邢国与燕国 邢国和燕国是同一时期封建的姊妹之国，燕国为召公之嗣，邢国为之嗣，是河北省在西周时期的两大侯国和文化源流，其中邢国尤是姬国。邢国与燕国的封建比燕赵文化中的赵国早建立六百多年。 邢国与鲁国 邢国与鲁国是一对兄弟之国，皆为周公的嗣国，鲁国为周公长子代父封国，邢国是周公四子靖渊的封国，周公创建礼制，其嗣国鲁国、邢国是严格按周礼之制建立的国度，是礼仪之邦的典范。 邢国与齐国 邢国与齐国是世代联姻的盟国，邢国是周公的嗣国，是王室的封国，齐国是太公的嗣国，是封国，两国地域相邻，隔河而望，为世代姻国和歃盟之国，关系亲密，历史上既有为救邢而大战中山国之事，也有邢侯为了齐国而开战卫国的记载，并且亲桓公救邢在历史上被称作“救中国”，可见当时“中国”这个词的内涵核心就包含了邢国在内。邢台也是齐国的盟国，两国曾于邢国夷仪正式结盟。 邢国与中山国(戎狄 邢国与中山国是世代的敌国，中山国前称戎狄，早在邢国封建初期，周王便有以邢国为纽带，联络燕齐晋卫、屏藩戎狄之意，因而特赐邢侯王命，肇建邢侯之台，统领周边诸侯，在太行山之东有开征伐战事之权，西周至东周时期，邢侯以一己之力，数次打败戎狄，与戎狄抗衡四百年，得到诸侯的广泛赞誉，很好的屏藩了周邦，东周末期，邢国衰落，狄人在晋国暗中支持下多次伐邢，邢国被迫迁都夷仪。 邢国与卫国 邢国与卫国关系复杂，由于同为姬姓封国，又同为齐国的联姻之国，也都得到过齐国的救助，邢国还曾收留卫国的太子晋()，助其登位，长期以来两国关系密切，后来因卫国与齐国反目，当时已经衰落的邢国毅然选择了站在齐国这一边，并曾在邢夷仪城与齐国歃盟谋卫，使得卫国怀恨在心，并处心积虑，派去间谍入邢，最终灭掉了邢，然而邢卫反目的结果，固然使得邢国国灭，却也使得卫侯背上了灭同宗的骂名，史称“卫灭同宗，”，开了一个很不好的没有正义可言的中国混乱时代。 邢国与晋国(赵 邢国自建国开始，与河北中部的戎狄长期征战。同为姬姓封国的晋国本有携手一起抗御戎狄之责任和义务，然而面对山戎的威胁，晋国为了保存和发展自己，选择了自私不做战略策应，邢国以一己之力，独抗戎狄四百年。鲁庄公三十二年(前662年)，戎狄更是在晋国暗中支持下大举进攻邢国，邢国告急齐国，齐桓公高居霸主之位，，蓄而不发。鲁闵公元年(前661年)，等邢国首都被攻占后，齐桓公才姗姗出兵援助，将邢国君臣迁到夷仪。二十五年(前635年)，卫国灭邢。鲁僖公二十八年(前631年)，伐卫国，四月，晋国、齐国、宋国、秦国联军与、卫国展开。六月，晋执卫候于京师，改立卫国公子瑖为候，卫国成为晋国附庸，原邢国地域转归于晋国。后楚国大夫申公巫臣(芈姓，，名巫，一名巫臣，字子灵)投奔晋国，被晋景公封于邢国，先为邢大夫，后升邢伯、邢侯，邢国成为屏藩晋国的附。 邢国与吴楚 邢侯巫臣，字子灵，后为申氏，又称屈巫，原是楚国的大夫。后辅佐晋景公，封为邢侯，建议晋国联合吴 国，夹击楚国。又亲自到，教吴国人驾驶战车。这成为楚国衰落、吴国崛起的序幕。 邢国与曹宋 《春秋经》：“(前659年)齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢。”时邢国都城已被烧毁，乃一起帮邢迁都到夷仪。虽然、宋国不如齐国强大，但是能站在民族大义的立场一同参与救助邢国，因此后人评论说：“聂北之会，曹宋同功“。 邢国与鱼国 鱼伯本是在周人京畿内一个非姬姓异姓小方国的诸侯，国家不大，当鱼伯受西周王室的册封后，作为外姓人的鱼伯深感在周人京畿内立足不易，于是他试图通过婚姻外交来巩固自己的地位。这样他就相中了由嫡后执政的邢国，邢国自建国以来一直为大镇诸侯的元侯(诸侯之长)，并且邢侯也是在辅政的卿士贵族，地位显赫，鱼伯迎娶了邢侯之女井(邢)姬为妻(正室)。 