图坦卡蒙(Tutankhamun，前1341-前1323年)，是古埃及新王国时期第十八王朝的法老。 他原来的名字叫“图坦卡吞”，意思是“阿吞”的形象，后改为图坦卡蒙，意思是“阿蒙”的形象。说明他的信仰从崇拜阿吞神向崇拜阿蒙神转变。图坦卡蒙9岁君临天下，19岁暴亡，死因为一种家族遗传病。图坦卡蒙并不是古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但他墓葬的发现则代表了埃及工作的顶峰，他也因此，成为最著名的法老之一。 2014年10月19日英国《每日邮报》，公元前14世纪的埃及少年法老王图坦卡蒙(Tutankhamun)身上有许多谜团。科学家近日利用“虚拟解剖”技术还原图坦卡蒙的面容和身形，发现他是个有畸形足、龅牙和女性般丰臀的人。也证实了图坦卡蒙是因为家族遗传病致死。 2016年3月17日消息，据外媒报道，埃及官员表示，雷达扫描勒克索(Luxor)图坦卡蒙墓的结果显示，图坦卡蒙墓内藏有密室的机率高达九成。密室内部可能有金属或有机物质。 图坦卡蒙(Tutankhamun，埃及语“阿蒙的形象”之意)，大约出生于公元前1341年。是古埃及新王国时期第十八王朝的第十二位法老，在位时间约为公元前1333年到公元前1324年左右。他并不是古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但却是在今天最为闻名的埃及法老王。他9岁君临天下，19岁暴亡，死因曾一度悬于谋杀，因此他的周身都被神秘色彩所笼罩。 图坦卡蒙原名图坦卡吞(Tutankhaten，埃及语“阿吞的形象”之意)，此后由于他的信仰从崇拜阿吞神(埃及的太阳神)转变为崇拜阿蒙神(古埃及的创世之神，众神之王)而改名。图坦卡蒙为现代人广为熟知的原因是由于他的坟墓在三千年的时间内从未被盗，直到1922年才被英国人霍华德·卡特(Howard Carter，英国考古学家和埃及学先驱)发现，挖掘出了大量，震惊了西方世界。他的墓室口刻着神秘的咒语，巧合的是几个最早进入坟墓的人皆因各种原因早死，被当时的媒体大肆渲染成“法老的诅咒”，使得图坦卡蒙的名字在西方更为家喻户晓。在图坦卡蒙的坟墓被挖掘之后，他的生平和死因一直是考古学界研究争论的焦点，但至今都没有定论。如今，图坦卡蒙的陪葬品多数陈列在埃及开罗博物馆中。 父亲：他的父亲普遍认为是著名的改革法老阿蒙普四世(阿肯那顿Akhenaten，另译为阿肯那吞，埃赫那吞)。 生母：很可能是阿肯那顿的一位名叫琪雅(Kiya)的妾室，其木乃伊可能为KV35墓室中年轻的女性木乃伊。 在幼年生母就去世，由王后娜芙蒂蒂(Nefertiti,一译为奈费尔提蒂)抚养。娜芙蒂蒂十分喜爱他，视如己出，并将自己和阿肯那顿的三女儿也就是图坦卡蒙的异母姐姐安荷森纳蒙(Ankhesenamun，生于公元前1348年)许配给图坦卡蒙。虽然图坦卡蒙和安荷森纳蒙是异母姐弟，但是两人却是彼此深爱着对方，感情很好，婚姻也很幸福，唯一的是安荷森纳蒙因难产而不幸地失去了他们的孩子。图坦卡蒙在阿肯那顿国王的新皇都(名为阿克塔顿Akhetaten的都城，现名叫代尔艾尔阿玛尔纳Telel-Amarna)中长大。阿肯那顿国王反对埃及传统神灵阿蒙，而信奉新神灵太阳神安阿吞，还把皇宫从旧都底比斯迁移出来。 阿肯那吞曾经进行过一次，树立阿吞(日轮神，Aten)为主神，削减寺庙，减少崇拜的神，以削弱宗教势力。但是阿肯那吞冒进的改革深深触动了旧势力的权益，在阿肯那吞时期整个国家上下都处于动乱之中。图坦卡蒙即位后，因为年龄太小，他并没有实权。这个时期真正掌权的是下面几位：其祖母泰伊(Tiy);法老的首席维齐尔，“神之父”阿伊(Ay)，他曾经辅佐过阿肯那吞，也许是阿肯那顿的叔叔;大将军霍伦海布;财务官玛雅(Maya);努比亚总督胡依(Huy);另一个将军纳克特敏(Nakhtmin);还有两位维齐尔，名叫尤斯蒙斯(Usemonth)和彭特予(Pentju)。在宗教人士的怂恿下，也可能由泰伊等实际掌握政权的人的干预下进行了旧教复辟，重新树立阿蒙神成为众神之首，恢复了曾经被阿肯那吞关闭的供奉埃及传统诸神的神庙，并把首都迁回底比斯使之重新确定为埃及的宗教中心。图坦卡蒙的名字也由图坦卡吞(阿吞神的仆人)改为图坦卡蒙(阿蒙神的仆人)。同时他的父亲阿肯那吞被宣布为“罪人”，他的名字应该从所有人的记忆中抹去，所以“阿肯那吞”的字样都要从建筑物上被清除。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 《灵魂摆渡人3》热播，热爱IP剧的各位看官们，异常的激动，夏冬青真实的身份终于要被披露出来。