在取得帝位以后，不断加强的权力。洪武十三年（１３８０年），废除中书省，罢置丞相，政事归于六部，六部直接对皇帝负责，权力集于皇帝一身。又相继制造、之狱，株引牵连，杀戮达五六万人，把和他共同打天下的功臣宿将诛杀殆尽，从而解除了武臣对皇权的威胁。 与此同时，朱元璋也向文人开刀。明王朝刚刚建立，朱元璋又是从“贼”出身登上皇帝宝座的，因而一班前朝过来的文士还不愿和新朝合作，不肯出来做官。以致朱元璋下令把“寰中士夫不为君用”列入法律条文，加以惩处（见《•刑法志》）。另一方面，朱元璋对已经出仕的文人，也并不放心，疑心这些人用文字对自己和朱明王朝进行讥讪诽谤，所以特别注意奏章的字里行间有无这类文字。网络配图 我们且看他用什么手段置人于死地。 一、以附会字形加罪于人。当时有一位高僧，法名来复，朱元璋请他吃饭，来复谢恩诗称：“全盘苏合来殊域，玉婉醍醐出上方。稠叠滥承天上赐，自惭无德颂陶唐。”朱元璋见诗大怒，曰：“汝诗用‘殊’，谓我是歹朱耶！又谓‘无德颂陶唐’，欲以陶唐颂我，而未能也。何物奸僧，大胆如此！’遂斩之。”（《小史》卷一）这位和尚虔诚地拍马屁，万没想到朱元璋用字形分解法来加罪于他，结果自己的身首也被分解了。 又有一位中书舍人詹希原，字写得很漂亮。朱元璋命他书写太学“集贤门”门额，因“门”字右直微钩起，朱元璋就挑了眼，说道：“吾方欲招贤，原乃闭门，塞我贤路耶！”遂杀之（马朴《谈误》卷四）。“门”字右直挑钩，是规范书体，千古如此，怎么到了朱元璋那里就不能挑钩？具有讽刺意味的是，朱元璋自己所写的“门”字，也是“右直微钩起”（见吴晗先生《朱元璋传》卷首所附朱元璋的亲笔信书影）。如此，则朱元璋应自履其罪了。 二、用同音、方音曲解文义而加罪于人。明初名儒卢熊以印文篆书“兗”字类“兗”字，上书请改正。朱元璋看了大为恼火，说道：“秀才无理，便道我兗（滚）哩！”几被祸（《水东日记》卷四）。卢后仍坐累而死。 其他如浙江府学训导林元亮为海门卫作《增俸谢表》，内用“作则垂宪”被诛；北平府学训导赵伯宁为都司作《万寿贺表》，内用“垂子孙而作则”被诛；福州府学训导林伯璟为按察使作《贺冬节表》，内用“仪则天下”被诛；桂林府学训导蒋质为布按二司作《贺正旦表》，内用“建中作则”被诛。网络配图 常州府学训导蒋镇为本府作《贺正旦表》，内用“睿性生知”被诛；澧州学正孟清为本州作《贺正旦表》，内用“圣德在秋”被诛。以上诸条，朱元璋用他所操的淮南方言，读“则”、“贼”同音，“作则”即“作贼”，这不是在骂他曾做过“红巾贼”么？“生知”被读作“僧知”，“圣德”被读为“僧得”，这不是揭他早年曾当过和尚的老底么？ 三、疑文字触犯皇权而罪人。苏州知府魏观，因在宫殿遗址上修建知府衙门，犯了皇权忌讳；高为魏观作《上梁文》，内有“”字样，被认为有不臣之嫌，魏观、高启均被腰斩（见《明史•高启传》、刘辰《国初事迹》）。又如：“国初郊祝文有‘予’、‘我’字，上怒，将罪作者。桂彦良进曰：“汤祀天曰‘予小子履’，武祭天曰‘我将我饷’，儒生泥古不通，烦上谴呵。众得释。”（见《玉堂丛语》卷一）这位桂彦良确实聪明机敏，地说儒生“泥古不通”，实则指责朱元璋不学无术，任意罪人。朱元璋只好顺坡下驴，说：“正字（桂彦良为太子正字）言是也。”（《明史•桂彦良传》）否则又成一血案。 朱元璋所加给表文作者的罪名，均无事实根据，是道道地地的冤案。表文的作者本来是颂扬朱明王朝强盛和朱元璋的圣明，且文词也都是一般常用的套语，并无反明思想和讥刺之意，这一点与后来的则大不相同。清代文字狱，无论牵连之广，杀戮之惨，均远远超出明初之文字狱。但就事实而言，文字狱虽也有一些系附会而成的冤狱，但有不少案件所加的罪名却有一定事实缘由。文章的作者或不奉清朝正朔，或斥满人为夷狄，或语含讥刺等。写书或传布之人，不少是有强烈的反清复明的民族意识的，因而形诸文字，表现了对异民族统治的反抗。明初的情形则不然。朱元璋推翻了的统治，士大夫对元朝没有那么强烈的留恋故国之情，“以夷”，在他们看来是顺天应人的，因而不存在像清初那样反清复明的民族情绪。明初的文士之所以不愿与朱明王朝合作，一则是耻仕二姓的思想在起作用。二则是一班士大夫还在观望，若贸然出仕，万一朱明王朝短命，则终身背上“以身事贼”的黑锅。三是明初用法严酷，许多当官的，说不定哪一天就保不住脑袋，这也使不少文士逡巡却步。但无论从哪一方面考虑，士大夫阶层与朱明王朝并无根本的利害冲突，还不至于对朱明王朝反抗、讥讽。