，另一盏挂在乐寿堂。
这两盏吊灯，式样讲究，有个别灯泡现在已经丢失。
最惹眼的是，其中一个吊灯的灯泡前面带个尖，里面的灯丝是圆圈状的。
颐和园在申报世界物质文化遗产时，联合国派专家来考察这两盏吊灯。
专家们见到这个前面带个尖、“90岁高龄”、一通电还亮的御用电灯泡非常惊讶。
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