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专家揭秘嗜辣人群:辣并非味觉 实为痛感

时间:2024-06-30来源:网络作者:小白


辣并非味觉 实为痛感
如今吃辣已经成为一种饮食风尚。辣椒之所以辣,是因为辣椒里面有一种物质叫辣椒素。但是很少有人知道,辣却不是一种味觉,口腔内并没有感觉辣味的味蕾。辣其实是一种痛觉。因为人体的自我保护机能,在婴幼儿时期,辣的食品会被当成一种有害的物质被排斥,这也是成人吃辣过度后,上吐下泻的原因。但是,有些人吃辣后却通体舒泰,几天不吃甚至觉得很难受,辣椒为何让人如此痴迷呢?
主持人:大家好,欢迎收看今天的走近科学。有这么一种食物,大家都是非常熟悉的了。有些人吃了会觉得过瘾,而有些人吃了,身体就会产生不适。这种食物是什么呢?您可能已经猜到了,就是辣椒。
每年在世界上都有各种吃辣椒比赛举行,没有哪种食物能够像辣椒这样有号召力,能够吸引上至七十岁的老奶奶,下至十几岁的年轻人都来参加比赛。我们可能很少能从火辣的比赛联想到维生素C,这种经常被标明含在果汁中的物质,在辣椒中实际上含量很高,1937年,匈牙利的科学家森特?哲尔吉因,从辣椒中提取出维生素C,因为在维C的研究领域做出的杰出贡献,他获得了那年的诺贝尔医学奖,而我们今天的节目,也要从一场吃辣比赛开始。
这场比赛是由一些吃辣爱好者组织的一个叫“辣娇部落”的民间团体发起的。为了避免不能吃辣的人受到伤害,报名者要通过测试才能参加比赛,测试的内容就是干吃两个辣椒。比赛用的辣椒是来自四川自贡的七星椒。
现场:这个辣椒要比一般的辣椒辣,像这种辣椒我在家能吃20个,空口吃二十个,我也想来参加,我一看,不行,刚才那个小女孩,不简单,他吃两个,基本上面部没表情。
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解析历史上真实的张邦昌:实为被冤枉的千古小人