鱼国和邢国能攀上关系，还在于对邢侯的一次接待，《邢侯簋》记载“(周成王)舍邢侯服,锡臣三品,州人、重人、庸人。”换言之，州、重、庸三个小国从此臣属于邢侯管理，而鱼邑当时属于庸之三邑之一，后来受封为鱼国后自然也是臣属于大镇诸侯邢国的小诸侯，因此为了地位稳固，巴结上司，迎娶邢国公主是合情合理的。 邢人与郑国 春秋末期邢被卫国所灭，不久晋伐卫国取邢地后，邢国后裔被迁于“邢丘”，此地并非是邢侯的原居，而是自襄国(今河北省邢台一带)迁此，是邢国历史的一个延续，邢丘属晋国，与郑国相邻，关系好时，晋曲沃庄伯使郑人、邢人伐翼，关系不好时，郑国欺负邢人时，邢人地小人少无兵无将，只好与“邢人郑门举火“的方式来泄愤”。 邢国与 成公八年(前583年)，晋景公派遣申公巫臣出使吴国，借道于莒国。巫臣和莒君渠丘公站在城池边说话，巫臣说：“城墙看起来很破败了!”莒君说：“敝国偏远穷陋，处在蛮夷之地，哪个会打我的主意呢?”申公巫臣回答：“那些处心积虑企图以求有处于自己国家的，什么地方没有呢?正因为如此，才会有这么多的大国。只是这些大国有的打小国的主意，有的暂时顾不上而已。一个重敢的匹夫尚且知道关闭好内外门户，何况是一个诸侯国呢?”鲁成公九年冬十一月，楚国令尹子重从陈国出兵征讨莒国，围困国都渠丘。果然如巫臣的预料，渠丘城防失修，很快就兵败城陷。城中百姓溃逃到莒城。初五日，楚军进入渠丘城。楚军进而围困莒城，莒城的城守也很差，十七日，莒城也被攻陷了。楚军乘胜进入郓城，这都是莒国没有战备的缘故。 鲁襄公三十一年(前542年)十一月，莒国发生政变，吴国通过邢伯狐庸致意，欲立吴女所生长公子展舆为国君，这是邢伯狐庸平衡诸侯关系，左右莒国内政的一件大事，狐庸为邢大夫巫臣之子，晋国七卿之一。 随机文章太阳墓地位置，一排排木桩围绕成太阳（楼兰因太阳墓灭国）美国nasa最新发现血月，超级蓝血月时隔150年再现天空神奇的多米诺骨牌效应，施加一个小小的力量就可以毁灭世界人类是外星人的试验品，人类不是进化而来/是外星人创造(阴谋论)黑鳞鲛人真的存在吗，揭秘黑鳞鲛人被美国抓获（探测海底文明）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ (公元前770年-公元前221年)，是、人才辈出、学术风气活跃的时代。是中国历史上的一段大分裂时期，东周在战国后期(公元前256年)为秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。那么下面小编就为大家带来关于的详细介绍，一起来看看吧! 孙膑(生卒年不详)，本名不详(山东族谱称其为孙伯灵)，出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北)，华夏族，战国时期军事家，是的后代。 孙膑曾与为同窗，因受庞涓迫害遭受，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被任命为军师，辅佐齐国大将两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。 时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。 人物生平 家世出身 卫公子惠孙之后，以字为氏。卫有陶叔，为司徒后有，陶叔氏、。 武公生季衅，采于宁为。 号吴，而四世亡于晋，又有(以秀奔魏改。 《唐幽州内衙副将、中散大夫、试殿中监乐安郡孙府君神道碑》与《唐故魏州昌乐孙君墓志铭》等碑文，孙武源出姬乙。