朱元璋按封建礼法传统，立朱允炆为皇太孙，朱元璋死时，他已21岁了。

继位后改“洪武”为“建文”，史称“建文帝”。

但在位仅仅四年，即被他的四叔燕王用武力推翻，而下台后的建文帝下落，却又成了千古疑案，众说纷坛。

主要有： 自焚说。

据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载，建文帝继位后，即用兵部尚书和大常卿黄子澄谋，定策削藩。

领兵在外、身为燕王的朱棣立即打着清君侧的旗号，起兵南下，发起“”。

不到四年，燕王即挥师渡过长江，兵临南京城下，建文帝求和不允，只好死守，但是他的主帅李景隆却打开金川门迎燕王大军入城，满朝文武纷纷投降。

建文帝眼看大势已去，不得已下令焚宫，顿时火光熊熊，建文帝携皇后，跳入火中自焚，妃嫔侍从等，大都亦随其蹈火而死。

燕王朱棣入宫后，清宫三日，搜查建文帝下落。

宫内侍人都说建文帝已自焚，并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之。

燕王见到尸体，分不清男女，惨不忍睹。

其继位称帝后，只得以天子“礼葬建文皇帝”。

《明史·成祖本纪》及《明史·方孝儒传》均持此说。

削发为僧说。

名人吕安世和近人蔡东藩等则认为燕军破城后，建文帝无可奈何，遂想一死了之。

此时少监王钺告诉他：你祖父临死时，给你留下一个铁箱子，让我在你大难临头时交给你。

我一直把它秘密收藏在奉先殿内。

群臣急忙把箱子抬来，打开一看，里边有三张度牒，就是做僧人的身份证，上面写好了建文帝等三个人的名字。

还放着三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭、遗书一封，书中写明：“建文帝从鬼门出，其它人从水关御沟走，傍晚在神乐观西房会集。

”据此，建文帝三人剃了头，换上了憎衣，只带了九个人来到鬼门。

鬼门在太平门内，是内城一扇小矮门。

仅容一人出入，外通水道，建文帝弯着身子出了鬼门，其他八人随之出了鬼门后，就看见水道上停放着一只小船，船上站着一位僧人，僧人招呼他们上船，并向建文帝叩首称万岁，建文帝问他怎么知道我有难，僧人答道：“我叫王升，是神乐观住持，昨夜梦见你祖父朱元璋，他本是出家之人，叫我在此等候，接你入观为僧。

”至此，建文帝似削发为僧，继承了祖业。

此外，在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载：明成祖朱棣当了皇帝后，对建文帝自焚而死，也产生过怀疑，也有人告诉他那具烧焦的尸体是的，建文帝削发为僧外逃了。

他就把建文帝的主录僧溥洽抓了起来关进监狱长达十余年，逼他供出建文帝下落。

并派下西洋“欲寻踪迹”，派户科都给事中胡濙遍行郡、乡、邑长达16年，搜寻建文帝下落，一直到朱棣死前一年的一个晚上，他已睡下了，但听说胡濙回来了，急忙穿上衣服，在卧室单独召见。

胡濙访得建文帝离开紫禁宫后，削发为僧，既没有去神乐观，也没有去西南、东南周游避难，而是被僧司溥洽所救，一直藏在江苏吴县普洛寺内，此后一心为僧，无复国之意。

近年徐作生也通过查阅大量文献和实地考察后，指出：永乐二十一年(1423)，建文帝死于江苏吴县穹窿山，终年46岁，葬于皇驾庵后的小山坡上。

也有人指出，建文帝自焚身亡是历史真实，因为当时燕军，把紫禁宫团团围住，建文帝想逃也来不及了，更何况经考查也无鬼门、御沟逃路。

建文帝也深知他的四叔是个贪权无厌、残暴无情的武夫，落在他手里决无好下场，不如以死了之为上策。

燕王朱棣也绝不会让建文帝活下去，否则，他就不能当皇帝。

朱棣为了不留下“杀侄夺位”之臭名，故意苦心寻找建文帝下落，留下了历史疑案，这可能是朱棣的用心之机。

综上，朱棣在即位后，下令搜寻建文帝，这是历史事实。

但他的真实用心及建文帝的真正下落，至今仍是一个未揭开的历史之谜。

各类词书字典，也只好注明;“建文帝不知所终”。

少子：朱文圭，润怀王。

明朝建文帝朱允炆当了几年皇帝?因削藩，导致叔父燕王发动“靖难之役”。

建文帝的帝王之旅，四年即告结束，国破人不知所向。

清皇帝追谥恭闵惠皇帝。

南明安宗追尊建文帝为嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝，庙号惠宗。

时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行，至南明弘光元年七月，以与显皇帝庙号复，改上庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，后世有人以其年号而称建文帝。

