蚩尤被称为中国上古十大魔神之一，他的血统其实是非常高贵的，其祖先是著名的炎帝，也就是发明了农业和医药的神农氏，作为九黎部落的首领，蚩尤的族群是非常大的，虽然后来与黄帝战斗时被打败，但他的族人并没有被消灭，而是四处逃散，那么蚩尤后人现在是哪些人呢?小编来给大家分析一下。

蚩尤作为上古的神话人物，他的社会关系是非常复杂的，与炎帝、黄帝、九黎、三苗、东夷等等都有千丝万缕的联系，所以外界传闻他的族人在后世可能与很多名族有关，比如汉族、苗族、瑶族、羌族等等，所以蚩尤后人现在是哪些人?答案可能就是在这些名族之中。

首先是汉族。蚩尤虽然被黄帝打败，但是黄帝并不是生性残忍的，所以接纳了很多蚩尤的族人，而黄帝的后代是哪些人?答案是华夏名族，也就是现在的汉族，所以蚩尤的部分族人在融入到华夏部落之后，他们中的一些后人就成为汉族子孙，比如我们现在所看到的邹、屠、黎等等姓氏的祖先可能就与蚩尤有关。

其次是羌族。根据后汉书的记载，蚩尤战败后，他的一部分族人没有选择加入华夏部落，而是向西迁徙，这里生活着古羌族，所以部分蚩尤族人可能融入了古羌族，因此它们的子孙后代可能与后羌族有关，但是也有人认为古羌族和现在的羌族并不一样，所以现在的羌族并不一定与蚩尤有关。

最后是苗族。蚩尤与三苗的联系是非常密切的，蚩尤当年活跃的地方就是黄河流域，而苗族的祖先在上古时代也居住在黄河流域，蚩尤被打败后还有一部分族人就迁徙到了贵州或者湘西等等地区，他们中的很多就成为苗族的一员，所以蚩尤后人现在是哪些人?苗族可能是其中之一。

在仙剑奇侠传中，有个独特的设定就是蚩尤血族，它其实就是指蚩尤的后人，这个种族的代表人物是谁呢?答案是重楼，相传蚩尤虽然战败，但是他不惜生命将兽族引入了魔界从而变为魔族，重楼其实是蚩尤的后代，又有着神龙的血脉，所以称为魔界至尊。

结语：蚩尤后人现在是哪些人?有四个名族可能与蚩尤有关，分别是汉族、苗族、瑶族、羌族等等，因为蚩尤战败它的族人融入了各个民族，所以后人遍布各地，在仙剑奇侠传中也曾提到蚩尤后人，其中重楼就是蚩尤之子，当然这一切都是人们的推测，并没有资料可以证明。

解析：上古蚩尤与炎帝黄帝，还有尧舜禹之间有什么关系？

烈的首领之滋味，水泉之甘苦，识别出五谷，麻、黍、稷、麦、豆，教子民用农具大量种植。同时开始建构古代中药体系，减少部族意外死亡。 他们还发明陶器，人类不仅开始蒸煮食物，也学会储藏粮食，增强部族体质。神是最擅长用火的部落，他们的首领称为，两个“火”字。 第一代炎帝神农死后，父子又传八代，帝魁、帝承，帝明，帝直，帝氂，帝哀，帝克，帝榆罔，五百三十年。 帝榆罔，便是我们经常提到的那个炎帝，与并称炎黄的炎帝。 榆罔有两个强大的对手，与黄帝。 九黎部落的首领蚩[chī]尤也是，是炎帝部落的一个分支，但九黎的主力是山东半岛上的部落。九黎部落是最早冶炼青铜，制作头盔与铠甲的部落，能征善战。蚩尤有兄弟八十一人，也就是八十一个部落联盟。 黄帝是有部落首领之子，本孙，后改。黄帝与部众发明了车(又称轩辕)，其居住地称为轩辕之丘，黄帝号轩辕。 大势力经过长期的发展，黄帝以陕西省东部和山西省南部为中心，炎帝大致是河南省和河北省南部范围，蚩尤则在山东省与江苏省北部。 此时的国人还未学会大规模治水，洪水和旱灾时期，人们迁徙往来无常。直到夏商时期一千多年，每隔几十年就要迁都一次。 炎帝榆罔时期，黄河水患严重，中原气候变幻莫测，三大部落同时北迁，一路挣扎生存空间，寻找合适的居住地。 了争夺生存空间，炎帝与黄帝战于阪泉之野。黄帝三战取胜后，炎帝让出天下共主之位，共同对付蚩尤。 炎黄与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝用夔牛之皮为大鼓，以熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜，画风甚是野蛮。 九黎部落兽身人语，铜头铁额，乃九战九捷。九黎人将兽皮穿在身上对付炎黄的野兽，铜盔铜甲，装备上远胜炎黄，因此九战九胜。 逐鹿最后一战，大雾弥漫，风雨交加。黄帝用指南车调度军队，这才击败九黎部落，生擒蚩尤。黄帝车裂蚩尤，其后人收拾残骨，葬于齐之西境(山东泰安东平县)。 此后九黎部落不复存在，一部分融入炎黄体系。余者四散却并不臣服黄帝，其一部分在洞庭湖与鄱阳湖之间的长江流域，称为三苗;另一部仍在山东半岛，世代与黄帝后人为敌。 今天我们称自己为炎黄子孙，“炎”字在前，因炎帝部落统治天下的时间比黄帝部落早。 国历入黄帝及其子孙统治时代，从黄帝到尧舜禹到皇帝再到天子，三千多年时间，中国的统治者，都是黄帝的后人。 随机文章解析宇宙之外的恐怖世界，多个平行世界相同的自己如果有一天火星撞地球，两者都将毁灭（可能性为0）克苏鲁神话没有善神么，古神只是利用人类并非善意揭秘广西桂平挖蛇事件是真的吗，17米的大蛇吓晕司机/咬死两工人人类基因组计划及意义，世界各国争相推进破解进度（生命钥匙）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！

