根据玛雅预言的表述,地球已经过了4个太阳纪,现在我们所生存的地球,是在所谓的第五个太阳纪。玛雅预言上说,每一纪结束时,都会上演一出惊心动魄、惨不忍睹的毁灭剧情。地球在灭亡之前,一定会事先发出警告。

第一个太阳纪是根达亚文明,也称为超能力文明。那时人类身高1米左右,男人有第三只眼,该眼有着特殊的能力。女人没有第三只眼,女人怀孕前会与天上的神联系,然后再决定是否生孩子。根达亚文明毁于大陆沉没。
第二个太阳纪是米索不达亚文明,发生在南极大陆,是根达亚文明的逃亡者的延续。人们的超能力渐渐消失,男人的第三只眼也消失了。人们对饮食产生极大的兴趣,并出现各种各样的饮食专家,所以该文明又被称为饮食文明。米索不达亚文明毁于地球磁极转换。

第三个太阳纪是穆里亚文明,是米索不达亚文明的逃亡者的延续。人们重视植物在发芽时产生的巨大能量,并发明了利用植物能的机器,因此该文明也称为生物能文明。穆里亚文明毁于大陆沉没。
第四个太阳纪是亚特兰蒂斯文明。人们是来自猎户座的殖民者,他们拥有光的能力,因此该文明也称为光的文明 。亚特兰蒂斯文明曾与穆里亚文明打过核战争。亚特兰蒂斯文明最终在火雨的肆虐下毁灭。
前四个太阳纪都因为证据不足而无法得到证实与合理解释。第五个太阳纪也就是我们现在的文明,也叫情感的文明,将于2012年12月冬至日灭绝。此后,人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新文明。太阳系也将进入宇宙另一条带——光子带。

