东北野人之谜大全
即使是残暴的日军，在看到这一幕时也不由得肃然起敬。在场的日军将领更是流下了眼泪。后来该名日军将领在日记中写道：杨虽为敌人，睹其壮烈亦为之感叹，大大的英雄。可令人无比痛心的是，这样一个铁血英雄，竟落得一个被叛徒害死的结局！
杨靖宇，1905年2月出生于确山县李湾村一个农民家庭。幼年丧父，家境贫寒，由母亲含辛茹苦照料长大。但人穷志不短，杨靖宇自小便正直勇敢，很有义气！
1919年9月30日，杨靖宇身为知识分子，在数次的武装运动当中，他那惊才艳艳的军事才华，在斗争当中展现淋漓尽致，担任本县游击队的总指挥。
由此可见，将军在少年时期，就展现出与众不同的一面，深受中央领导的赏识。
杨靖宇在1927年5月加入了中国共产党，随后组织了确山县农民的起义革命，任农民革命军总指挥。但最终革命失败，杨靖宇被迫在河南、东北等地从事地下工作。期间杨靖宇5次被捕入狱，遭受了残酷的刑罚，但始终坚贞不屈，没有背叛自己的信念。
1931年“九一八事变”后，杨靖宇果断选择前往东北，在最凶险的地方和残暴的日军抗争。
没有辜负组织的信任，他在1932年组建了中国工农红军第三十二军南满游击队，并创建了以磐石市为中心的游击根据地，在东北地区给日军带来了沉重的打击，让日军闻风丧胆，可谓是威震东北。
可随之而来的，便是遭到了举报，这世上总会有一些忘恩负义的奸邪之辈！这些人没有信念，没有灵魂，为了一己私利可以出卖一切。包括一直守护着他们的大英雄。
1940年2月，杨靖宇到此时，已经预感到自己将会面临的厄运，别的暂且不说，单单是看东北日伪的报纸，就知道抗联属于是孤立无援的状态。
到了冬天之后，东北大雪封山，气温零下几十度。
杨靖宇躲在一座破旧的木房子里，其实他小半边身体已经冻僵，缺医少药的情况下，于是撕掉棉花充饥。
有两位刚好老乡路过这里，杨靖宇给了他们一笔钱，让帮忙买点食物和棉衣。
结果这二人，却劝杨靖宇投降，何必在山里当野人呢？即使不战死，也会冻饿而死。
这时候，杨靖宇说出了那句感动全中国的话，他说：“老乡，中国人都投降了，那还有中国人吗？”
在杨靖宇心中，国家和民族的地位远远高于个人的生命，他宁死也不肯投降。可是这种高尚的信念却不是每个人都有的。
可二人拿了钱之后，下山就告发了杨靖宇，为的仅仅是避免自己被怀疑，省得将来东窗事发招来灾祸。
可是如果他们不说，谁会知道杨靖宇藏在深山的哪个地方呢？
要知道杨靖宇是为了守护他们，才落到了这步田地啊！靠出卖民族英雄苟延残喘的余生，他们能活得安心吗？
日本特务得知之后，赶紧调集附近的部队，开始围困三道崴子。
一颗子弹打在杨靖宇的左手上，鲜红的血液翻滚而出，炙热而刺眼。但杨靖宇没有屈服，他咬着牙，继续和敌人搏斗。直到胸部中弹，杨靖宇才丢下手枪，壮烈牺牲。
那一天残暴的日军命人剖开了杨靖宇的腹部，他们想搞清楚这个铁血英雄是怎么在山林里面撑过5天的。结果他们只在杨靖宇的肠胃里面看到了树皮、棉絮，被震撼得说不出话来。
一个日军将领后在1945年日本投降前，在遗书中写道：“天皇陛下发动这次侵华战争或许是不合适的，中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人，一定不会亡国。”写完之后，该名日军将领自杀身亡。
但无论日军为他们的残忍暴行付出怎样的代价，都无法弥补他们的罪恶。
英雄杨靖宇再也回不来了。