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由于薛平贵和的经历比较相似，所以很多网友误把薛平贵当做薛仁贵。

了解薛平贵和薛仁贵的生平经历便会发现，薛平贵和薛仁贵不是一个人，虽然两人都是武将，但是两人的生平经历相差甚远。

《》和《新唐书》中都记载了薛仁贵的出身以及薛仁贵的生平经历，那么薛平贵是谁呢? 图片来源于网络 相传薛平贵是民间传说中时期的人物。

薛平贵出身贫寒，在宰相家做苦工时，和王允的三女儿王宝钏暗生情愫。

王宝钏抛绣球选亲时，将薛平贵择为夫婿。

为了给王宝钏一个优渥的生活环境，薛平贵跟随军队从军作战。

勇猛善战的薛平贵立下赫赫战功，成为军中小有名气的一位人物。

后来，西凉国国王将公主许配给薛平贵，并让他继承西凉国国王之位。

众所周知，薛平贵和王宝钏是民间传说故事，两人坚贞不渝的感情，满足了历代青年男女对爱情的向往。

时至今日，薛平贵和王宝钏的故事依然身后民间百姓的喜爱。

虽然无法准确地知道薛平贵是谁，薛平贵是哪里人，但是我们能够知道“薛平贵”形成的原因。

大约在唐宋之际，就已经出现了薛平贵、王宝钏的故事。

有学者认为，薛平贵与王宝钏的故事是薛仁贵与迎春故事的演变。

所以，在《汾河湾》中，就已经出现了薛平贵的影子。

薛平贵是谁的儿子 随着电视剧《薛平贵与王宝钏》的热播，剧中薛平贵一角受到了广泛关注。

查阅了大量历史书籍，都没有找到薛平贵是谁的儿子，薛平贵的家乡在哪里。

事实上，不知道薛平贵是谁的儿子也是非常正常的一件事，因为薛平贵和王宝钏的故事是一则民间传说。

故事中的人物、情节，都是民间人杜撰出来的，根本无据可查。

过去人都以为薛平贵是由唐朝武将薛仁贵演变而来的，经考察后，发现并非如此。

图片来源于网络 薛平贵和王宝钏的故事，是老百姓喜闻乐见的一则故事。

众所周知，薛平贵出自京剧《武家坡》。

值得一提的是，《武家坡》本是由秦腔借来的，里面还提到了西凉国，由此可见薛平贵的故事是西北边疆的产物。

如今，西安武家坡还保存着王宝钏寒窑。

作为一个古迹，相关单位已经修葺并对外开放，寒窑中塑有薛平贵、王宝钏以及红鬃烈马的雕塑。

从故事的起源来看，薛平贵是虚拟人物，所以薛平贵是谁的儿子，我们也无从考证。

2012年，电视剧《薛平贵与王宝钏》播出，为了让故事充满戏剧冲突和趣味性。

编剧和导演将薛平贵设置成为了太子，即刘妃与的儿子。

刘妃产子一事引来了俞妃的嫉妒，趁唐宣宗外出时，俞妃想要加害刘妃和皇子。

刘妃得知后，让薛兴将太子抱出宫去。

薛兴躲避追杀时，将太子交给薛浩抚养。

这位太子从此，名平贵。

薛平贵是哪个朝代的 电视剧《薛平贵与王宝钏》着重讲述了薛平贵的生平经历，以及与王宝钏的爱情历程。

那么，薛平贵是哪个朝代的呢?了解薛平贵的简介，便可得知薛平贵是哪个朝代的。

相传，薛平贵是唐朝中期人物，因从军作战而成为了西凉国国王。

由此可见，关于薛平贵的朝代争议，存在两点。

一是说，薛平贵是唐朝中期人，另一说薛平贵是五胡十六国人。

图片来源于网络 中期一般指的是公元766年到公元835年之间。

从薛平贵的服装和经历来看，薛平贵不像是唐朝中期人。

在讲述薛平贵的故事时，都会提到他后来成为了西凉国国王。

西凉国是五胡十六国的一个分支，了解史料得知，西凉国是汉人建立的。

西凉国于公元400年建立，公元421年灭亡，期间经历了21年。

以今天的地名来说，西凉国在甘肃酒泉一带。

史书中记载了西凉国历代的详细资料，但是丝毫未涉及薛平贵。

所以，薛平贵到底是哪个朝代的，我们也无从得知。

毕竟，薛平贵是一位虚拟人物，他的生平经历和出身，都是作者杜撰出来的。

只知道薛平贵和王宝钏的爱情故事非常凄美感人。

换句话说，薛平贵不是历史人物，所以史书上都没有关于薛平贵详细资料的记载和介绍。

薛平贵和王宝钏的故事，满足了青年男女对爱情的追求和向往，历年来，世人只重视爱情故事，而不会关心人物出处和朝代问题。

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