回顾：辅国将军为孝文造像记 《杨大眼造像记》，楷书刻石。全称为《杨大眼为孝文皇帝造像题记》，无刻石年月。但此造像既称为孝文皇帝元宠所凿，考文帝崩于太和二十三年(499)，造像当在其后。有云当在景明元年(500)至正始三年(506)间。 楷书，在河南洛阳龙门山古阳洞北壁。为龙门造像记名品之一。洛阳是中国著名佛教艺术宝库之一，经北魏至唐的一百五十多年中，共雕凿了造像十万余尊，题记三千六百余处，题记中属于北魏或稍后时期的，占有相当数量。 其字体就是一般所说的[魏碑体]。这些题记在早先并不为人们所特别注意，乾、嘉以后金石学和碑学兴起，不少金石家都分赴名山访碑求拓，龙门的造像记就是清代著名的书法篆刻家黄易(小松)访拓后，始显于世的。 罗振玉《石交录》云：[黄氏最初只拓北魏《始平公造像记》一品，后增《孙耿生》、《杨大眼》、《魏灵藏》为四品。]后来人们又增为十品，继至二十品。龙门二十品，被后人作为龙门造像记中的代表作。但其中仍以黄易所选的《始平公》等四品最为著名。 《杨大眼造像记》的书风与《始平公》极为相似，用笔方峻，结体中敛而外张，只是紧敛的程度比《始平公》略轻，这也可能是阳刻与阴刻有所不同之故。康有为评此《记》云：[若少年偏将，气雄力健]，[为峻健丰伟之宗]。 铭文： 邑主仇池杨大眼为孝文皇帝造像记。夫灵光弗曜，大千怀永夜之悲，*踨不遘，叶生含靡道之忏，是以如来应群缘以显迹，爰暨**，*像遂著，降及后王，兹功厥作。辅国将军、直阁将军、梁州大中正、安成县开国子、仇池杨大眼，诞承龙曜之资，远踵应符之胤，禀英奇于弱年，挺超群于始冠，其行也，垂仁声于未闻，挥光也，摧百万于一掌，震英勇则九宇咸骇，存侍纳则朝野必附，清王衢于三纷，扫云鲸于天路，南秽既澄，震旅归阙，军次之行，路经石窟，览先皇之明踨，睹盛圣之丽迹，瞩目彻霄，泫然流感，遂为孝文皇帝造像一区，凡乃众形，罔不备列，刊石记功，示之云尔，武。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 阿倍仲麻吕，著名的日本入唐留学生，中文名为晁衡，他自幼酷爱中国文化，不辞路途遥远颠簸来到中国，学习中国文化，高中进士，深得的喜爱。那么，这位杰出的文化使臣——阿倍仲麻吕是怎么死的呢? 图片来源于网络 阿倍仲麻吕十九岁入唐，离开故土三十七载，唐玄宗念及他，特准其回国。但不幸的是，阿倍仲麻吕所乘的船只触礁，又在小岛上遭遇土人，死亡一百多人，这个消息传到，被讹传成阿倍仲麻吕在这次事故中身亡，这让很多与他交好的唐朝人士悲伤不已。写下了《哭晁卿衡》来悼念这位异国好友。但幸运的是，阿倍仲麻吕在这场事故中幸存，并在两年后再次来到长安，让很多好友兴奋不已。这也是为什么人们在提到阿倍仲麻吕怎么死的时，会有遇海难而亡的回答了。 第二次入唐的阿倍仲麻吕再没有回国，与唐玄宗经历了叛乱，平定后又回到长安，任节度使，并在长安终老。所以，阿倍仲麻吕怎么死的就有答案了，史料上并没有明确记载他是否得病或遭人陷害，只说他在七十二岁的时候亡于长安，在当时的条件下，七十二岁也算是高寿了，所以可以说阿倍仲麻吕就是老死的。 阿倍仲麻吕为中日文化的交流做出了巨大的贡献，也给后人做出了很好的榜样。如今的西安城内坐落着阿倍仲麻吕的纪念碑，西安与阿倍仲麻吕的故乡——奈良也结成了友好城市，由此可见，阿倍仲麻吕始终影响着人们建立友好的睦邻关系。 阿倍仲麻吕在中国有后人吗 阿倍仲麻吕是日本遣唐留学生，在唐朝居住了很多年，最后也是老死在了中国。阿倍仲麻吕是年轻时候来的中国，阿倍仲麻吕在中国有后人吗?正史上没有记载，查询野史，也没有关于阿倍仲麻人的记载。 图片来源于网络 虽然历史上没有记载，但是可以根据历史上的一些细节分析阿倍仲麻吕在中国有后人吗。在中原王朝，有时候会有一些外族人士在朝廷中做官，一般他们的婚姻就是和中原汉人结婚。阿倍仲麻吕是外族人，很有可能和中原汉人结了婚。 唐朝是一个很开放的国家，与当时世界上的很多国家交往，长安在当时是个国际性的城市。当时的很多外国人在长安长久居住时，都娶了当地女子做为妻子。有些阿拉伯商人来到长安经商，就娶了汉人女子作为妻子。 阿倍仲麻吕在唐朝做官，又受到唐玄宗的赏识，因此很可能娶了汉人女子，因此阿倍仲麻吕在中国是极有可能有后代的。虽然现在在史书上并不能查出阿倍仲麻吕的后人，但是也许以后会有阿倍仲麻吕的后人出来说明。 阿倍仲麻吕在中国有后人吗?是也好，不是也好，他在唐朝的经历都反映了中日两国自古以来的友好关系。回到现在，中国的地方政府和日本的地方政府都为阿倍仲麻吕修建了纪念馆，以此来纪念这位带动中日友好关系的人士。而阿倍仲麻吕的名字也将在两国的历史书长存。 阿倍仲麻吕和李白是什么关系 阿倍仲麻吕是日本人士，在唐朝时期来到了中国。他来中国的时候很年轻，在中国学习了很多知识，并且参加了，获得了功名。唐玄宗很喜欢阿倍仲麻吕的才华，赐予了他官职。当时李白也在长安侍奉天子，那么阿倍仲麻吕和李白是什么关系呢? 图片来源于网络 日本一直很仰慕中华文化，在秦汉的时候就派遣士子使节来中国学习知识，阿倍仲麻吕就是来华中的一员。他非常喜欢中国博大精深的文化，喜欢和中国的文人结交。李白在当时很有名气，阿倍仲麻吕非常敬重李白的才气。 李白是一个喜欢结交朋友的人，从年轻的时候起就仗剑走天涯，结交了很多文人墨客。阿倍仲麻吕是一个好学的人，加之又是东瀛人士，李白也很喜欢这位异国人士。在平常探讨文学的交往中，阿倍仲麻吕与李白结下了深厚的友谊关系。 阿倍仲麻吕和李白是什么关系我已经了解了，他们的关系非常深厚，阿倍仲麻吕在回国的时候，李白，但是阿倍仲麻吕在外多年，思故国心切。阿倍仲麻吕的船只在海上遇到风浪，生死未卜，信息传回大唐后，李白非常悲痛，写下了怀念阿倍仲麻吕的诗篇。 然而阿倍仲麻吕似乎是有天助，他的船只飘到了越南，他侥幸存活了下来。后来，他又从越南来到了长安，阿倍仲麻吕与李白又在长安见面了。阿倍仲麻吕是日本人，李白是中国人，两位不同国籍的人却依靠文化结下了深厚的朋友关系。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。