可惜为民族和百姓奋斗了一生的杨靖宇，最终也没能看到新中国成立的那一天。
杨靖宇也将永远被历史铭记，被中国人民铭记，直到海枯石烂。
一、你相信中国神农架野人之谜吗？
优质答案1：
以前看过很多关于神农架野人的故事，有地摊文学，也有正儿八经的报道。
先看两个关于神农架野人的故事吧。位于湖北省西部的神农架，总面积三千多平方公里，覆盖着大片的原始森林。这里也一直流传着，众多的野人故事。
湖北省野人考察研究会副秘书长，原神农架林区党办主任的陈连生，讲述了一个故事。
上世纪七十年代的时候，陈连生还在担任神农架林区政府的党办主任。76年5月14日这一天，陈连生和当时林区革委会副主任任昕友等人，在十堰开完会，乘坐吉普车返回神农架。
到了凌晨4点钟左右，驾驶员蔡新志忽然对大家大喊：“快看，前面有野羊子！”野羊子是当地的俗称，也就是野生羚羊类的动物。
大家这时候都在眯着眼睡觉，被蔡新志这么一喊，都揉揉眼睛往前看。仔细看才发现，根本不是什么“野羊子”，而是一个全身长毛的家伙，它的身高达到了1米9，全身都是红毛，而且直立行走。
（陈连生）
蔡新志赶紧停下了车，用车头大灯晃这个奇怪的动物。其他人也跳下车，想要包抄抓住它！
但是，这个动物觉察到了危险，先是伸出手抓路边的荆棘，准备直接爬上山去。但是抓了两次都没成功，于是一转身，跳过路边的小沟，钻进了灌木丛。
按照陈连生的描述，这个动物耳朵竖着，超过了头顶，有点像驴脸，双手短小，手臂上的毛发不多。它的下身很长，而且很粗壮，有点像“老黄牛的后腿”，屁股上没有毛。
而且，陈连生强调了，这个动物没有尾巴，挺着肚子，像是怀孕了一样。
第二天，他们就向中科院发了电报，说明这件事情。中科院也派出专家，来到神农架调查这件事情。
陈连生说，当时的几个人没有必要撒谎。他自己是党办主任，还有两个林区革委会领导，两个局长。以他们的身份，那个年代，没有必要胡编乱造。
再说一个事情吧，亲历者被野人拐走5天5夜。主人公名叫邓执中，他曾在2004年和2010年，先后接受《十堰晚报》和《安徽商报》的采访，说了自己的经历。
1941年武汉沦陷，邓执中一家为躲避战乱，来到了鄂西北的竹溪县居住。在邓执中8岁的那一年（1942年）8月，他和自己的妹妹外出，遇到了一个浑身长毛、塌鼻子、大嘴巴小眼睛、头发很长的巨人！
两个小孩当时直接被吓晕了。等他们醒过来之后，发现躺在一个很大的洞口，一群野人正围坐一团，烤一只野山羊吃。一个“胖野人”还递了一条羊腿和妹妹。
邓执中看到山洞里有一个小野人，右腿有伤口，皮肉外翻，招来了很多苍蝇。邓执中知道农村的一些土方子，于是在山洞附近找了一些艾草。用山泉水洗干净，又把小野人的伤口清洗一下。然后嚼碎了艾草，敷在伤口上。
没多久，小野人似乎好了一些，其他野人也很高兴，“一直抚摸他”。
后来的几天，野人带着他们去打猎，只不过吃的东西都是半生的，所以兄妹两人都得了痢疾。野人一看到这种情况，就背着他俩，跑了整整一个上午，把他们送到一个有人居住的村庄附近。他们被村里的猎户发现，这才得救了。
就目前为止，所有关于野人的传说，都仅仅是传说，没有实物证据。
很多专家都推断，野人是不存在的。因为要维持一个种群的繁衍生息，几个野人是完全做不到，必定要有足够规模的野人。一旦野人形成一定规模，他们的踪迹是不可能完全隐藏的。所以，目前没有发现证据，说明野人并不存在，极有可能是把别的动物当成了野人。
