美国专门播放历史相关纪录片的电视频道历史(History Channel)中的节目“远古外星人”(“Ancient Aliens”)获得了极大关注,近70万人在Facebook上表示“喜欢”。有人说,来自世界各地的文物证据表明,我们的祖先曾与空间旅客有过接触。意大利瓦卡莫尼卡一万年前的洞穴壁画就显示了太空服可能是什么样。在中国发现的10,000至12,000岁的神秘石盘刻有不明飞行物降落的详细信息。

巴西印加石神秘印记 或为外星人遗迹
巴西印加石(Ingá Stone)坐落在东北部帕赖巴州(Paraíba)的印加河中间,接近印加这个小城市。此岩石层上雕刻着不为人知的神秘图案,被视为古代文明或外星人的遗迹。
印加石又称为Itacoatiara do Ingá,Itacoatiara在当地语言中的意思即为石头。这是一个由片麻岩形成的岩石层,覆盖面积约250平方公尺。整体而言,这是一个垂直的墙壁,长46米,高3.8米,墙上刻着一些图案,代表动物、水果、银河系和猎户座之类的星座。在其邻近区域有着入口一样的东西,意义不明。
没有人知道印加石的印记是怎么刻上去的,被谁刻上去的,以及为什么刻上去的。有人主张,印加石是腓尼基人(Phoenician)所创。腓尼基是古代地中海东岸的一个地区,其范围接近于现今的黎巴嫩。腓尼基人善于航海与经商,他们创造的腓尼基字母是当今的希伯来字母、希腊字母、拉丁字母等的起源。
另有人认为,印加石是外星人的杰作。帕赖巴州一个不明飞行物组织的主席昆坦斯(Claudio Quintans)声称,曾经有一架外星人的飞船降落在印加石的所在地。

有人主张印加石是古代人所为,也有人认为它是外星人的杰作。
印加石上的很多符号与在土耳其境内发现的相似,土耳其的那些符号是在古代的安纳托利亚(Anatolia)发现的。一系列的铭刻显示,当时在两个美索不达米亚(Mesopotamia)君主之间有过一场边界战争。另一个故事讲述了一场恐怖的火山爆发。火山灰覆盖了大西洋海岸线上的一个石头城,如同庞贝(Pompeii)和赫库兰尼姆(Herculaneum)一样。
史前岩画中遗留外星人迹象
UFO在地球上现踪的事件越来越频繁,检视一些古代遗留下的岩画中,竟然也发现了外星人出现的征象。外星人可能在史前已经存在?

2014年,美国国家航空航天局(NASA)发表一本新书《考古学、人类学和星际通讯》,搜罗了一些证据,部份章节介绍人们过去、现在和将来如何与外星人沟通的问题。其中,伯明翰大学(University of Birmingham)研究人员埃德蒙森(William Edmondson)论及地球上的岩画可能是外星人所创作的可能性。
他是太原王氏的祖先,为秦国统一立下汗马功劳
说起大家可能不太熟悉,但是提起和大家一定不陌生,王翦就是和白起,廉颇,齐名的"战国四大将"。他是战国著名的军事家,他攻破了赵国的邯郸,消灭了燕,攻破了楚,可以说是为统一天下最大的功臣。 王翦不仅是军事上的奇才,他也很有政治头脑,当他立下不世之功的时候,生怕功高震主,受到秦始皇的猜忌和同僚们的嫉妒,他故意问秦始皇讨要金银财宝和田地,来表示自己胸无大志,只想着升官发财,成功地打消了秦始皇的猜忌。在他灭楚之后,在从此归隐,不在出现在庙堂之上。正是因为他懂得审时度势,急流勇退,也保全了他的性命和后世的荣华富贵。 琅琊王氏的祖先是王翦是曾孙王元,他为了躲避战乱,就搬迁到了山东琅琊,在这繁衍后代,也就有了琅琊王氏。琅琊王氏到了东晋达到了巅峰,成为当时天下最显贵的门阀之一。整个封建社会,琅琊王氏涌现出无数的人才,有主导天下的王导,有天下第一行书的,到了就开始衰败。 王翦子孙另一支,由王翦的曾孙王威为始祖在山西开枝散叶,也就有了"太原王氏"。太原王氏虽然不及琅琊王氏显赫,但是持续荣耀的时间更长,琅琊王氏在唐朝就开始没落,但是太原王氏一直到了,仍然在历史的舞台上活跃,比如有被列宁誉为"中国11世纪优秀的改革家"的,也有提出"知行合一"的圣人等。 这两大王氏家族兴盛衰亡也反映了存在中国两千多年的宗族制度,以血缘为纽带的社会体系,也是中国封建社会特有的制度。 随机文章怎样计算历史年代七年只出战一次!马超之勇为何不被孔明重用?专家:2原因西沙群岛蓝洞夺得世界第一,深度300.89米秒杀各国蓝洞没结婚的人不能抬棺材,抬棺材容易倒霉(亲人也不能抬)孙悟空墓发现的金箍棒是真的,考古学发现孙悟空和通天大圣合葬墓迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
