在阅读正文之前，需要先把标题中打引号的词组捋顺。来，咱们一起读：“二王，八司马。”这就对了，逗号一定要点对地方，舌头也不敢打滑，错一点都不成。 这个词组概括的是时期的一个政治集团。“二王”是指两个的带头大哥，王叔文、王伾;“八司马”是指失势后被集体贬到天涯海角做司马的八位“大贤”：韦执宜、、、韩泰、韩晔、程异、凌准、陈谏。其中柳宗元、刘禹锡二人因其崇高的文学地位而广为人知，但在政治才能方面，他俩在这个牛气冲天的集团中只能算是跟班小弟。 在这个集团中，王叔文官职不是最大，才干也不算最高，却是不折不扣的灵魂导师。他是个批判现实主义者，有一套认定的理想政治体系。事实上，这个小集团是他一手创建的。 王叔文是越州山阴(今浙江绍兴)人，因为围棋水平极高，被召入宫中当教练，后来成为太子的跟班。一次，李诵与幕僚们谈及“宫市”的弊病，激愤地说：我见了皇上，一定要极力劝谏，废除这件祸国殃民的恶政!幕僚们纷纷称赞他贤明仁爱，唯独王叔文一语不发。 等众人散去，王叔文才慢悠悠对李诵说：这事千万做不得。太子这个位置太敏感了，您该做的只是跑到爹娘面前问候吃喝拉撒睡，秀秀孝心就行啦，至于军国大事尽量躲远点。你爹一向多疑，如果有小人离间，说你借助民意收买人心，你就死定了! 一席话说得李诵冷汗直冒，觉得王叔文既贴心又有见识，从此凡是东宫的事务，不论大小都让王叔文定夺。王叔文劝李诵表面上远离政治，是为了能顺利接班，而在私下，他却对政治表现出异常的热情，经常向李诵点评朝臣：这个可以做宰相，那个是带兵的料，希望你将来重用他们。 赢得了太子，就赢得了未来。但这还不够，有了总瓢把子，还必须抓好队伍建设。王叔文按照自己的“政治审美”标准，与韦执宜、王伾、柳宗元、刘禹锡等十多人参照“”的形式结为。这样，以李诵为靠山，以王叔文为灵魂，以政治理想为信仰，以江湖义气为纽带，一个以自感怀才不遇的“名士”为成员的政治小集团逐渐形成。 贞元二十一年(公元805年)，唐德宗驾崩，李诵顺利接班，是为唐顺宗。正当这个小集团挽起袖子准备大干一场时，意外发生了。可能是当了二十多年太子，长期心理压力大，李诵刚刚继位，竟然猝然中风，口歪眼斜不能讲话了。这是王叔文遭遇的第一个打击，也预示着他的政治生涯充满了危险和变数。 但谋划多年的改革已经箭在弦上。这时王伾已经成为宰相，于是这个集团的意志以一种匪夷所思的形式开始体现——王叔文拟定意见，由王伾转达给宦官言，李忠言再转达给妃子牛昭容，牛昭容再学舌给脑中风患者唐顺宗李诵。政令下达时，这个程序再反着来一遍。 其他的大臣基本上见不着皇帝，大事小情全是这帮人说了算。洋洋自得的王叔文等人互相吹捧，以、、、自比，“娴然自得，谓天下无人”。 改革的斧子砍向三股势力：藩镇、宦官、贪官。王叔文的眼光不可谓不准，这恰恰是中后期最要命的三大毒瘤。问题是王叔文这帮新贵普遍缺乏基层磨练，政治手腕简单粗暴，不是一个接一个处理掉这些毒瘤，而是同时扔出一大把飞刀，恨不得一天之内砍出个风清气正，杀出个朗朗乾坤。 本来藩镇、宦官、朝臣之间矛盾很深，如果合理利用这些矛盾各个击破，王叔文们不是没有机会。但激进、自负、打击一大片的错误做法导致三股浊流迅速合拢，形成了空前强大的对立面，相比于王叔文等人的稚嫩，他们的反击显得有板有眼。 第一步，大宦官俱文珍等人巧妙地黑掉了唐顺宗贴身李忠言，割裂了王叔文与皇帝之间的信息链条; 第二步，侍御史窦群、御史中丞武元衡等人借口唐顺宗久病不愈，联合多数朝臣请求立广陵王为太子。除王伾外，其余三位宰相称病不起，与革新党非暴力不合作。 迫于巨大的压力，唐顺宗不得已下旨，称积病不起，“其军国政事，权令皇太子纯勾当”。王叔文很清楚这意味着什么，他极力劝阻唐顺宗交出政权，但已无力回天。册立太子那天，朝野欢庆，唯独王叔文，竟在朝堂上念起了：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟! 