有网友提出一个观点，也许所谓的野人，仅仅是某个特殊的原始部落。他们本来人口就非常稀少，随着时间的推移，也许已经完全灭绝，所以找不到踪迹了。
那到底有没有野人呢？目前的所有证据都证明：没有。
但是，这不妨碍神农架成为热门的旅游区，野人和神农架结合在一起，确实起到了很好的宣传作用。
优质答案2：
其实这个问题，不同的人有不同的想法，就我个人而言，我是不相信神农架存在野人的，即使有人声称看到，也可能是一种类似于长臂猿类的类人猿猴吧，毕竟一方面闹得沸沸扬扬的事件，至今都没有发现过野人，另一方面从物种繁衍的角度来说，野人如果能繁衍，肯定不会只有一只，而且不可能一雄一雌就可以的，要是存在那么必定有一个种群的存在，但是至今的探索都没有发现一只这样的物种，像这么密集的探索，连一个种群中的一只都没找寻到过，那么唯一的解释就是这个物种根本不存在！
其实关于神农架野人的传言，自从解放之前就有相信野人存在的探险者在寻找了，一只延续至今，仍然有许多野人相信者在不停的探索，希望找到所谓的野人，但是即便是这么大密度的搜寻，找到的也就是一些所谓的野人脚印与痕迹，但是真实性还有待考证，至今来说还没有足够的证据来证明神农架野人的存在。其实从生存活动区域与生物学的角度来说，神农架存在野人的概率也是几乎没有的。
从生物学的角度来说，既然能繁衍至今，那么肯定至少需要一个较大的种群的，因为生物繁衍大家都不陌生，近亲繁殖会导致一部分缺陷，必定导致后代的状况越来越差，最终难免淘汰，所以从这个角度来说，如果存在，那么就必须有一定规模的群体存在，要是有这么大的群体的话，那么它们的活动区域应该不小，觅食生存的范围需要更广，才能满足种族的食物来源，但是现在这么密集的探索，加上各种航拍与森林探头，都没有发现过野人，所以唯一的解释也就是根本不存野人才能解释通的，这也是我认为没有野人的依据。
所以说，综合生物学的角度与现在探索探查的密度两个方面来说，其实都显示的结论是神农架不存在野人的，希望我的回答能够对你起到一定的参考作用！
二、中国的未解之谜有哪些？优质答案1：
我村有一个传说:有个叫刘捡的男子,时常夜里到汉口玩,还帮亲朋买商品回来。
走时在水缸里点一盏灯,从门前一口吃水井下去到汉口，再从井里回来。
有一次他母亲把灯吹灭了，他就没法从井里返回了，只好用一个凳子换饭吃，他走凳子也跟着走了。
不知是何原因吃了官司，官府来人抓他，他藏进酒瓮里，叫他他答应就是不见人影，气得差人把酒瓮砸了，并随口说了句:成神了!刘捡急忙回话:等的就是这句。然后就没有声音了……
这个屋场现在的住户姓刘,叫刘三贵.非刘捡的后人,人丁兴旺.门口有口井前几年才停用。
坐标宜城市韩公村.现在跑高速到汉口也得三个多小时。
村里现在年长者说的更详。
优质答案2：
趣谈史间奇事，晓悟历朝真理！未解之谜一：慈禧太后夜明珠
慈禧太后有一个夜明珠，被生生分成两半。据传，慈禧这颗夜明珠极其邪性，一旦夜明珠合在一起，就会发出耀眼的光芒，百米之外都能看见。而分开之后，哪怕半米之内都不见分毫。
这颗夜明珠最终伴随着慈禧下葬，埋在墓中。众所周知，慈禧的墓最终被孙殿英给掘了，而孙殿英在挖了慈禧的墓葬之后又将这颗夜明珠送给了宋美龄。可是，在之后这颗夜明珠跑到谁哪里就不得而知了，仿佛人间蒸发一般。