东汉光武帝刘秀简介 刘秀的祖先是哪位
在推翻政权之后,又暗中积聚力量,与更始政权决裂。最终于河北称帝,世称光武,他建立的政权也被称为。 关于刘秀的出生,也一直流传着一个传说。刘秀出生于洛阳县,那里有一座皇帝出游时专享的行宫,只是至来用过一次后,就再也没有开过了。当时,刘秀的父亲是洛阳县的县令,恰逢妻子生产又没有合适的处所,情急之下,就擅自借用了这处行宫。据传,刘秀出生之时,整个行宫都被红光笼罩。当地的嘉禾竟然在一根茎上长出了九条穗来。当时,就有人说,此子将来定能成就大事。 刘秀是的第九世孙,属于旁支一脉。刘秀的父亲早亡,他也就成了孤儿,只能由其叔父抚养,成为普通的百姓。 新莽末年,百姓民不聊生,各地揭竿而起,讨伐王莽。刘秀乘势而起,举兵起义。他于昆阳大破莽军,让莽军的百万主力尽数覆灭,加快了王莽政权的灭亡。后来又在河北积聚实力与更始政权决裂,登基为帝,由此建立了东汉。 刘秀登基之后,继续南征北战,结束了各地政权割据的局面,统一了天下。在刘秀登基十七年后,易后改储,立自己最爱的女人为后,亦把他和阴丽华的儿子立为了太子。为安抚,刘秀将废太子封王,赐封地,并将废后封为其封国。 公元57年,刘秀病逝,时年六十二岁,在阴丽华死后,两人合葬于一处。 光武帝刘秀的祖先是谁 刘秀推翻了王莽政权,与政权决裂,才开创了东汉的太平盛世,是中国历史上有名的一位帝王。那么刘秀的祖先又是谁呢。 刘秀是西汉宗室弟子,是刘邦的后代,属于之子刘发这一脉。由于诸侯坐大,威胁到西汉政权,于是汉武帝颁布推恩令,让诸侯国将封地分封给各自的子孙,从而消耗了诸侯国的势力,也消除了对朝廷的威胁。 也正因推恩令的实行,刘秀的家族从列侯逐级递降,到了刘秀父亲这一辈,就只是一个小小的县令了。然而刘秀的父亲早亡,他和兄妹被送到了叔父家抚养,因此也就成了普通的老百姓。 刘秀的祖先是刘邦。而刘邦则是西汉政权的开创者,为汉民族和汉文化做出了巨大贡献的一位帝王。刘邦本来也是一介平民,年过不惑也依然一事无成,但他顺应民意,揭竿而起,成为了反秦的一股重要力量。 刘邦在之后的八年中,南征北战,,成功地推翻了的统治,与的一场争霸之战僵持了整整四年之久,历经了千般险阻,万般艰难,才登上了那九五至尊之位。刘邦称帝后,为了巩固皇权,不使皇权旁落,将昔日为他夺得天下的那些良将逐个除去,消除了异侯王的威胁。又在各领域颁布一些列的法令,来促进经济和文化的发展,使百姓得以。 刘秀的祖先是西汉政权的开创者刘邦,他是一位为国家的统一和强大做出重要贡献的帝王。 解读王莽和刘秀是什么关系 王莽和刘秀是西汉末东汉初的两个重要人物,他们一个是结束了西汉的人,另一个是开创了东汉的人。不过王莽和刘秀他们两个人之间注定不能和平共处,因为这天下最终都只承认一个王,正所谓“一山不容二虎”。 王莽,字巨君,公元前45年出生于魏郡元城。西汉末年,由于和两位皇帝的昏庸无能,西汉王朝渐渐出现颓败之相。汉哀帝在位的末年,王莽成为了权倾天下的重臣。汉哀帝死后,王莽虽然拥立了新君,但是依然手握大权。王莽执政之初,谦恭俭让,礼贤下士,有很好的名声。在西汉末年天下大乱的时候,被视为挽救危局的不二人选。 公元8年,王莽直接建立了一个新的朝代,史称新朝,王莽宣布推行新政,改革制度。不过,仅仅16年的时间新朝就覆灭了。说到这个新朝覆灭就与刘秀有很大的关系了。新朝覆灭的主要原因就是当年的,而刘秀就是当时昆阳之战的前锋军首领。昆阳之战中,新朝几十万将士都命丧于此,政权也是全部被打乱了。之后,王莽在一次战争中不幸战死,于是新朝彻底覆灭。 新朝覆灭之后,刘秀通过打拼,恢复了汉室江山,建立了东汉。王莽和刘秀的出身都还算不错,王莽是西汉时期孝元皇后王政君的侄子,而刘秀则是刘邦的九世孙。他们两个确实有资本争夺天下。 关于刘秀的故事有哪些 刘秀作为一个具有传奇色彩的帝王,他的故事一直被后世所传颂。 