“背靴”是个什么故事?寇准为什么要背上自己的靴子?今天小编就为大家详细解读一下~ 寇准是北宋名臣，虽然人们对他的评价不一，但是他所做的事情却是人人都看得到的，知道寇准其实是一个忠心为国的忠臣。而题目中所说的“寇准背靴”，其实并不是一个，而是一段戏曲片，讲述的是寇准发现诈死的的故事。那么这段故事讲的又是什么内容呢，故事里面的寇准为什么要背上自己的靴子?一起来看看吧。 《寇准背靴》是由郭筠、乔志良导演，顾锡轩、张福兰主演的戏曲片。本片记录了88岁高龄的淮北梆子著名老艺人顾锡轩演出的《寇准背靴》。寇准看穿杨延昭诈死尾随不小心摔了跤碰掉了纱帽，摔脱了靴子。寇准躲闪不及，又怕被柴郡主发现，便设法躲过了柴郡主，为赶上柴郡主看个究竟，便背起靴子踉跄跟踪而去，终于看到柴郡主将饭菜送进花厅，并听到她与杨延昭在花厅里讲话。 本片记录了88岁高龄的淮北梆子著名老艺人顾锡轩演出的《寇准背靴》。 北宋时期，昏王无道，听信谗言，陷害忠良，将忠心报国的杨延景元帅充军云南。而后奸臣陷害杨延昭，假传圣旨赐其毒药。杨延景狱中好友任堂辉不忍忠良遭害，喝下毒药才使得杨延昭逃过一死。后来，杨府虚报杨延昭病死，假设灵堂，想自此回河东隐居。此时，辽军进犯，边疆告急。八贤王和天官寇准听到杨延景的噩耗，心情十分沉痛，并为朝中失去披肝沥胆的忠良而深感忧悒。 于是，二人同往杨府吊唁。寇准在灵堂上看到杨延昭的儿子不甚悲哀;又见到杨延昭的妻子柴郡主外面虽身着孝服里面却着红裙;还听到向八贤王奏本，举家要回河东，心中顿生疑团，便以守灵为名留八贤王同在杨府。夜晚，寇准疑虑满怀，难以入眠。这时，他忽然发现柴郡主来其窗外窥视后，提着篮子急忙向花园走去。 寇准看穿其中有些蹊跷，便尾随柴郡主前往花园，柴郡主在黑夜中疾行，不小心摔了跤，篮子落在了地上。紧跟其后寇准也失惊跌倒，碰掉了纱帽，摔脱了靴子。寇准在寻找纱帽时，发现了篮子里的饭菜，并与寻找篮子的柴郡主碰在一起。寇准躲闪不及，又怕被柴郡主发现，便设法躲过了柴郡主。他为赶上柴郡主看个究竟，便背起靴子踉跄跟踪而去。寇准终于看到柴郡主将饭菜送进花厅，并听到她与杨延昭在花厅里讲话。这可乐坏了忠心为国的寇准，急忙赶回将此事报知八贤王。忧虑中的八贤王听说杨延昭还在人世，十分惊喜。于是，君臣二人悄悄地来到花厅，设法见到了杨延昭。从此，世代忠良的杨家又重为国为民捍卫边疆。 扩展阅读 寇凖(961年—1023年10月24日)，字平仲，华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家、诗人。 太平兴国五年(980年)，授大理评事及知巴东、成安二县。为人刚直，因多次直谏，渐被太宗重用，三十二岁时拜枢密副使，旋即升任。真宗即位后，先后在工部、、兵部任职，又任三司使。景德元年(1004年)，与参知政事一同出任宰相(同平章事)。当年冬天，契丹南下犯宋，包围了澶洲等河北地区，朝野震惊;寇凖反对南迁，力主真宗亲征，从而稳定了军心，使宋辽双方订立“”。景德三年(1006年)，因王钦若等人排挤，辞去相位。天禧元年(1017年)又恢复宰相职务。后因参与宫廷权力斗争，被等人排挤，数被贬谪，终雷州司户参军。天圣元年 (1023年)，病逝于雷州。 皇祐四年(1053年)，下诏为其立神道碑，并亲于碑首撰“旌忠”字，复爵莱国公，追赠中书令，“忠愍”，故后人多称寇忠愍或寇莱公。与、张仁愿并称“渭南三贤”。寇凖善诗能文，其七绝诗尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。 轶事典故 一语成谶 寇凖年轻时曾写诗：“到海只十里，过山应万重。”没想到这首诗中的句子便“一语成谶”了。因为最后寇凖卒于被贬地，即至海岸只有十里远的雷州，家乡确实远离他山万重，路万里。 无楼台相公 处士魏野与寇凖交好，他作诗称赞寇凖：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”“无楼台相公”的美号就这样叫开了。据说寇凖初执掌相府的时候，生活还是很奢侈的，那么后来为什么会变成“无楼台相公”呢?故事是这样的——寇凖平时喜欢听歌，酒余茶后经常叫一些歌女唱歌排忧解闷。有一次，一个妙龄歌女来相府清唱，寇凖见她面目姣好 ，听她歌声圆润，一时兴起，就赏她一匹绫缎。想不到歌女还嫌赏赐少，一脸的不高兴。 当时寇凖身边有一个出身寒门的侍妾，名叫，她见到这个情形很气愤，事后就写了一首小诗《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女荧窗下，几度抛梭织得成!” 寇凖读了蒨桃的诗，很是感动。默默想道：蒨桃诗说的对，这一匹一匹的绫缎，都来之不易，随心所欲挥霍是不应该的，就坚决改了，从此以后一直保持勤俭朴素的美德。 