孙壬林自述家族世系的碑文记载孙膑是卫武公的后代。 逃奔齐国 孙膑曾与庞涓为同窗，庞涓后来出仕，他认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。孙膑到魏国后，庞涓捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑，砍去了孙膑的双足并在他脸上刺字，想使他埋没于世不为人知。齐国使者觉得孙膑不同凡响，于是偷偷地用车将他载回齐国。 孙膑赛马() 田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金作为赌注。孙膑发现比赛的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等，于是建议田忌加大赌注，并且向他保证必能取胜。孙膑在“田忌赛马”故事中所采用的方法，被视为“策对论”的最早运用。 桂陵之战 公元前354年，进攻魏国的盟国卫国，夺取了漆及富丘两地(均在今河南省长垣县)， 此举招致了魏国的干涉，魏国派兵包围赵国首都邯郸(今河北省邯郸市)。 次年，赵国派使者向齐、楚两国求救。齐威王召集大臣们商议，反对救援，而段干朋则建议齐威王分兵一路向南攻打襄陵(今河南省睢县)来疲劳魏军，然后趁魏军攻破邯郸后救援赵国，这样既救援了赵国，又同时削弱了魏、赵两国。齐威王采纳段干朋的建议，兵分两路，一路齐军围攻魏国的襄陵，一路由田忌、孙膑率领救援赵国。此时魏军主力已攻破赵国首都邯郸，庞涓率军八万到达茬丘，随后进攻卫国，齐国方面田忌、孙膑率军八万到达齐、魏两国边境地区。田忌想要直接与魏军主力交战，但被孙膑阻止。孙膑认为魏国长期攻打赵国，主力消耗于外，老弱疲惫于内，国内防务空虚，应当采用声东击西、的战术，直捣魏国首都大梁迫使魏国撤军，魏国一撤军，赵国自然得救。孙膑于是建议田忌南下佯攻魏国的平陵(今山东省菏泽市定陶区东北)，因为平陵城池虽小，但管辖的地区很大，人口众多，兵力很强，是东阳地区(指魏国首都大梁以东的地区)的战略要地，很难被攻克;而且平陵南面是，北面是卫国，进军途中要经过市丘，容易被切断粮道，佯攻此地能很好的迷惑魏军，造成庞涓产生齐军主将指挥无能的错觉。田忌采纳孙膑的计谋，拔营向平陵进军。接近平陵时，孙膑向田忌建议由临淄(今山东省淄博市)、高唐(今山东省高唐县)两城的都大夫率军直接向平陵发动攻击，吸引魏军主力，果然攻打平陵的两路齐军大败。孙膑让田忌一面派出轻装战车，直捣魏国首都大梁的城郊，激怒庞涓迫使其率军回援;一面让田忌派出少数部队佯装与庞涓的部队交战，故作示弱使其轻敌。田忌按孙膑的要求一一照办，庞涓果然丢掉辎重，以轻装急行军回救大梁。孙膑带领主力部队在桂陵(今河南省长垣县西南)设伏，一举擒获庞涓。 马陵之战 公元前342年，魏将穰疵在南梁(今河南省汝州市西)和霍(今河南省汝州市西南)击退韩将孔夜的军队， 派使者向齐国求救。 孙膑再次采用围魏救赵的战术，率军袭击魏国首都大梁。庞涓得知消息后急忙从撤军返回魏国，但齐军此时已向西进军。孙膑考虑到魏军自恃其勇，一定会轻视齐军，况且齐军也有怯战的名声，应采用诱敌深入的战术，引诱魏军进入埋伏圈后加以歼灭。孙膑命令进入魏国境内的齐军第一天埋设十万个做饭的灶，第二天减为五万个，第三天减为三万个。庞涓行军三天查看齐军留下的灶后非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，进入魏国境内才三天，齐国士兵就已经逃跑了一大半。”于是丢下步兵，只带领精锐日夜兼程追击齐军。