今天小编为大家带来了一篇关于的文章，欢迎阅读哦~ 提到后宫妃嫔，令妃绝对算是一个标志性人物了，这位曾经的包衣少女以一介宫女身份发迹于乾隆后宫，十年内生下六胎，并获得了皇贵妃的位分，可谓荣宠至极了。其实，乾隆即位之初，曾有一名妃子比后来的令妃还得宠，可惜入宫不到一年便去世了，这位妃子便是仪嫔。 仪嫔黄氏原是内务府的一名包衣管领下人(辛者库人)，父亲戴敏也没有任何官职，这个出身比令妃还要差得多，令妃的祖父武士宜曾担任大臣，父亲魏清泰也是内务府的一名管领，这样来看，令妃怎么也算是内务府中级官僚家庭出身了，相比起其他包衣，还是很不错的。 年间，在一次宫女选秀中，相貌出众、姿容姣好的黄氏(仪嫔)被顺利选中，而且，雍正并没有将其留在宫中，而是令黄氏以使女的身份入侍四阿哥，弘历早在雍正元年便被立为皇储了，能够服侍他，这对黄氏来说可是一个千载难逢的好机会。 果不其然，在黄氏服侍弘历的过程中，弘历发现她是一位绝色佳人，便很快宠幸了她，于是，黄氏便成了四阿哥弘历的一名侍妾，称之为格格。 雍正十三年八月，雍正帝暴崩于，这一年的九月份，宝亲王弘历按照父亲雍正生前密诏于太和殿继承了大清皇位，改次年年号为乾隆。随后，乾隆潜邸的那些福晋和侍妾们便都搬进了紫禁城的东西六宫，黄氏便是这些即将要成为大清皇妃中的一员。 雍正十三年九月二十四日，乾隆下了一道与皇室相关的谕旨： “格格黄氏著封为嫔，按黄氏之母家系包衣管领下人，著拨归本旗包衣佐领。” 这份谕旨中有两个关键消息，第一黄氏初封为嫔，第二，黄氏母家由包衣管领拨入包衣佐领(这是一种抬高妃嫔母家地位的措施)。 初封为嫔对黄氏这种出身的女子来说，已经是非常不错了，后来备受皇宠的纯惠皇贵妃初封也只是嫔(纯嫔)，为乾隆生下四胎的淑嘉皇贵妃乃是包衣佐领出身，她的初封不过是个贵人(金贵人)而已。 此外，乾隆在封黄氏为嫔的同时，接着将其母家由包衣管领拨入包衣佐领，这也是非常罕见的，对比一下后来的令妃，令妃母家是在乾隆十六年才由包衣管领拨入包衣佐领，此时令妃入宫已经将近十年了。由此可见，乾隆对黄氏绝对是非常宠爱的。 然而，就在黄氏被封为嫔后不久，她竟离奇地死在了宫中，具体时间史料中没有记载，不过，黄氏的祭文出现于雍正十三年，因此，黄氏死亡时间应该在雍正十三年九月二十四日到雍正十三年底之间。 黄氏去世之后，乾隆发布了一道谕旨，将其追封为仪嫔，由于当时乾隆的陵寝还未修建，黄氏的金棺只得暂时存放于殡宫。乾隆十七年，乾隆裕陵工程基本竣工，这一年，仪嫔入葬裕陵妃园寝，她成为第一个入葬裕陵妃园寝的妃子。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 为什么要下西洋?义务教育课程标准实验教科书《中国历史》七年级·下册第93页给出的答案是：“为了加强同海外各国的联系”。然而，关于的目的，历来，莫衷一是。原因是郑和远航的官方档案，被官员刘大夏隐藏而失踪了。刘大夏(1436—1516)，湖广华容(今属湖南)人，官至兵部尚书。他为官清廉，但思想保守，因反对郑和下西洋，就将郑和绘制的航海图藏了起来。网络配图 派遣郑和下西洋的，是。就是这个朱棣，发动了“”，篡夺了自己的侄儿建文帝(惠帝)的皇位。但是，朱棣在攻下南京之后，建文帝就不知所终了。于是，各种传言鹊起，有说建文帝在南京宫殿大火中被烧死的;有说大火扑灭后，建文帝从暗道逃出后到了海外的;有说建文帝流落到民间当了和尚的……如此等等，。 早在元末明初，东南沿海一带就有不少中国人逃往海外谋生，朱棣怀疑建文帝也逃到了海外，于是，就派郑和下西洋，去追寻他的下落，以彻底消灭自己的对手。 