蚩尤到底是叛乱者还是中华民族始祖？蚩尤是中国苗族先祖

由于原始社会阶段，没有文字记载，所以自以来以致如今，中国的历史典籍，都只是根据历史传说追溯到五千年前的新石器时代、父系氏族公社 阶段的时期。然而，在黄帝时，中华民族就有三个著名的伟大始祖，即黄帝、、。但是，在我国历来的官方正统史中，一直把黄帝作为中华民族的始 祖，始君，后来炎帝也逐渐被确认。所以，这里我们着重谈谈蚩尤是中华民族的伟大始祖之一的问题。 首先，应当指出，蚩尤是中国的先祖。因为如今的中国苗族的族属渊源，和远古时代的“九黎”、“三苗”、“南蛮”有着密切的一脉相承的关系。在原始社 会末期，在我国长江中下游和黄河下游一带，远古的时候就生活着很多原始人类;他们经过世世代代的生息繁衍，通过艰苦的劳动，在距今五千多年前，逐渐形成了 部落联盟。这个部落联盟叫做“九黎”，以蚩尤为乎领。《国语·梦语》注中说：“九黎，蚩尤之徒也”。《书吕刑释文》、《春秋·荡兵》、《战国策·秦》 高诱注，都说蚩尤是九黎之君。他们借助优越的地理条件，不断地辛勤开拓，使生产力不断提高，社会经济不断发展，一跃而成为雄踞东方的强大部落，并且最早进 入中原。 著名历史学家范文澜同志写道：传说中的中国远古居民，“居住在南方的人统被称为‘蛮族’。其中九最早进入中部地区。九黎当是九个部落的联盟， 每个部落又包含九个兄弟氏族，共八十一个兄弟氏族。蚩尤是九黎族的首领，兄弟八十一人，即八十一个氏族酋长。……是以猛兽为图腾，勇悍善斗的强大部落。” 在九黎部落进入中原之后，炎帝族也自西方牧进入中部地区，与九黎族发生长期的部落间的冲突。九黎族驱逐炎帝族，直至涿鹿。后业，炎帝族联合黄帝族与九黎族 在涿鹿展开了原始社会末期规模空前的部落大战——涿鹿大战。在战争初期，黄帝由于兵力不足，又对地形气候不了解和不习惯，因而“黄帝与蚩尤九战九不胜”; 后来黄帝族创制了指南车以识别方向;并大大增添实力，才转败为胜。最后双方决战于涿鹿，九黎被打败，其首领蚩尤也被擒杀。 九黎战败以后，其势大衰，但他们还据有黄河下游和长江中下游一带的广阔地区。到尧、舜、禹时期，他们又形成了新的部落联盟。这就是史书上说的“三苗”， 又称为“有苗”或“苗民”三苗这种部落群体的发展，最后形成了部落酋长国。范文澜写道：“苗族被禹战败后，退出黄河流域，据战国时人说，三苗曾在长江中下 游建立起一上大国。这个大国当是一个大的部落联盟，是许多部落的集合体，其中较大的是荆楚。”所以，到商、周时期，“三苗”又被称为“荆楚”，有时也被称 为“南蛮”后来，荆楚的社会经济日益发展，其中较先进的楚人，又被称为“荆蛮”。其后，荆蛮日渐强盛，发展成为春秋战国的“五霸”、“七雄”之一的楚国的 主体居民和主体民族。 可见，九黎、三苗、南蛮、荆蛮、苗族之间有着一脉相承的渊源关系，而且都包括苗族先民，后者是前者的苗裔。《周书·吕刑》的“蚩尤对苗民制以刑”，《国 语·郑注》的“有苗复九黎之德”，三苗，九黎之后也”，等记载，就已经显出“九黎”和“三苗”的亲缘关系。《礼记·衣疏·引甫刑·郑注》说，“有苗、九黎 之后……居于西裔者三苗”等语，也直接指出“三苗”是九黎的后裔。“南蛮”则是被驱逐到长江以南地区的部分“三苗”的别称，而“荆蛮”则是商、周时期对两 湖地区这部分“南蛮”的称谓。许多只书都认为，苗族和三苗有亲缘关系，例如：“苗人，古三苗之裔也”;“苗者，三苗之裔”;“考红苗蟠据楚、蜀、黔三省之 界，即古三苗遗种也”。这就使我们清楚看到了苗族族源的线索，九黎——三苗——南蛮(荆蛮)——苗族。就是说苗的先民是九黎，而蚩尤是九黎的首领，所以， 苗族人民普遍地将蚩尤视为自己的先祖。 其次，蚩尤也是中国南方许多少数民族的祖先。五千年前， 与黄帝同时代的九黎部落联盟，据史书记载，其成员中除了苗族以外，还有黎族、、等少数民族。如果按照过去史书的称谓，把远古时代居住在南方的人统 称为“蛮族”，或称“南蛮”、“荆蛮”，那么就把我国在南方许多少数民族都包括在内了。