一个点背异常的穷苦屌丝原来是千年前战败的转世容器，被各路神仙厉鬼戏弄设卡艰难的存活人间。由于中蚩尤战败，其身已死。蚩尤的灵魂妄图霸占容器夏冬青，并对千年前的战败心怀怨恨，希望清洗后代建立一个新的国度。冥帝神茶与昆仑分各怀鬼胎在夏冬青身边各自安插眼线。神茶妄图让蚩尤重现人间，昆仑的那群神仙们则更多的想要夏冬青身死让蚩尤没有转世的机会。然而，这一切的根源都来自于那场涿鹿之战。网络配图从剧中我们了解到，涿鹿之战中黄帝联合部落，与南方的蚩尤部落开战，战争双方都请来神仙帮忙。黄帝有九天玄女、女魃、应龙等，蚩尤有冥帝兄弟(也就是神茶和郁垒)，风伯雨师等。最后蚩尤战败了，炎帝和黄帝部落合并，所以我们才有了“炎黄子孙”的名称!冥帝共有两位，神茶和郁垒，蚩尤战败被擒，才被任命管理地府。虽然，剧中有一定的改编，但是华夏文明的历史中的确记载了涿鹿之战，只是这一战，是黄帝联合了炎帝部落，打败了蚩尤率领的九黎部落。黄帝斩下蚩尤的头，接管了九黎部落。此后，才开始慢慢形成中华文明。然，真实的涿鹿之战到底是怎样的?《逸周书》记载：蚩尤驱逐赤帝(炎帝)，赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀。《·大荒北经》中记载：蚩尤作兵攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，双方在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀!网络配图从中我们可以了解到，涿鹿之战发生在冀州之野也就是今天的河北境地儿。千年前的，那里应该是一片蛮荒，人烟稀少。不可否认的是，历史从来都是胜利者的自白书。不管在《灵魂摆渡人》中还是在众多记载和传说中，蚩尤都是被丑化成一个可怕的魔鬼，一个争强好胜的杀神，一个原始部落中野蛮成长的大酋长。由于历史久远，很多传说多数是被杜撰而来，其结局没有什么真实性。事实上，涿鹿之战的发生，并不是蚩尤的好斗而引起，以蚩尤为首的九黎部落实际要比炎黄部落发达的多。蚩尤一族属于九，也就是东夷一族，此族的生活栖息地应该在如今的山东一带。山东自古都是文明的发祥地，更是孔孟的诞生地。可见，东夷之地在很久远之前就孕育着文明的火花。《世木·作篇》记载蚩尤“以金作兵器”，也就是说蚩尤部落那时候已经掌握了冶炼技术，进入了青铜或铁器时代。而黄帝部落那时候还处在石器时期。所以，黄帝最初在和蚩尤的战斗中一直处于下风。传说黄帝，“九战九不胜”最后乃不得不求救于九天玄女，九天玄女帮助黄帝一起打蚩尤，这才取得战争胜利。还有一个传说是黄帝有指南车，能够辨别方向，而蚩尤部落则不知地形，迷失方向，因此被黄帝打败。台湾出版的《中国历代战争史》一书中记载，蚩尤部落当时的文明发展程度要比黄帝部落高。而此书，是在蒋介石的命令下由台湾三军大学组织编写的，并由经钱穆、王云五、陶希圣等著名学者校订指导，历时十余年编成，其书内容具有一定的可信度。网络配图书中记载，涿鹿之战场面惨烈，有兵刃加身的蚩尤一族始终占据上风，黄帝部落不断后退。直到涿鹿之地附近，黄帝利用地形的优势，把蚩尤族层层围困。《中国历代战争史》认为是黄帝拥有指南车才能掌握地形的优势。然则，古书中记载，在涿鹿交战之际，偏偏又刮起一阵莫名其妙的大风，飞沙走石，大雾弥漫，蚩尤不辨方向，而黄帝有指南车相助，最终取得胜利。战争三利器：天时。由此可见，黄帝的胜利更多的与文明的先进无关，最终的天时便是他取胜的最终因素。古书《龙鱼图》云：“黄帝，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。万民欲令黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没后，天下复扰乱。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下威谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服。”从中可得，蚩尤在民间的威慑力那真是杠杠滴，如果这老人家不是战败被杀，那战斗值甩啊、啊多少条街，神一般的男子就是不一般。所以这黄帝仅凭杀蚩尤便可威慑天下。成王败寇，如不是那场大风，也许今日我们会不会自称“蚩尤子孙”! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。