寇竹渡 据说雷州人民护送寇凖灵枢北上，至雷州一渡口时，突然狂风大作，骤雨滂沱，大家无法北上，只好停下来，为了防止棺木被雨水冲走，大家就在灵柩前插上枯竹。第二天，等到雨过天晴的时候，护棺之竹竟然长出新芽。后人为了悼念这位贤相，遂把此渡命名为“寇竹渡”，至今地名尚存。 寇公任雷阳 关帝灵签第八十一签就是“寇公任雷阳”，这是寇凖在雷州任职的典故。此签的意思是被人欺凌，暂时耐守，自可昭雪。宋仁宗为寇凖平反后，雷州人民“悼其屈，而哀其忠”，把寇凖的住所改为寇公祠。如今的寇公祠内，仍陈列着因寇凖而下的一道道诏制。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 ，特别是三国中的有名故事，几乎家喻户晓。连七岁孩童都能说出一二，如桃园三结义，亦或者是。那时的振奋人心，那时的情绪激昂，久久不能平复的热血情怀。 图片来源于网络 乱世出豪杰，历史上从来不匮乏英雄的存在，但在三国鼎立时，却是盛产英雄的时代。不光文臣，更多武将，基本上是到达了历史的鼎盛时期，无以比拟的辉煌。 最著名的咱们今天暂且不论，我们今天来谈谈马背上的英雄，政治上的蠢材，三国。 这个名字，想必大家陌生的很，我也一样，三国中关于他的资料真心不多，在查阅了许多资料后，直到现在我才有一丝丝的勇气，终于提笔，生怕带入个人情感，将人物形象歪曲理解，下面且听我说说这个人。 他出生的背景是三国的魏国，他的父亲同是同辈的人物，他便是同曹丕之子同辈份的人物。他性格如莽夫，容易激动，喜恶性于色，不善于隐藏自己的情绪，有时又太过娇纵，放浪，希望人人听从于他，喜欢被表扬被奉承，讨厌批评。他文功很差，诗词歌赋完全绝缘，但武功却不弱，也许是出生在武将世家，若纯论武力指数，在魏国中也能排上名号的，但行军打仗，靠得不光是孔武有力，更多的是兵法是布阵，是谋略，这点是曹爽最为欠缺的。 同样的也是政治上的不敏锐，甚至是愚蠢，导致了他最终被诛杀，可叹其父的英明最终却毁于曹爽之手，并兼带着将魏国也拉入过去时。 曹爽伐蜀 历史上魏国与蜀国的战役有很多次，著名的有诸葛亮当说客，联合蜀国和吴国，共同抵御着魏国的进攻，那便是史册上名流千古、被后人所的。最不有名的估计要数三国曹爽伐蜀了吧。 图片来源于网络 为何，曹爽伐蜀如此默默无名呢?没有排入历史文献中也就罢了，甚至很多人都压根没听过曹爽伐蜀国，统一问道，曹爽，何人也?他什么时候攻打国蜀国?为何要攻打蜀国?最后是赢了还是输了? 先来说说，曹爽伐蜀的历史背景，这场战争发生在公元244年，这个年份如果你有熟读或者看过，就很能明白为什么曹爽伐蜀这么默默无名，因为当时诸葛亮已死去十年有余，更不谈蜀国主公早已换成扶不起的阿斗了，五虎将也早已，灰飞烟灭了。缺少了灵魂人物的蜀国，只是一味的守着自己的老地，再也没有力量去肆意拓展自己的疆土了，这种条件下，曹爽攻蜀当然搬不上大台面了。 那么他攻蜀是为了什么?为了开拓魏国的疆土吗，这只是其一，其二是什么，是他为了巩固自己的权势，他想通过攻败蜀国来获得军功和赫赫的名声，以用来跟司马懿争权，这个目的更胜于的目的。 可惜，这场本应该是稳赢不输的仗生生给曹爽打败了，为何呢，内外的不统一，司马懿的强烈反对，从中破坏，曹爽的有勇无谋，这些都注定了这是一场败局。 曹爽怎么死的 乱世英雄，结局不外乎两种，成王败寇，胜者，站在权利的顶点俯瞰众生，败者，幸运者能逃过一劫，或被流放，或被幽禁终身，如众阿哥争宠;不幸者只能感叹十八年后再是一条好汉，勿忘雪耻。 图片来源于网络 将大环境移到乱世三国，一样适用。曹丕与，曹爽与司马懿均是鲜活的例子，前者是相煎何太急，后者则是轻信误了卿卿的小命。 曹丕和曹植的故事，这里不再赘述，正史野史，电影电视均描绘的太多，其中因果相信大家都是的。下面主要说一下曹爽与司马懿这对死敌。 曹爽虽冠以，然他跟、曹丕、曹植是没有任何血缘关系的，只是那时其祖父为成就魏国大业誓死追随曹操，却也真的是死了，从其父曹真后曹操亲赐曹姓，而其父曹真之才干令曹操佩服和倚重，才有了后世曹爽的显赫身世。 司马懿单看姓氏司马，便是于曹家无任何关系的，只是他是曹操乃至曹睿曹家三代的重要谋臣，为魏国的开疆拓土做出了重要贡献，具有不可替代之影响力，后世来看确实一代伟大的政治家。 在曹睿在世之时，曹爽与司马懿虽话不投机，但仍是尽心辅助曹睿，明面上并未存在深仇大恨，暗地里的小打小闹却小打小闹不断，互为争宠。 于是，才有了曹睿身死托孤，两位辅臣相斗相争，因曹爽的智谋不及司马懿，最后误了曹爽一族性命，断送了魏国的大好前程。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。