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中国十大未解之谜:1995年上海龙柱事件法师请走神灵打下龙柱

时间:2023-08-06来源:网络作者:小白

去过上海的朋友,应该都对1995年海龙事件有所了解,据说当时这根龙柱打不下去是因为地下有某种神灵,请来了高僧真禅法师做法才将这根柱子打了下去,没过几天真禅法师就圆寂了。虽然不知道这上海龙事件是真是假,但是这个故事上海人基本上都知道。

1995年上海龙柱事件原因,真禅法师请走神灵打下龙柱

上海龙柱事件是上海十大灵异事件中流传最广,也是最多人相信的传说。在上个世纪九十年代,这是上海进展最快的一个时期,当时的上海简直是一天一个样子,上海高架建设更是达到了世界一流,可是没想到的是,当工程进行到关键的东西高架路与南北高架路交叉联接的接口时,帆叶网,当作高架路主柱的基础地桩如何也打不下去。

后来虽然想尽办法,但是如论怎么这根柱子就是打不下去,其实不相信神鬼的工程人员,为了幸免工程延期,在走投无路的情况下请来了高僧真禅法师。真禅法师在仔细观察这个交叉联接的工地后,闭目合掌,久久不语。最终沉思良久,道破天机。

1995年上海龙柱事件原因,真禅法师请走神灵打下龙柱

 

真禅法师透露,在这块交叉口下面就是上海的龙脉所在,如果不请动这里的神灵,这柱子就根本打不下去。解决的办法也是有的,但要行一番法事,请动神明灵物让出打桩的之地。但是真禅法师也说到,自己因为道破天机,恐怕自身在世来日已无多。许身报德,愿为上海信众造福,也为久居的上海建设尽一份心力。

然后真禅法师就去做了法事,做法事的时候,工地上用工程布围着,外面听不到里面的一点动静。有传闻说是三天法事,也有说是七天的。法事一完,地桩竟然顺利打了下去,不偏不倚,完全符合设计标准,南北、东西高架严丝合缝。立交桥中心的大柱子毫不费劲的立在地面。后来为了祈敬神灵,就在柱子上雕刻了龙纹,这就是1995年上海龙柱事件的大致经过了。