孙膑估算庞涓天黑能行进至马陵，马陵道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，孙膑于是命士兵砍去道旁大树的树皮，露出白木，在树上写上“庞涓死于此树之下”，然后命令一万名弓弩手埋伏在马陵道两旁，约定“天黑能在此处看到有火光就万箭齐发”。庞涓果然当晚赶到砍去树皮的大树下，见到白木上写着字，于是点火查看。字还没读完，齐军伏兵万箭齐发，魏军大乱。庞涓自知败局已定，于是拔剑自刎，临死前说道：“遂成竖子之名!”齐军乘胜追击，歼灭魏军数十万人，俘虏魏国主将太子申。经此一战魏国元气大伤，失去霸主地位，而齐国则称霸东方。 再说田忌等班师回国，大喜，设宴犒赏全军将士，并亲自为田忌、田婴、孙膑把盏斟酒。相国邹忌妒火难忍，自思昔日私受魏贿，制造谣言，阴谋陷害田忌之事，心中有愧，于是称病辞去了相位。齐宣王就拜田忌为相国，田婴为将军，还要加封军师孙膑。孙膑不愿受封，而且去意已决，便亲手把《兵法》13篇写出来，献给了齐宣王。齐宣王恳词慰留，田忌也苦心相劝，却都动摇不了他激流勇退的决心，他对宣王说：“臣以废人，过蒙擢用，今上报主恩，下酬私怨，于愿足矣。臣之所学，尽在此书，留臣亦无用，愿得闲山一片，为终老之计!”宣王只好设宴送行，并把石闾之山封给了孙膑。孙膑隐居山中，不知所终。一代杰出的军事家就这样在激烈争斗的战国政治舞台上消失了。后人曾有诗赞道：“孙子知兵，翻为盗憎;刖足衔冤，坐筹运能。救韩攻魏，雪耻扬灵;功成辞赏，遁迹藏名。揆之祖武，何愧典型!” 孙膑死后，给后人留下了一部珍贵的军事著作——《孙膑兵法》。《孙膑兵法》古称《齐孙子》。原有89篇图4卷，内容十分宏博，可惜在末年失传。直至1972年4月，山东临沂银雀山汉墓出土了部分孙膑谈兵的竹简，经专家们长期研究整理，最后确定为16篇。这16篇虽然远非《齐孙子》的原貌，但理论价值却十分珍贵。它总结了战国中期以前的大量战争实践，从基本理论到战术原则，都进一步继承和发展了《》。例如，《孙膑兵法》提出“战胜而强立”的战争观，充分肯定统一战争的进步意义和作用，极力主张用统一战争去克服并立的封建割据局面，这较之《孙子兵法》“兵者，国之大事”的认识前进了很大一步。《孙膑兵法》提出以“道”制胜的原则，强调必须遵循战争本身固有的客观规律去指导战争，夺取胜利，这显然是对《孙子兵法》中“兵者，诡道”、“兵以诈立”思想的继承和发展，以“道”制胜较之以“诡”、“诈”制胜体现了更为深刻的理性认识。 《孙膑兵法》提出“必攻不守”的作战指导理论，其实质就是运用大规模机动野战的作战方式，在战略和战役上实施广泛的“批亢捣虚”、“围魏救赵”、争取主动、避免被动，这也是对《孙子兵法》避实击虚理论的重要继承和发展。《孙膑兵法》提出“富国”而“强兵”的国防思想，对当时和后世，都有巨大而深远的意义和影响，较之《孙子兵法》中“因粮于敌”的思想，更是一个重大的继承、发展和进步。《孙膑兵法》中有专讲军政训练的《五教法》一篇，提出对部队实施严格的政治教育、队列训练、行军训练、阵法训练、战法训练，这是我国先秦时期最完整系统的军队教育训练理论，较之《孙子兵法》中“令之以文，齐之以武”的治军思想，无疑是更全面的继承、发展、丰富、提高。《孙膑兵法》与《孙子兵法》有着不可分割的内在联系，所以自古以来人们即把两“孙子”并称，说二者是“一家”之言的“孙氏之道”。在《汉书·艺文志》中则更为明确，把《孙子兵法》列为所有兵书之首，而《齐孙子》则位居第二，在兵法、兵法以及其他所有兵法之上。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。