11月29日，由中共广州市荔湾区委宣传部（区新闻出版局、版权局）主办的2024年荔湾区全民阅读系列活动之“永庆坊大学堂”在荔湾区珠江钢琴创梦园广府茶艺传承基地举行。 　　荔湾区非遗项目广府茶艺代表性传承人马中华，以“广府茶艺的前世今生：茶香里的生活哲学”为题，分享对广府茶艺多年来的研究心得，阐释广府人浓缩在茶杯里的生活哲学。 　　活动由中共广州市荔湾区委宣传部主办，小庚的跨界读书会承办，中南街道办事处、珠江钢琴创梦园协办。 　　马中华讲述广府茶艺 　　广府茶艺源自唐宋，发展于明清，盛于当下。起初是“以茶为媒”，主要存在方式是民间和商务餐饮中的聚会交流，后来发展成为以茶为礼，以茶待客，以茶休闲，以茶修身等多种形式于一体的社会活动。 　　早在唐代，广东就是全国最早的茶叶主产地之一，到了明清时期，广州成为中国茶叶出口最大的贸易中心和商港。茶市茶楼兴旺发达，加之外来下午茶和中式茶文化交流碰撞，形成了饮茶吃点心的风气，这就是人们熟悉的广府早茶“一盅两件”。 　　一部广府茶艺史，描摹出一幅广府人活色生香的日常生活画卷。它不仅是泡茶品茶的技艺展示，更是广府人生活哲学的体现，承载着深厚的历史文化底蕴和独特的艺术审美。 　　现场观众与广府茶艺近距离接触 　　马中华指出，广府茶艺的特点是“和而不同”，正如岭南文化一样。在广府茶艺里，可以看到其他地区茶艺形式和茶艺内涵，同时几种不同的茶艺表现形式同时存在。“广州人什么茶都喝。”马中华幽默地说。 　　多年来深耕茶文化的马中华也据此独创了广府茶艺十式，具体包括：布置茶席、恭请嘉宾、温杯烫盏、欣赏佳茗、置茶醒茶、冲泡出汤、甘露分享、敬奉香茗、品味再三、收拾茶具。 　　“广府茶艺十式既是行茶的礼仪范示，又是广府人对待饮茶的态度，可以说在世界各地看到温杯烫盏的基本上都是广府人。”马中华说。 　　马中华现场示范“广府茶艺十式” 　　在马中华看来，除了包容性、广府茶艺还具有创新性、时代性、生活化和商业化的特点，多种茶文化在广州交融碰撞，产生适应社会发展的茶文化动能，并推动广府茶文化走在时代前沿。 　　活动还邀请观众体验制茶过程，同时展示精品红茶、精美茶具，让观众更直观地理解了这份独属于广府人的“风雅”。 　　观众体验入场前的“净手”仪式 　　文、图 | 记者 周欣怡 朱绍杰 通讯员 马劲涛 嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于王次仲的文章，希望你们喜欢。 说起楷书，大家都知道，但若要问起这楷书是何人所创?想必许多人答不上来。楷书在我国流行已有上千年历史，至今不衰，这在书法界堪称一次伟大的创造。楷书到底为何人所创?许多古籍以及历代多数书法家皆认为，楷书的创始人乃王次仲，例如：的《劝学篇》说道：“上上谷次仲，初变古形”，《·卫恒传》中亦如此说道：“上谷王次仲， 始作楷法。”等等。 那么，王次仲何许人也?其名为王仲，次仲是他的字。关于他的生活年代有多种，有说他是东汉的书法家，有说他是秦代的书法家。生于东汉上谷郡沮阳县人，约为今天的河北省怀来县大古城附近人士。 王次仲，从小便非常有才学，以及非比寻常的志向，成年之时，王次仲觉得当时所通行的篆体字太过于复杂，写起来很费事，用处不是很广，且人们在学习篆体字的时候很难在短时期内学会。那么能不能将这篆体字进行变革，以另外种字体取而代之，使得其易于人们掌握、学习、运用普及呢?有，那就是隶书，王次仲如此便把原先使用的篆体、籀体字变化成了隶书(按照人叫法，即今之楷书、真书)。 关于，王次仲创造楷书一事，民间还流传着一个非常有趣的神话故事。据《仙传拾遗》记载：相传这王次仲乃时代的神仙。在时代，天下战乱纷纷，在师兄弟大搞战略方针之时，王次仲便生活于大夏山小夏山之中，创造出了楷书。 后来，横扫六国一统天下，大行改革，文字方面便实行了书同文，在全国推行两种形体的文字，即小篆，作为大秦标准文字，将隶书作为日用文字。秦始皇觉得这隶书创作是书法界一项了不起的革命，对于他能够平顺安稳地统治全国有着莫大的功劳。而这文字创始人王次仲更是大秦的恩人，有功之臣。于是，他想请王次仲到朝中为官，可是呢，王次仲无心为官，拒绝了秦始皇的好意，并没有去朝中为官。 王次仲的拒绝让秦始皇非常的生气，他再次下达命令派遣使臣前去请王次仲来朝为官，并严厉地对使臣说：“我扫平动荡，横扫六国，一统天下，有谁敢不臣服于我的。他这王次仲只不是过而已，竟然胆敢违逆我的命令。如果请不来，你就将他当场杀掉，割下他的首级，拿着他的人头回来见我，以此来，看天下还有谁敢违抗我的命令!” 使臣领命，又寻至王次仲居住的大山之中，将秦始皇的命令再次告知王次仲。再闻秦始皇的命令，王次仲依旧不受，他化为一只大鸟，振翅飞于天空中欲要离去。这使臣一看眼前的王次仲乃神仙，惊怕之下跪下向天空中的大鸟行拜，并对它说：“先生，你这样一走了之，让我如何回去复命。恐怕难逃一死，恳请神仙大发慈悲，怜悯一下我吧!” 大鸟(王次仲)盘旋在空中，觉得不能枉害无辜，于是他振动翅膀，抖下三根翎毛，落于使臣手中，让使臣拿着这三个翎毛回去复命，然后便飞走不见了。使臣没办法，只好拿着三根翎毛回到朝中面见秦始皇。使臣将经过告知了秦始皇，并上交了三根翎毛。 秦始皇，向来爱好修仙问道，对神仙之事非常感兴趣，闻听王次仲的变化，知晓他是个神仙后，秦始皇对自己之前的举动非常懊悔。对于使臣没有完成任务，没有请来王次仲为官之事未加罪责。虽然，这只是个传说，但在当地流传极广，非常之逼真。至今当地还建有次仲庙，老百姓一直在祭祀他。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。