虽然现代已经到课科技发达的社会，但依然有许多人对鬼神之说非常的相信，甚至轮回转世经过宗教的传播，吸收了许多信徒。这些信徒相信这辈子做善事，下辈子就可以投好胎，那么人死后第一天会去哪？是直接轮回还是有其它的流程，反正比老人看到鬼意味着什么还要玄乎。

人死后第一天会去哪

人死后鬼魂是会前往另一个世界的，那就是地府阴间，当然鬼魂前往阴间的道路并没有那么快，还是需要一点时间的。首先阴间使者牛头马面会来到死者身边，人死后灵魂会在12小时内与死人分离开来。

这个时候牛头马面就会带着死者的鬼魂，前往本地的土地庙销号，证明这人已经死了，然后就会前往通往阴间的大门，走上黄泉路。只有走过了黄泉路，才会真正的到达阴间，所以人死后第一天会去哪的问题，就是先到土地庙，再踏上黄泉路。

人死后第一天过后的流程

走上黄泉路后，是一个不短的时间，虽然黄泉路能够缩短人间和地府的距离，但足足要走上六天。而到了第七天，鬼魂就会走完黄泉路，来到了对鬼魂来说最重要的一个地点，那就是望乡台。

鬼魂在望乡台上能够和自己的亲人，进行最后的告别。而对于活人世界来说，这就是死者的头七，许多鬼魂驻足望乡台久久不愿离去，但是在地府规矩的规定下，鬼魂最终会被送走强制带往下一个地方。

下一个地方就到了阎罗殿了，阎罗殿中有判官，死者如果生前不管做了什么事情，判官都可以查看。然后根据鬼魂的善恶不同，进行判罚，坏人可是要下十八层地狱受罚的。

鬼魂们不同的道路

大部分鬼魂还是在一起的。在经过判官殿后，恶人们会被送到十八层地狱，不同的罪名会被送到不同的地狱接受惩罚。而有点道德败坏的人则不会下地狱，也能够直接去轮回。

但是这种轮回可不是好事，可能下一世就变成一个动物或者是植物，一辈子浑浑噩噩没有自己的思想，甚至是变成被别人养的猪。而好人们在投胎的时候，有功德傍身，就会投一户好人家，来生不会受罪。

结语：看完人死后第一天会去哪，大家也就应该知道，人死后的大概流程是怎么样的。所以信的人虽然害怕死亡，但还是保佑一丝希望的，不信的人则是追求这辈子的轰轰烈烈，这是每个人的自由

为什么宣皇帝司马懿和诸葛亮的后代结局截然相反？诸葛亮的后代去哪里了？

为什么和的后代结局截然相反?诸葛亮的后代去哪里了?小编带来详细的文章供大家参考。 常言道，“家庭是孩子的第一学校”，如果有一个好的家风，孩子的品质在一定程度上就是优良的，而家风不好的孩子，孩子的品质在一定程度上就是不好的。 然而在中，诸葛亮和 司马懿子孙的情况完全相反，先看司马懿的两个儿子 司马懿和俩儿子 大儿子司马师雅有风彩，沈毅多大略，少流美誉。——《》，当司马懿把“”计划告诉司马师(大儿子)和(二儿子)后，司马昭担心的整晚睡不着，而司马师泰然自若，事变时亲率兵屯司马门，控制京师，连司马懿都忍不住称赞司马师：“我的这个儿子，竟然这么厉害”。后司马师因功被封为长平乡侯，食邑千户，加封为卫将军。 二儿子司马昭则有著名的谚语“，”，他早年随司马懿抗击蜀汉，多有战功。累官洛阳典农中郎将(管农税，职似太守)，封新城乡侯。后进爵晋王。 而司马懿的成为西晋开国 。 司马懿 司马懿的两个儿子皆人中之龙，个个都是坐镇一方的诸侯，他俩为曹魏的政权向司过渡起了关键性作用。 而令一方面，诸葛亮的儿子在蜀汉危亡之际，不听黄崇速占险要的建议，出城与邓艾决战，兵败被杀，绵竹失守，死前还哀叹：“吾内不除，外不制，进不守江油。吾有三罪，何面而反?” 意思是我对内不能除掉黄皓这个奸臣，对外不能制衡姜维，进军有守不住江油，这三大罪，还有什么脸面回来? 说罢带着儿子诸葛尚(诸葛亮孙子)冲入阵内战死。 诸葛尚 为什么会出现这种情况呢? 从短期来看，儒家“仁义礼智信”的教条教育确实不符合现实需要，在的三国，更吃香的还是丛林法则，所以诸葛亮的教育方法还是有问题。 但这种观点是不对的，还应该更长远地看待问题。 虽然司马师家族后来控制了朝政，司马懿的孙子司马炎建立了西晋，成为开国皇帝，但天下并不认可西晋政权，而统治者自己也理亏，以“孝”立国。 为什么? 因为忠义礼智信它都没有。 五胡乱华 西晋从公元266年到公元316年，只有短短50年，历经4帝，并因为政权内讧发生“”，内部不稳定时，外部也出了岔子，发生了“五胡乱华”事件，在胡人的野蛮残暴的统治下，长期陷于战争，民生经济大受破坏，人口锐减，这也是西晋政权最后的苟延残喘，家族不仅自己没过好被灭族，也连带着黎明百姓也过着水深火热的生活。 司马氏恶劣的家风导致了自己家族和天下人民的灾难，所以说司马家族并不算成功。 司马懿 再看诸葛亮的子孙们，他们战死是为了保家卫国，从当时的大背景看，蜀汉的国力和曹差甚多，且蜀国一直再走下坡路，被曹魏统一全国只是时间问题，他们战死为人们树立了一个爱国的好榜样，诸葛亮父子的故事流传千古，四川地区的人有头上裹白布的习惯，原是病逝人们为其戴孝，千年过去，白布仍不肯摘下，人们还为他们立寺祭拜。 而这才是真正的成功。 他活着为了多数人更好地活的人， 群众把他抬举得很高，很高。 ——《有的人》臧克家 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