读过古代通俗小说《说岳全传》以及听过评书《传》的朋友们一定会对这个名字十分熟悉。根据《说岳全传》出版的连环画《张邦昌卖国》上点岁数的朋友都看过。在《说岳全传》里面有两大奸臣,前期是张邦昌,后期是。张邦昌在书中出场时是武状元考试的主考,岳飞作为武举参加考试,结果处处被张邦昌刁难,在岳飞枪挑小柴桂之后,张邦昌,要将岳飞斩首示众,幸亏牛皋等兄弟相救才幸免于难。 而后张邦昌又成了金国的内应,用计将北宋的全部家底都作为礼物给了金人。又把康王诓去金营为质。最后又把让徽、钦二帝诓进金营,加速了北宋的灭亡。因为岳飞精忠报国的故事在民间家喻户晓,因此卖国求荣的张邦昌也就成了遗臭万年的逆贼。以至于张邦昌的家乡,今河北东光县大龙湾乡一直拒绝承认张邦昌是大龙湾人。可见其臭名昭著让家乡人都颜面无光。 其实小说归小说,历史归历史,小说只能代表作者心中的历史,和真实的历史还是有很大差别的。拿张邦昌其人来说,就是典型的被小说给黑了一把。那么历史上真实的张邦昌是个什么样的人呢?通过一些历史资料我们可以看到,张邦昌其实是个谨小慎微之人,是绝对是没有胆子卖国的,而他莫名其妙地被推到一个的位置,从而遭到,万民唾骂,最终也因此而丧命,可以说他是当时最衰也是最冤的一个官。 历史上的张邦昌是进士出身,在徽宗朝历任尚书右丞、左丞、中书侍郎,到钦宗继位时被拜为少宰,这些职务都属于副宰相。由此张邦昌进入了北宋政坛的高层,参与重大决策。张邦昌虽说是副宰相,不过当时的副宰相也多,而且朝纲由以为首的“六贼”把持,所以张邦昌显得也不怎么起眼。他第一次走入后人的视野里是陪伴康王赵构到金国为质。此时正是金国大军压境之时,金国军队围困开封时要求北宋派一位亲王过去当人质,于是康王赵构,也就是未来的宋高宗主动请缨到金国为质。同时带去了一支使团,带队的就是张邦昌。张邦昌和赵构在金营里呆了几个月,可以说也算是患难之交了,但张邦昌万万没想到的是最终他竟然阴差阳错死在他现在保的这位康王的手里。 后来宋金议和,北宋用越王赵偲替换康王赵构为质,最终北宋王朝在付出了千万两白银以及北方三镇的代价后终于让金国撤兵,迎来了短暂的安宁。但,仅仅大半年之后,金军又,气势更盛。在元年,即公元1126年八月,金军第二次南侵,一路,在十一月攻破开封外城,徽、钦二宗也被金军掳走。当然他们被俘并不像小说中所写的那样是张邦昌使坏,实际上这事和张邦昌没一毛钱关系。当时金军将开封城刮地三尺,值点钱的东西几乎都被搜刮走了,钦宗赵桓自然,他听从大臣李若水的建议到金营谈判,结果赵桓被金兵扣留,而后他的皇位被金人废掉。接着金军又命令徽宗以及皇室所有成员出城,又将他们都关押起来。至此立国160余年的北宋王朝算是彻底over了。 金军在俘虏了北宋两位皇帝后,需要再立一个傀儡政权,找出一个听话的宋人傀儡,以便安抚局面,又能满足自己的利益。这套把戏800多年之后的日本鬼子也喜欢使。不过金军认识的宋人毕竟有限,于是便让内部自己选出一个。但有个条件,这个傀儡皇帝不能,一定得是异姓人。留守开封内城的大臣们都犯了难,谁都知道这个位置意味着什么,谁愿意担这个千古骂名?因此人选迟迟也出不来。而金人却没有那么好的耐性,金军统帅完颜宗翰,也就是大名鼎鼎的金国大太子粘罕发出了最后通牒,要么赶紧选出个人来,要么金军就杀进城里屠城。 他这么一威胁果然管用,结果人选还真出来了。尚书员外郎宋齐愈在自己的手心上写了三个字给别人看,看到这三个字大点人都如获至宝,一致同意,这三个字就是“张邦昌”。宋齐愈和张邦昌有私仇,因此关键时刻踹了他一脚。张邦昌见自己被选中如五雷轰顶,他本身就是个胆小怕事的人,也没有任何,哪敢去座这个大位呢?他的反应是很激烈的,据金人笔记记载,张邦昌哭倒在地,要头撞柱子寻死,被救下。但也迟迟不肯答应。金人也终于失去耐心,你不是不愿意吗?那就别怪我们不客气了,三月初七你要再不答应我们就屠城了。群臣见状劝他说开封城的百万老百姓的身家性命都在你手,你要不答应金人杀进来恐怕就要血流成河了。张邦昌也不愿意看到这样的场面,也想因为自己的原因让百万百姓遭殃,所以万般无奈之下只好从命。于是在公元1127年三月初七即皇帝位,国号“大楚”。 当皇帝是多少人梦寐以求的事,但对于张邦昌来说却是个十足的噩梦,那一天他是在痛哭中登上大宝,他似乎预见到了自己的下场比徽钦二宗更惨。此时金兵大肆搜刮了开封城好几个月仍然不满足,张邦昌一怒之下亲自去和金人交涉,结果还颇有成果,金人终于停止了对开封城的搜刮,也没有毁坏赵家宗庙。而金兵始终没有屠杀开封百姓,这对于从蛮荒之地杀来还有完全开化的他们来说也属难得了。这其中张邦昌的斡旋也起了很大作用。另一方面张邦昌也主持了开封城重建的工作,使得老百姓的生活逐渐恢复正常。于是金兵带着两位以及数不清的金银财宝心满意足地走了。张邦昌也正式开始了他的傀儡皇帝生涯。 说是皇帝,其实和看家护院的管家也差不多,张邦昌不敢进皇宫,只是在上书省办公。升殿后不敢坐御床,只在御床西边摆个小凳子。不敢使用皇帝专用词汇,“朕”改为“予”,“手诏”改为“手书”。平时不敢穿龙袍,金人来了之后才穿,走后立即脱下来。他也不在正殿办公,不举行例会,不接见大臣,大内里所有门户都加锁封批,封条上写着“邦昌谨封”。然而即使如此,每天仍然在诚惶诚恐中度过。直到金兵撤走,渡过黄河,回到燕京附近的时候才长出一口气,宣布退位。又找到了流落于民间的孟,请她出来垂帘听政。接着又派人去找康王赵构,请他回来继位。 在公元1127年五月,赵构在河南商丘继位,张邦昌前去朝觐,并献上了传国玉玺。赵构投桃报李,免除了张邦昌的一切罪名,还加封他同安郡王,又擢升为太傅。但张邦昌的好日子并没过多久,围绕着如何处置他朝廷内部起了很大的争执,宰相李纲力主杀掉张邦昌,李纲是个忠臣,与张邦昌也无私人恩怨,他极力想杀张邦昌不过就是作为一个正统的臣子不能忍受张邦昌的僭越行为,认为这样的人都不杀,就是对皇帝权威的蔑视。持这样观点的还有很多人。不过最后赵构还是网开一面,将张邦昌贬到潭州即湖南地区安置。张邦昌到了潭州没几天,赵构突然降圣旨,将张邦昌赐死。原来有人弹劾张邦昌曾在深宫大内和宫女过夜,这个罪名比他自立为帝还要大,不死是不行了。最终张邦昌只得在潭州天宁寺自缢身亡。 至于说张邦昌到底有没有犯这样的生活作风错误,这恐怕就和岳飞的罪名一样实属“莫须有”了。试想张邦昌当皇帝的那些天里,每天都战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,怎么可能敢在大内皇宫与宫女过夜呢?但欲加之罪,何患无辞,恨张邦昌想除之而后快的有的是,他们买通一个宫女向皇上参奏一本不是难事。而且这个事件也没有经过任何调查取证,起码岳飞还被像模像样地审判了几天,最后才正式宣判。而张邦昌连审都没审一下就直接赐死了,不得不说是比岳飞还要冤。 由此可见政治斗争的残酷无情,太老实的人的确不适合当官,张邦昌就是被别人摆了一道,最后没有了利用价值只能用他的人头来立威了。更悲催的是张邦昌死后也不得安宁,岳飞被冤杀但很快就被平反了,而张邦昌被赐死后不但没平反,反而被越描越黑。《宋史》把他打入了奸臣传里。而描写岳飞的小说和影视作品里张邦昌都是的大奸臣。一个忍辱负重,舍己为人的忠臣就这样被轻率地被历史定了性,真是不亦悲哉啊! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