网络配图 朱元璋出身微贱，父祖辈均是佃户，他本人从小跟着父祖为人佣作，后来当了和尚，又参加了被称为“贼”的起义军。虽说后来登上皇帝宝座，但对自己“下九流”的出身和经历，总觉得不光彩，因而总怀疑别人揭他的短。在这种神经质式的疑心的驱使下，看到臣下的奏章表文，居然处处都在讥和尚、骂盗贼，处处在诅咒朱家王朝短命。这种自卑感的变态表现，则是朱元璋本人经常把“朕本淮右布衣”、“江右布衣”之类的话挂在嘴上，临死时还说：“起自寒微，无古人之博知。”（见《明史•太祖纪》）甚至在他自撰的《皇陵碑》中详叙自己的出身经历。这样好像朱元璋并不忌讳自己出身经历。其实不然。朱元璋的逻辑是：我自己讲，是出于朕心坦荡，表明我并非依靠祖宗的功业，而是赤手创业获得天下；他人讲，则是别有用心地刺毁朕躬了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 在历史的上，有不少仁义君主，比如德，也有不少胸怀宽广的君主，比如，当然也有比较善于权谋的君主，比如。而且今天小编要为大家讲述的是三国史上第一暴君，，东吴的末代君主，孙权的。 说起孙皓，必须先说说孙皓的老爸孙和。 孙权的第三个儿子，第二个太子。 孙权最先立的是长子，可惜孙登英年早逝。孙和被立太子是242年，孙皓在同年出生。250年，孙霸与孙和的斗争分出胜负，就是两败俱伤。孙霸被杀，孙和被废，这时候孙皓才八岁。252孙权终于死了，然而他最后都没召唤回孙和，所以孙和没多久也被害。这个时候的孙皓才十岁。 孙权死后，朝政由将军。公元253年，诸葛恪专横嚣张，穷兵黩武，引起朝野上下群起反对，被武卫将军孙峻格杀，夷三族。孙峻诛杀诸葛恪后，如尝以愿地升为丞相、大将军，都督国内外军事。不过，孙峻也是一个残暴的权臣，掌权后大肆残害宗亲，废太子孙和、孙权之女，宣太子孙登之子孙英先后被杀。 陈寿评曰：少便弓马，精果胆决;素无重名，骄矜险害，多所刑杀，百姓嚣然。又奸乱宫人，与公主私通;凶竖盈溢，固无足论者 。 公元255年，孙峻死，堂弟孙綝掌权，孙綝残暴戾比孙峻有过之而无不及。孙綝掌权后，击败讨伐他的大司马滕胤、骠骑将军吕据，二人死后，孙綝升任大将军，封永宁侯。孙綝执政时嗜好杀戮。他与吴主孙亮的矛盾又激化，孙綝最终将孙亮废黜，改立琅琊王为帝。孙休即位后，又加孙綝丞相、领荆州牧。不久后，孙綝被孙休定计捕杀，夷其三族。 公元264年(蜀汉帝国于前一年灭亡)，景帝孙休去世，将未成年的太子孙湾托付给丞相濮阳兴和左将军张布。 一些大臣便提议，为了帝国的长治久安，不让孙湾接班，扶持一位年长的宗室继位。濮阳兴、张布等便向朱(景帝孙休的老婆)报告，太后同意。左典军万彧，曾经做过乌程(今浙江省湖州市)县令，与乌程侯孙晧相友善，说孙晧才识渊博、奉公守法，有之风，极力推荐孙晧。濮阳兴、张布等便迎孙晧为帝。 故太子孙和的儿子孙晧为第四任吴帝。 只是没有想到，孙晧竟然忘恩负义，过河拆桥。继位第二个月，便把他的婶母、批准他当的朱太后贬为景皇后(次年逼迫朱皇后及其两个儿子孙湾、孙躬自杀)，第四个月便夷灭有拥立之功的大臣濮阳兴和张布三族(万彧后来也被逼死)。 至于杀死其他的大臣，孙晧兴之所至，随意、随时、随地实施。 说孙皓残暴，最著名的是这一段： 初，皓每宴会群臣，无不咸令沉醉。置黄门郎十人，特不与酒。侍立终日，为司过之吏。宴罢之后，各奏其阙失，迕视之咎，谬言之愆，罔有不举。大者即加威刑，小者辄以为罪。后宫数千，而采择无已。又激水入宫，宫人有不合意者，辄杀流之。或剥人之面，或凿人之眼。岑冒险谀贵幸，致位九列，好兴功役，众所患若。是以上下离心，莫为皓尽力。盖积恶已极，不复堪命故也。《.三嗣主传》 吴末帝孙皓的身上贴满了残暴的标签、但他和祖父一样颇具整人的手段和识人用人的眼光。孙休不敢惩处的两大重臣被孙皓轻松解决。对陆凯、的重用也使孙皓取得了两次对晋作战的胜利。 孙权去世28年后，晋发动灭吴之战。吴国最后一任丞相战死，孙皓投降。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。异彩纷呈、风云激荡的三国时代宣告结束。 随机文章白宫里从来没有红手机这样的东西北周到隋朝时期著名的武将贺娄子干人生简介埃隆马斯克的特斯拉处破产边缘，硅谷钢铁侠火星移民计划将破碎美国林肯总统发现的马蝇效应，激励和竞争是人类创新的动力250定律是什么意思，每名顾客身后有250亲友可成用户迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！