楚汉相争，楚霸王项羽分封的十八诸侯去哪里了？为什么没人出来帮忙？

相争，分封的十八诸侯去哪里了?为什么没人出来帮忙?感兴趣的小伙伴快来看看吧。 欲望是一个万丈深渊，往往会把人拖入怨恨、争斗的漩涡。 今天，我们来说说项羽的分封诸侯。 在结束了秦的严苛统治之后，项羽分封了十八个诸侯，把既得利益分配给了各路诸侯，但是在他和的楚汉战争时，为什么没有人出来帮助他呢? 公元前209(秦二世元年)九月，陈胜等人起兵反秦，天下呼啦啦刮起了抗秦大风。浙江会稽太守殷通心底一阵荡漾，他也计划起兵，希望和能够在他手下为将。这时候，项梁举荐了项羽。 人手正缺，殷通很是器重项羽。然而，危险也来到了殷通的身边。 就在殷通和项梁商议寻找桓楚的时候，项梁安排项羽立即斩杀殷通。当项羽提着殷通的脑袋出现在殷通部下面前的时候，太守府里的守兵大惊失色。杀!项羽毫不手软，斩杀百人，手下“众乃皆伏”。一时间，当地各路豪强纷纷投靠过来。 和历史上任何一个英雄人物的成功一样，项羽靠着一股剑气赢得了名声。 公元前208年，点燃秦末战火的陈胜走到了生命的终点，项梁项羽走到了历史的前台。 而下一步怎么办?项梁和研判局势之后，认为当前还不足以震服天下，为了掩人耳目，确立了一个傀儡——。 随后，各路人马在多条战线上与开战。经过两年的拼杀，秦军主力被消灭。公元前206年十一月，刘邦攻入咸阳，随后，项羽也率兵入关。 尽管当年刘邦和项羽有“先入咸阳者为王”的盟约，但是刘邦的几万人马和项羽的四十万人马相比，没有任何比较优势。刘邦收起锋芒，暂时蛰伏，项羽分封诸侯。 征得楚怀王同意，并被尊为义帝后，项羽自立为，把天下分为十八个板块。刘邦为汉王、为雍王、为塞王、为翟王、为王、申阳为河南王、司马卬为殷王、赵王歇为代王、为常山王、为九江王、吴芮为衡山王、共敖为、为辽东王、臧荼为燕王、田市为胶东王、田都为齐王、田安为济北王。 在反秦的过程中，如果大家还为了同一个目标共同奋斗的话，那么，随着秦的消亡，新的不平衡很快就出现了。 项羽封王看似大家排排坐、吃果果，实则各人有各人的心思。 论打仗，项羽是一个高手。而论治政，项羽简直就是一个小孩子，他的短板暴露无遗。 正像刘邦说的那样，项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。在反秦的过程中，项羽走的都是顺风路，几乎没有挫折，自己拿不住了。他虽有匹夫之勇，却不能任属贤将。换句话说，项羽就没有揣摩人心，任用贤良的基本素养。 其实，项梁死亡后，项羽口中的“亚父”范增绝对是一个可以委以重任的人物。 但是，范增一而再，再而三地劝谏，项羽就是听不进去。项羽自恃手握重兵、武功高强，不相信会有人觊觎自己的位置。然而范增却很清楚当时的状况，不断建议项羽果断下手，巩固地位。 自以为是，刚愎自用，项羽注定要栽跟头。刘邦反间，项羽轻信，他疏远了范增。 “天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。” 这既是范增的怒骂，又是范增的无奈。 分封天下本身就是一个祸根，更是项羽人生的拐点。 自立为西楚霸王，把自己置身于诸王之上，实际上就等于把自己摆在了大家的对立面。 居高临下的优越感，让项羽始终缺乏危机意识。结束后，项羽唱了一出大戏。作为主角，项羽把范增的建议置之脑后，在的帮助下，刘邦成功逃脱，项羽失去了很好的绝杀机会。就是在这场胜券在握的宴会上，面对赵、燕、齐、魏、韩等国诸侯王，项羽一人独大，用对待臣子的态度对待大家。 同甘苦易，共患难难。地位还没有巩固，项羽用自己的行为把大家推远了。 假如再有什么风吹草动，谁还愿意帮助他呢。 项梁死了，范增走了，项羽没有了智囊团队，他成为孤家寡人。 狼虎伺环的日子很快到了，新一轮攻伐开始。当年分封的诸王没有人帮他，刘邦走向巅峰，项羽乌江自刎。一曲《》，既是项羽的挽歌，更是刚愎自用者的哀歌。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

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