悲情的唐顺宗李诵甚至没来得及换上属于自己的年号，太子李纯就被宦官们拥立为新皇帝，即。这一年仍然用的是他爹唐德宗的年号贞元二十一年：一月德宗驾崩，顺宗上位;八月宪宗接班，顺宗退位为太上皇。 唐宪宗上台后立即改元永贞，仅两天后，就地将王叔文、王伾贬官;九月至十一月份，刘禹锡、柳宗元诸人一个接一个被贬往远方，有意思的是，贬的官职都一样：司马。 史称“永贞革新”的这次改革仅仅百日就夭折，由于缺乏强有力的支持和群众基础，同时树敌太多，这个小集团被彻底打翻在地，再也没翻过身来，还搭上了唐顺宗的皇位，可谓输的底朝天。 “二王八司马”基本上是一群智商高情商低的愤青，但王伾是个另类，他本无大志向，长相丑陋，还贪财，家里特意打造了一个无门大柜，只留一个孔洞，便于接受贿赂往里放。他与老婆最大的爱好之一，就是把铺盖搬到柜子顶上在上面睡觉。 柳宗元先被贬到湖南永州，写下了著名的《永州八记》，后来又被撵到更远的广西柳州。 刘禹锡倒显得意气风发，他一路从湖南、四川、安徽贬过去，境遇不堪但乐观自得。在和州(安徽和县)时，地方官有意为难，逼他三次搬家，房子越搬越小，他干脆一气呵成写下著名的《陋室铭》，还请大书法家柳公权书写，刻成石碑树到门口叫板。 元和十一年(公元817年)，刘禹锡被召回京，他跑到玄都观赏桃花，写了首诗： “紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽! 意思是说，你们现在执政的这帮小子，都是俺老刘离开后才得势的小人罢了! 这首诗很快为他赢得了第二次放逐的待遇，他被贬到更远的广东连州当刺史。略带喜感的是，这事还没完，大和元年(公元827年)，打不死的小强刘禹锡又杀回长安，再游玄都观，又写了首诗： 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处?前度刘郎今又来。 上次得瑟的那个的又来了，你们有本事再贬一回看看?要说做人有性格，“二王八司马”里，只服这个白胡子刘郎。 随机文章日本富士山简介河北ufo最真实视频探秘，树林上空惊现碟状飞行物（视频疑似作假）谷歌是哪个国家的，美国巨头曾深陷好莱坞艳照门什么是fab法则介绍法，属性作用和益处缺一不可（占比因人而异）海贼王之幻兽系果实，不死鸟马尔科抗衡黄猿无压力竟不是第一迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 据说西藏地区的沙姆世界之最洞穴里很有可能隐藏着宇宙的奥秘。早在上世纪50年代初的时候，就有几位科研人员一同前往这个神秘的洞穴调查，可没有想到的是，这些科学家们最终全部离奇的失踪，没有任何人知道他们究竟去了哪里。亚特兰蒂斯文明应该有绝大多数人都曾听说过关于亚特兰蒂斯的故事，这个神秘的国度，不仅富足，还非常的先进。生活在亚特兰蒂斯里的居民，每个人的身上都拥有着一种强大的神力，这虽然给他们的生活提供了不少的便利，但与此同时，越来越自负的亚特兰蒂斯人，竟然开始违抗起了神的指令。一场夹杂着海啸的猛烈地震降临于这片大陆，整个亚特兰蒂斯全部都被淹没。沙姆世界之最洞穴据说这场无情的灾难，并没有摧毁所有亚特兰蒂斯人的性命，有部分人侥幸存活了下来，他们乘着船去到了我国西藏与印度的部分地区。幸存的亚特兰蒂斯人，利用他们之前的强大能力，渐渐地在新的落脚地创建出了强大的文明。而沙姆世界之最洞穴，据说就是他们在西藏地区留下的遗址。让人感到奇怪的是，这明明只是一个神话故事，为何希特勒当年会专门派人前去调查，看来在他的心里是相信着沙姆世界之最洞穴的存在的。是否真的存在西藏地区一直都流传着各种各样的神秘传说，其中一个比较著名的是，在一万多年前，有外星生命驾驶着飞船坠落在我国西藏的某个山区，自此以后，飞船上的生还者就选择了一处山洞，开始了长期的秘密生活。诸如此类的传说有很多，但没有任何一个是可以得到证实的，人们至今也没有发现过，外星文明生活过的痕迹，沙姆世界之最洞穴究竟是否存在，人们目前也无从得知。