有一天,还只是普通平民百姓的刘秀与其姐夫相约一起到友人家做客。在友人家中之时,一群志同道和的朋友正相谈正欢,不知怎的,看到谶书中写着:“当天子的人一定是刘秀。”一时间众人议论纷纷。有人说:“这书中所言的刘秀啊,一定是国师公。”国师本名为刘歆,是一个精通神学,学识十分渊博,的人。此时,刘歆刚刚改名为刘秀,所以众人看到这句话的时候首先想到的大都是他。 当刘秀听到这句话的时候,就笑着说:“这书中所言的人,说不定就是我呢。”众人听闻,不约而同地哄笑起来,都只当他是在说笑。 此时的刘秀在听到这句话的时候,心中虽然有些波动,但也没真正把它当回事,毕竟天下叫刘秀这个名字的人何其多呢。直到社会战火纷飞,动荡不安之时,再有人提起这句话,他才真正动了心思,开始琢磨着举兵起义。 刘秀登基之后,在与邓晨聊天之时谈起了这桩往事。邓晨笑着对刘秀说:“仆竟然真的做到了。”刘秀听闻不禁大笑。 所以,也就有了成于谶书,败于谶书的说法。当年王莽取代,就是用谶书的预言来作为理论的依据。而也是谶书预言了王莽的败亡和刘秀的胜利。其实谶书不过是个幌子而已,是统治者用来欺骗百姓,从而进行思想统治的一种工具罢了。 刘秀庙号 刘秀,庙号世祖、谥号光武皇帝,字文叔,出生于济阳县,(据考查为今湖北枣阳)新莽末年,刘秀在家乡起兵,后登基称帝,仍以 汉 为其国号,史称东汉,是东汉王朝的开国皇帝,又被后人认定为中国历史有名的政治家、军事家。 刘秀在位三十多年的时间,大兴儒学、推崇气节,东汉王朝也被世人推崇为中国历史上风化最美的时代。他的庙号是“世祖”,那么刘秀庙号又是怎么来的呢? 所谓庙号是指古代帝王驾崩后,后人在太庙立室奉祀而追尊之名号。刘秀死后,他的儿子继位,于同年三月初五日,把刘秀埋葬到原陵,上庙号“世祖”,谥号光武皇帝。刘秀庙号“世祖”从何而来呢?一来,他是汉高祖刘邦的后人,他沿用的还是大汉的国号,但是按照最严格的制度来说,一个王朝只有一个“祖”,“太祖”或者“高祖”,也就是开国王朝的第一个皇帝,但是汉王朝中断重建,他先后平灭了很多地方的割据政权,结束了那个乱世长达二十年的军阀混战局面。从这一方面说他又是开国君主,是有资格被称为“祖”的。同时,刘秀又是让大汉朝起死回生的中兴之主,“世”这个字又是专属于让王朝中兴的帝王的。并且为了区别于前面已经有的“高祖”,所以刘秀庙号就叫“世祖”,这也是最合适的称呼了。 就如同汉武帝死后的庙号“世宗”一样,汉武帝不是开国之君他庙号不可能是祖,但是他文治武功让大汉朝空前强大,“世宗”庙号非汉武帝莫属。以上便是刘秀庙号的来历! 关于刘秀的性格 刘秀,生于公元前6年,中国历史上的东汉开国皇帝。于新莽末年在家乡起兵,公元25年在河北鄗南千秋亭登基,因有复兴家族的复兴之意,重以“汉”为国号,故有“东汉”。但是刘秀虽然是刘邦之后,到了他这辈已经没落到了平民百姓,能够在当时军阀混战的割据局面成为赢家,与刘秀的性格有着分不开的关系。 西汉在位时,朝政不佳;汉成帝继位时,母族掌权,专宠“姐妹”,局面不堪;汉成帝死后王莽上位,又因盲目改革,不切实际,损失了百益以及豪强利益,天公不作美出现天灾不断,于是官民纷纷起乱,天下崩溃。期间刘秀的哥哥刘演也在其中,他撇弃家人安定,不惜结交天下豪杰,想闯荡一番大事业,天下乱象刚现就妄和南阳子弟出兵。刘秀之所以决定起兵,实际上与他对天下当时的局面判断有关。在起兵前,刘秀分析了天下的局势,认为是起兵带头起义的时机了。他的一系列的行为都是经过了深思熟虑的,这些与刘秀的性格脱不了关系。 起兵过程中,为了加强反莽力量,刘秀又与新市、平林、下江三支绿林主力联盟,后大破莽军。这又是刘秀的性格光芒之处,懂得聚众人之力。在昆明之战中,刘秀得知自己的兄长所杀,这无疑是个噩耗,但是他忍辱负重,化悲愤为动力,将恨意埋藏心底表面回宛城向谢罪,称之兄长的确有罪,并说不接触刘演的部队。刘秀因此不但没有获罪,还被封侯,更加巩固了地位,为后来的犯兵有了扎实的基础,这一切都是因为刘秀能够隐忍的性格特点,古人说:小不忍则乱大谋。故才助刘秀成为了东汉开国皇帝。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。