这就是说九黎、三苗、南蛮，不仅是苗族的先民，而且也是黎族、瑶 族、畲族和南方其他一些少数民族的先民。而蚩尤是九黎之君，所以，蚩尤也就不仅是苗族的先祖，同时也是黎族、瑶族、畲族和其他一些少数民族的先民。同时我 们还应当看到，苗族在古代多次迁徙过程中，包括南迁和西迁的过程中，逐渐演化为若干民族，只有一部分仍保持着苗族的称谓。由此可见，这些演化出来的民族自 然也是九黎的后裔，蚩尤亦当是他们的先祖。 再次，蚩尤也是我国的先祖。《·西羌传》说：“西羌之本出自三苗，羌姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西羌地是也。”这就 是说，羌族是出自三苗，是三苗的后裔是的别支。据史料记载，姜姓就是西北一带原来的姜族，后来称为羌，以后逐渐南迁和西迁。所以，北至现在的青海，西 至现在的西藏，南至现在的四川、贵州、云南，都有羌族人民居住。羌族西迁到西藏的人自称为“乌斯藏”，乌斯就是，藏就是羌，乌斯藏就是乌氏羌的统称。 他们又称为“西藏”，实际上西藏就是西羌。这就可以证明，现在的，也是羌族和乌族相互融合而成的。其中也有苗族。羌族向南迁的，到四川的与当地的表族 融合叫青羌，一部分羌族向南迁的，到四川的与当地的青族融合后叫青羌，一部分再由四川迁到贵州、云南。现在贵州西部的羌族，他们的公开族号为羌，而族人间 仍自称为苗。云南的羌族，其来源与贵州西部的羌族大致相同，公开的族号为羌，族人间仍自称为苗。由此可见，羌族也是九黎、三苗的后裔，作为九黎之君的蚩尤 亦当是羌族的先祖。 又再次，蚩尤也是的先祖。范文澜同志写道：“远古时代，在中国领域内， 居住着许多不同祖先的氏族和部落。它们彼此间经长时期的相互影响和相互斗争，有些逐渐融合了，有些发展起来”。“黄帝族与炎帝族，又与夷族、黎族、苗族的 一部分逐渐融合，形成了春秋时期称为华族、汉以后称为汉族的初步基础。”“舜命契教化百姓，命用刑法制苗民，命弃播百谷以养黎民，实际是用刑法强迫苗 民黎民耕种来养活受教化的百姓。”又如：陆次云《峒溪纤志》说：或者人捕获冯人妆奴隶，给他着上木靴再加木锁，一辈子也不得逃走。这就是说，把俘获对方民 族的人当奴隶，以后便逐渐地融合在本民族中了。而且到春秋战国时期，“华族与居住在中国内部和四方的诸族因文化不同经常发生斗争，斗争的结果，华夏文化扩 大了，中国也扩大了，到东周末年，凡接受华夏文化的各族，大体上融合成一个华族 。”显而易见，这次民族融合自然也包括着一部分苗族。既然苗族的一部分融合于华族，成为汉族的初步基础，以后又不断有一部分苗族融合于汉族之中，那么，九 黎也应当是汉族的先民，九黎之君蚩尤亦应当是汉族的先祖，而不应把他排斥在黄帝、炎帝之外。 综上所述，我们可以得出这样的结论：蚩尤不仅是苗族黎民族和中国南方少数民族的祖先，而且也是汉族等其它民族的祖先，因而是中华民族的祖先。在黄帝时 期，黄帝、炎帝、蚩尤是同时代的三个伟大人物，是原始社会阶段部落联盟解体前黄帝时期的古代中国三大部落联盟的三个首领(即大酋长)和杰出代表，是中华民 族的三大始祖。 大战蚩尤的故事，虽然在民间传的更多的是蚩尤的负面形象，但是随着理性的回归，我们对这一段历史有了新的注解，就目前来说，主流观点认为：蚩尤是当时的大部，而黄帝只是小部落，两个部落因为争夺土地、盐、人口等触发的一种部落战争。 随机文章隋朝攻打高丽中国的军用无人机排名，翼龙无人机屌炸天(能发射千枚武器作战)战斧式巡航导弹的研发过程，最初精度30米险些夭折揭秘陕西渭南最新盗墓大案，盗掘文物价值高卖不动/引7伙盗墓贼平行时空的真实案例，三件事证实平行世界真实存在/不同时空迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！

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