未解之谜二：营口坠龙公元1934年，营口人有着这样的传闻：某地出现一条真龙，寺中僧侣纷纷为这条龙超度。
并且，当时还有人给真龙搭建凉席，只不过伴随着数月暴雨之后，真龙也消失不见。当时有人传言：真龙与画上的龙一模一样，可惜的是照相机没有普及的年代，很难被人心服，也很有可能是以讹传讹。
未解之谜三：野人之谜世界四大迷之一的野人之谜在青藏高原也曾经出现过，并且是在1784年。
当时有传言，部分人在青藏高原发现野人，甚至还有女性野人强行抢夺男人去交配的事情发生。
未解之谜四：慧能肉身传说和尚僧人的修炼过程达到一定境界后，往往会肉身不腐。
而慧能大师是唐王朝第一个肉身不腐并且完整保存下来的人。
除此之外，还有很多未解之谜，就不再一一列举了。
【感谢大家的耐心阅读，小生在此谢过！】
三、从小就听过许多关于“野人”的传说，“野人”到底存不存在呢？优质答案1：
世界上主要的野人种类有6个，分别为生活在美国、加拿大的“大脚怪”、中国地区的“神农架野人”、中国喜马拉雅山区的“雪人”、高加索到蒙古一带的“阿尔玛斯人”、西伯利亚的“丘丘纳”、澳大利亚的“幽微”。这就是世界的野人种类划分。从这个分类的情况可以看到，世界各地都有关于野人的传说。
但是这里必须重点说明的是，野人虽然传说很多，但是均无可靠的证据来证明，证据多见于”目击“，但是目击又没有实际性的证据。所以，导致科学界将野人定义为一种“未被证实存在的高等灵长目动物”，这也是进行的最高定义了。下面我们就来看看情况，各种野人之间的一个数据说明。
六大野人分类，有什么不一样？第一、对于加拿大、美国地区出现的野人——大脚怪，按照传言的描述情况来看，属于大型、多毛的物种，这也是唯一描述出来的情况。而在传出来之后，也没有发现过实际性的活体物种。
第二、我国的神农架野人传播较多，按照描述这种野人是属于2米以上，直立行走，红棕色毛发，人猿杂交类的物种，不过在1998年的时候，我国就确定了“神农架没有野人”，并且还经过多年考察，也没有发现任何关于野人存在的足迹，所以，野人是不存在的。当然，至今依然有人相信它的存在，但是没有实际性的证据。
第三、中国喜马拉雅山区的“雪人”，这种生物描述为“2米大的物种，并且有长发，雌性气味难闻，肩宽，驼背，臂长”等特点。该生物近些年来，也传出来有看到过，之前印度就说在喜马拉雅山地区看到过雪人的“脚印”，但是也并没有发现到野人的活体，所以也属于未知的、
第四、高加索到蒙古一带的阿尔玛斯人，这个是完全没有任何的描述，无可靠形象说明，只有传言。
第五、西伯利亚的丘丘纳，描述的形象为“类似人与熊之间”的一种生物，也就是说可能是一种“特殊性”的物种，介于人与熊之间，但是具体有没有，也没有一个描述。
第六、澳大利亚的“幽微”，这种生物被认为是一种喜袭击猎人的物种，以腐烂的尸体和植物的根茎、尤其是野百合为食，所以食物链非常地特殊，但是也没有实际性的大小，外貌特点描述。
所以，综合这六大特点的情况来看，其实都是一些没有办法证实的野人事件，都是传播的一些信息。所以，根本没有一个科学依据来证明这个问题，而这里再来看看这个问题，那就是有人说目睹野人的存在，但科学家却说不存在，这完全是一个正常的情况，你除非拿出证据来证明才行，不然一切都是否定性的，相信谁都是自己来定了。