派郑和下西洋 去追寻他的下落 这个史实在清四年(公元1740年)张廷玉纂修的《·郑和传》中有记载：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之”。此外，《明史·传》《明史·胡传》里也写道：朱棣当上皇帝后，曾命人寻访建文帝的下落，郑和下西洋就是为了“踪迹建文”。说明郑和的船队确实担负着寻找建文帝的使命。 郑和先后七次下西洋 三次“出海” 为了找到建文帝的下落，郑和先后七次下西洋，三次“出海”。永乐元年(公元1403年)，他出使暹罗(泰国)，永乐二年他出使日本，永乐二十二年他又出使旧港(印度尼西亚)，为的都是这个目的。 由此，我们得知了郑和下西洋的目的，是寻找建文帝的下落。这应该属于明成祖的政治目的。那还有没有其他目的呢?明成祖派郑和下西洋还有一个目的，就是从斯里兰卡迎回“佛牙”。斯里兰卡最大的寺庙叫佛牙寺，佛牙寺内供奉着一颗佛牙。佛牙是的创始人释迦牟尼火化后遗留下来的牙齿。据传说，释迦牟尼的牙齿只有两颗流传到人间，一颗珍藏在北京西山八大处的佛牙塔内，另一颗供奉在斯里兰卡的佛牙寺内。网络配图 关于这仅存的两颗佛牙，佛教界盛行的说法是，在释迦牟尼圆寂(僧尼死亡)后，左犬齿在印度一度落入徒手中，他们用大铁锤敲击佛牙，结果碎的不是佛牙竟然是铁锤，于是印度教徒只好将其送还佛寺。所以，佛牙被佛教徒们奉为。 朱棣是篡夺自己的侄儿建文帝的皇位而上台的，他兴师动众迎回佛牙，主要用意就是为了证明自己的正统地位，以平息民间的不满和反抗情绪。这一做法，前代帝王就曾使用过。 从斯里兰卡迎回“佛牙”，应该属于明成祖的个人目的。 除此之外，明成祖派郑和下西洋的目的，还要“耀兵异域，示中国富强”，以招徕诸番来朝，发展与诸番的友好关系，希望以外交手段来巩固自己的帝位，换句话说，就是宣扬明朝的国威。这是明成祖派郑和下西洋的军事目的。正因为这样，郑和在执行明成祖交付的重任──暗访建文帝的下落之余，他还“遍历诸番国，宣天子诏”。 明成祖也曾宣称，郑和下西洋的目的是为了“宣教化于海外诸番国，导以礼义，变其夷习。”可见，他这样做，是为了防止外来威胁。实际上，对中国历朝政权造成威胁的，大多来自陆地上的北面，明成祖就曾数次亲率大军北征。 除了“东洋”日本的倭寇骚扰我国沿海外，无论是“南洋”还是“西洋”，郑和下西洋所到过的海上诸国，从未对中国造成威胁。说明明成祖对海外的威胁做了错误的估计。明成祖对海外的威胁做了错误的估计郑和下西洋还有商业的性质，即经济目的，是要拓展海外贸易。明史专家吴晗，在其《明初的对外政策与郑和下西洋》一文中认为，郑和下西洋“是从国际贸易的收入上来解救当前的”财政困难的。对海外朝贡国实行开放政策网络配图 持续三年之久的“靖难之役”使天下百姓疲于兵旅，社会经济残破不堪，而明成祖又急于封赏靖难功臣，增设武卫百司，以巩固新生的政权。不久又发兵80万，攻打安南(越南的古称)、迁都北京等等，财政耗费甚巨。为了弥补财政亏损，明成祖除了加紧盘剥人民，派人到全国各地开采银矿外，就是继承的遗训，对海外朝贡国实行开放政策，鼓励他们来华朝贡，以求输入更多的海外物品。 这些海外物品在当时的赢利是非常可观的。以胡椒为例，明政府给贡使的定价是每斤钞2贯，而支付给京师文武官员充作俸禄的是每斤100贯，一进一出，赢利50倍之多。所以明成祖才会采取各种措施，招徕海外诸国来华朝贡，甚至不惜巨资，派郑和下西洋，携带敕书及精致手工业品，遍赐海外诸国。 “欲国家富强，不可置海洋不顾，财富取之海洋，危险亦来自海上。”这是当年郑和劝说仁宗皇帝保留舰船时的谏言，可谓字字千钧，把海洋与国家富强，国家安危联系在一起，反映了当时社会高涨的海洋意识。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。