隋代高僧灵裕法师生平简介,个人作品一览

灵裕法师,隋代高僧,定州(河北省)钜鹿曲阳人,俗。十八岁(一说十五岁),从赵郡应觉寺明、宝二禅师出家。二十岁(一说二十一岁),前往邺都,从道嚫习地论学。三年后,返回定州受具足戒。 依昙隐学律;随安、游、荣三师学《杂心》;从嵩、林二师学《成实》。此后,致力于着述。师通达《华严》、《涅盘》等大小乘经典,声名远播,世人尊之为“裕菩萨”。 晚年,隐居相州演空寺(今之净明寺),大业元年示寂,世寿八十八。着述甚丰,有疏论、杂文、经序等五十余种,另有诗评、杂集等五十余卷。 个人简介 ,生于北魏熙平二年(公元517年),俗姓赵,幼年即有异行意人。每见沙门,心生敬仰。“闻屠杀声相亦切恰胸怀”。因而“使乡党传芳,亲缘为之止杀”。年六岁,开始读书,所授“章本及千文,不盈晦朔,书诵俱了。至于《孝经》、《论语》,才读文词,兼明注解”。因而受到父母偏爱。年七岁,父出家,未蒙许可,乃叹曰:“不得七岁出家,一生坏矣”!遂遍览群籍,深契幽旨。年十五,潜投赵郡(今河北邯郸)应觉寺出家,誓曰:“我今将学,必先要心。三藏徽言,定当穷旨,终无处中下之流”年约二十,慕释慧光在邺都(今河南安阳)弘律,前往请益,会光圆寂,乃改从道凭学《地论》。年二十二,受具足戒。后南游漳、滏,于隐公所偏学《四分律》其后“专业《华严》、《涅棠》、《地论》、《律部》、皆博寻旧解,穿凿新异”。并研《大集》、《般若》、《观经》、《遗教》、《杂心》、《成实论》等。他在邺都大开讲筵,名驰遐迩,时称“裕菩萨”,从其受戒者极众。 北周灭齐,佛教亦受冲击,裕乃潜形民闻,身着缀衣,头缠麻带,如丧考妣。隋兴,佛教重振,有敕命立僧官,相州荆使举裕为“都统”。裕曰:“统都之德,裕德非其德;统都之用,裕用非其用。既其德用非器,事理难从”。因此,他拒不接受僧官职位。略再请,裕乃潜游燕、赵。隋开皇十一年(公元591年),文帝召灵裕进京,诏曰:“敬问相州大慈寺灵裕法师,肤遵崇三宝,归向情深,恒愿阐扬大乘,护持正法。法师梵行精淳,理义渊远,弘通圣教,开导聋瞽,道俗钦仰,思作福田。京师天下具瞻,四方辑凑,故远召法师共营功业。宜知朕意,早入京也”。裕接沼后,以圣命难违,遂至长安 ,住大兴善寺 。旋被立为“国统”,裕谦辞,坚以帝王身份,再三挽留,裕仍固辞不受。隋大业元年(公元605年)卒,世寿八十有八。 灵裕法师之说经也,或一字盘桓,动经累日;或片时之顷,便销数卷;或分科已定,及至后讲,更改前科,增减出没,随机显晦。学者疑焉。裕曰:“此大士之宏观也,可以恒情断乎?”裕师盖得无碍辩才,庶几乎于法自在。而拘名著相,以文害辞,以辞害意,与夫参死句之辈,何足以知之?今人不可执己见而蔑视胜流,轻谈横议;又不可昧己量而效颦先德,妄行自用也。 个人作品 灵裕知识渊博,学通内外。据道宣《续高僧传》卷九云:灵裕三十岁以后,即开始着述,计有:《十地疏》四卷、《持地》、《维摩》、《般若》疏各二卷、《华严疏》及《旨归》合九卷、《四分律疏》五卷、《大乘义章》四卷、《胜鬟》、《央掘》、《寿观》、《仁王》、《毗尼母》、《往生论》、《上下生》、《遗教》等诸经各为疏记,《成实》、《毗尼》、《智论》各抄五卷,《圣迹记》两卷等。 上述着述,大多数似未收入《经录》。唐道宣《大唐内典录》卷五只收入其著作八部,共三十卷,名称及卷数为: 《安民论》十二卷、《陶神论》十卷、《因果论》二卷、《圣述记》二卷、《塔寺忆》一卷、《经法东流记》一卷、《十法忆》一卷、《僧尼制》一卷。此八部著作中,有少数书名在《续高僧传》卷九中提及。 灵裕为人清高,不贪名利。隋王朝两次委以僧官,他皆固辞不受。杨坚不得不说:“朕知裕师刚正,是自在人,诚不可屈节”。唐道宣《大唐内典录》卷五亦云:“裕即道凭法师之弟子也。轨师德量,善守律仪,慧解钩深,见闻弘博,兼内外学,为道俗归。性爱传灯,情存着述,可谓笃识高行沙门也”。道宣对灵裕此一评价,符合其一生为人之实际。其德其学,堪为僧徒师表。 随机文章孙尚香不孕?结婚三年没有子嗣这问题刘备也很苦恼被加蓬蝰蛇咬了有救吗,有救/但被咬的部位100%会被截肢揭秘水星的水冰之谜,430多度炙热水星上面竟还有冰山存在恶魔果实觉醒是什么,觉醒后爆锤草帽海贼团简直无敌世界上最大的黑洞有多大,是太阳的180亿倍/可媲美整个银河系迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

狮子座运势小法师是哪位啊 狮子座的招财物件

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