关羽刮骨疗毒竟没有疼痛感 真相全在华佗这里

刮骨疗毒的故事我们都很熟悉,那么这件事是真的吗?其实这件事并不是《演义》中小说的编造,而是明确记载于史书《》中的,陈寿所编写的《三国志》,被公认为非常可信的史家著作,很多事都有根有据可以考证,所以关羽刮骨疗毒的事情,应当是真实存在的。网络配图 书中原文是这样描写的:羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛。医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,。 这段话的意思是说:关羽曾经被乱箭所射中右臂,箭矢竟然将右臂贯穿了,后来伤口虽然痊愈,(但是)每到阴雨天,他就觉得右臂中的骨头常常疼痛。医生说: 箭头有毒,且毒已深入骨髓里,应当剖开手臂打开伤口,刮掉骨头上的毒,这个隐患才可以除去。 于是关羽便伸出手臂,让医生剖开为他做手术,关羽当时就和位将领围坐在一起喝酒,手臂上虽鲜血淋漓,流出的血都漫出盛血的盘子了,但是关羽却一边烧烤一边喝酒,和诸位将领相谈甚欢。网络配图 《三国志》中对这件事的记载,和《三国演义》中大同小异,《三国演义》中说是关羽打樊城时被弓弩手所伤,右臂中箭,翻身落马,关平救关公归寨,拔出臂箭。原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。后至,为其刮骨疗毒,手术期间关羽和人下棋,谈笑自若。 但是分析来看,却是《三国演义》中对对这件事情的描写更为可信,主要反映在以下两点: 《三国演义》中认为是关羽受伤后不久就做手术,这个说法相对于痊愈后再剖开做手术,似乎更为合理。网络配图 《三国演义》中提到医生是华佗(有史料说此时华佗已死,但是有争议),这也比较合理,当时一般的医生怎么敢剖开手臂刮骨疗毒呢!而华佗是手术治伤的开创者,所以他是有这个能力的,因此可能性也大大增加。 但是我们也应该注意到这样一点,华佗是麻沸散的发明人,麻沸散应该是世界上第一种麻醉和镇痛药,虽然《三国志》和《三国演义》两本书都没有交代关羽用麻沸散,但是从手术中镇定自若的情况来看,不用麻沸散这种镇痛药几乎是不可能做到的。 因为两本书中都交代关羽在手术中镇定自若,丝毫没有感觉疼痛的迹象,这显然是不符合常理的,人的神经很敏感,被针扎一下或者被人拧一下都会有疼痛的应激反应,华佗用刀划开关羽胳膊上的皮肉,然后还用线缝合,他竟然没事有一样感觉不到疼痛,这无论如何是不符合人的生理表现的。而考虑到麻沸散是华佗的独创,所以真实情况应该是华佗在关羽不知道的情况下给他使用了麻沸散。这就和现代的医生在病情和用药上善意的哄骗病人一样的道理,华佗或是在敬酒或是先上药之类的一些行为中,巧妙的让关羽在不知不觉中使用了麻沸散,才有了他刮骨疗毒镇定自若的故事。如果您觉得小编说的有道理,可以在评论区就您所认为的华佗给关羽用麻沸散的方法给大家讲出来,以求还原此事的真实合理性。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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