那世界上有野人存在吗？科学界对野人的存在没有办法定义，暂时的说法就是“未被证实存在的灵长目动物”，所以存不存在只有进行继续考察才知道。当然，站在生物的角度来讲，地球所有的生物都在不断地进行进化之中，包括我们人类也是一样的，所以也有可能出现新生物，未知物种。但是这个可能性不大，只要是真的活体物质，应该早就被发现了。
并且，野人按照描述的情况来看，都是一些比较特殊的物种。所以，不是真的活体物种概率较大，如果不是的话，多数都是一些人类的视觉差异带来的一些“错觉”，以为是看到了野人的出现，其实也并不是。
当然，还是那句话，没有证据怎么说都没有用，只有找到了证据才行。包括我们大家说的生活之中的龙，种种迹象表明它是存在的，什么十二生肖之中，除了龙，其他生物都找到了活体。所以，很多人都认为古人不应该将这种未知的物种放进去。但是，有没有证据呢？其实还是没得到任何一个证据来证明。所以，野人也是一样，有人传，但是叫拿出实际性的证据，又是没有。
地球的未知事件的确不少，很多事情都难以解释出来，这都是正常的事情。所以大家不要惊奇，这里其实也没有否定一些未知事件，但是科学讲究的是证据，如果没有证据来证明这个未知事件，那必然就是不存在的，因为你没有证据来证明它存在。
相反，很多人说没有办法证明也不能说它不存在？似乎也有道理。但是，这始终都是争议性的问题。科学要证明它的存在，必须要有证据。
优质答案2：
从小就经常听大人讲关于“野人”的一些传说故事，“野人”既是古代神话和民间传说的题材，也是现代自然科学研究的对象。但是关于“野人”是否存在，仍是一个很大的谜团。
“野人”在各地神秘“现身”，有人坦言目击过“野人”。那么在地球上到底存不存在“野人”呢？千百年来，关于“野人”的记载，在许多的历史古籍中都出现过，而且还有许多人坦言目击过“野人”。
我国对野人的考察也进行了多年，虽然历尽千辛万苦，但是却没有得到令人满意的结果。1959年5月，我国的考察队在西藏进行调查，据说曾获得了一根“雪人”的毛发，长16厘米，经过显微镜的鉴定，认为和猩猩、棕熊、牦牛的毛发都不同，但是也没有办法证明就是“雪人”的毛发。
1961年，传说在西双版纳的一个筑路工人，击毙了一个“野人”，据说这个野人身高1.3米左右，全身覆盖着黑毛，能够直立行走，手、耳、乳都和人类相似。但是后来经过中科院的考察，并没有获得直接的证据。
1977年中科院组织考察队对鄂西北、陕南地区进行为期一年的考察，但是只获得一些疑似为“野人”的脚印、粪便、毛发，并没有找到关于野人真实存在的证据。
1978年的9月，俄亥俄州西边的一个地方，一位妇女开着车和一个3米高的野人相遇，并且记录下了他的声音，他的声音听起来像狗叫，又好像是人在痛苦时候的叫声，经过专家鉴定，这种声波属于动物，不是机械声或者人声，有可能是一种灵长类动物的叫声。
我国在明清两代编纂的湖北《房县志》中，多次提到在房县一带有“毛人”出没的传闻。这种“毛人”身材高大，满身是毛，并且经常“食荤”，“毛人”的子孙或许就是现今传疑的“野人”。但是还有人认为，这种说法是毫无科学性的，他们认为，“野人”是人类远祖腊玛猿或者南猿残存下来的后代，也有人认为它是人猿范围的生物，更有可能是在中国南部地区繁盛的巨猿或者褐猿残存的后代。
最后“野人”到底存不存在，到目前为止，现有的资料还不能证明“野人”的存在，但是关于“野人”的传说和资料又找不到可以否定的依据。它仿佛是一个“半睡半醒的梦”。