玛雅人没有提到本次文明因为什么而终结,也许这个终结日并不是什么世界末日,也不意味着什么大劫难的到来,而是在暗示一种全人类在精神和意识方面的转变和提升,从而进入新的文明。
潼关之战中马超逃走真的是因为许褚在场?
潼关之战是建安十六年,丞相击破、韩遂等关中联军的作战。下面小编为大家带来详细的文章介绍。 是曹操手下第一号猛将,腰大十围,勇力绝人,也深得曹操的信任,曹操曾夸赞许褚是他的,让许褚担任他的贴身护卫,出入同行,不离左右。 因为许褚力大威猛,曹操有一次和马超单独会面,马超依仗着自己骁勇,曾想突然袭击,活捉曹操,但是,看到许褚在曹操身后,正瞪着他,因此,马超吓得没敢动手。 《志 马超传》记载:曹公与遂、超单马会语,超负其多力,阴欲突前捉曹公,曹公左右将许褚瞋目盻之,超乃不敢动。 以此说法,甚至有人认为,马超害怕许褚,其实,这种说法是不正确的,马超并不惧怕许褚,只是,当时马超看到许褚在曹操身边,他如果动手偷袭曹操,没有十足的把握,于是,放弃了这个念头,并不是害怕许褚。 在这之前,马超凭着自己的骁勇,差点将曹操和许褚都干掉了,他怎么会害怕许褚呢? 证据在哪里呢? 潼关之战,马超和曹操作战,许褚当时就在曹操的身边,然而,这一战,马超强势进攻,差点杀死了曹操,许褚在场,也没有改变曹操惨败的战局,甚至,许褚本人差点也成了箭靶子。 当时,曹操和马超对阵,曹操率大军渡河北进,让士兵先过去,曹操带着许褚还有一百多名护卫留在南岸断后。 这时,马超看准了战机,率领一万多步,突然杀来,箭如雨下,眼看情况危急,许褚赶紧告诉曹操,赶快撤走,于是,立即扶着曹操上船,准备逃往北岸。 留下断后的士兵,看到马超军势大,进攻太猛,加上老大曹操也跑了,谁都不想白白送死,也争相往船上逃,拥挤不堪,船也因为人多,几乎要沉没了。 许褚没办法,赶紧拔剑砍杀攀船的士兵,同时,左手举着马鞍子,为曹操挡箭,因为箭雨密集,船工都被乱箭射死了,许褚没办法,只好亲自用右手撑船,护着曹操逃到南岸。如果没有许褚在场,曹操必死无疑。 《三国志 许褚传》记载:从讨韩遂、马超於潼关。太祖将北渡,临济河,先渡兵,独与褚及虎士百馀人留南岸断后。超将步骑万馀人,来奔太祖军,矢下如雨。褚白太祖,贼来多,今兵渡已尽,宜去,乃扶太祖上船。贼战急,军争济,船重欲没。褚斩攀船者,左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死,褚右手并溯船,仅乃得渡。是日,微褚几危。 因此,说马超害怕许褚,这是不成立的。 马超进攻的时候,许褚那么猛,为何不敢带着一百多护卫,阻击马超呢?很明显,许褚没有把握,他根本挡不住马超军,只能带着曹操逃跑,不敢硬拼。 宛城之战,同为曹操贴身护卫的猛将,为了掩护曹操逃走,拼死守在辕门,以一人之力,挡住的军队,最后,力战而死。 典韦不就是一个人硬拼的吗?而潼关之战,许褚没有这么做,他是带着曹操一起逃跑的。 如果不是那个马鞍子,不仅曹操被射死了,成了箭靶子,许褚也会被射成刺猬的。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
晋文公是什么结局?他真的是被活埋的吗
被活埋是真的吗?下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 这是一件真事,出自《左传.僖公三十二年》,原文是这样说的:“冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃,出绛,柩有声如牛。” 意思就是说,三十二年(公元前628年)冬天的时候,晋文公去世了。庚辰日,为他出殡,想把他安葬在曲沃。没想到刚走出国都绛城时,灵柩中忽然发出牛鸣一样怪声。 这声音来得蹊跷,把大伙儿都吓得站住了,没人知道怎么回事,也不知该怎么办。这时候大夫卜偃站了出来说道:“这是先君在告诉我们,西部边境将会有敌国军队路过,攻击他们,会取得大捷!”。 卜偃是当时远近闻名的预言家,既然他都这么说了,大家自然也就相信了。卜偃接着让所有的大臣都向灵枢行跪拜之礼,礼毕之后继续上路。 这件事情历来看法不一,有说晋文公的,也有说棺中藏着活人的,甚至还有人说,这是神鬼作祟。那么,晋文公棺中为何会发出怪声?这一切又是什么原因造成的呢?下面不妨让我们以现代人的视角,来分析一下这件发生在2648年前的怪事。 按现代的科学常识,神鬼之说应该都是糊弄人东西,自然要首先排除。那么除了神鬼作祟外,这件事还有哪些解释呢? 先分析死而复生的说法,持这种说法的人认为,晋文公其实并没有真死,只是昏厥而已。当时医学不发达,人们误以为晋文公已经死了,才把他殓入棺中。出殡时棺材来回摇动,晋文公醒了过来,发现自己被封闭在棺材里,急得大叫,但可惜人们没听懂他的意思。 照这个观点来看,晋文公竟是被活埋而死的了。那么事情的真相,真的是这样吗?其实只要查一下晋文公去世的时间就会知道,昏厥复苏之说是根本不可能的。 按照《公羊传》的说法,晋文公是死于公元前628年的十二月己卯日(十六日),而出殡棺中怪声之事,则发生在十二月庚辰日(二十七日),两者相隔了十一天。中间还要经历小殓,大殓等仪式,要给亡者穿衣,清洗遗体,还可能用玉石堵塞身体上所有的孔洞,这种折腾不比出殡时的摇晃大多了。 如果这样折腾都弄不醒晋文公,那出殡时的小小摇晃就更不可能了。再说人若是十一天不吃饭,不喝水,饿都饿死了,还怎么复活! 再看棺中藏有活人的说法,有观点认为是有盗贼钻入棺中,想盗取随殓的,但因为种种原因,却没能找到出来的机会。盗贼等到出殡,自觉将被活埋必死无疑,精神崩溃因而绝望大叫。 这种说法,看似不无可能,却严重缺乏常识。有些人大概是盗墓小说看得多了,把煌煌秦宫当成是乡下土老财的家了。要知道秦宫,擅入者死,而触动国君遗体更是灭族之罪。 有一件事可以作为旁证,贵族起兵叛乱追杀,吴起跑入殡宫,躲在楚王尸体旁边。叛军用弓箭射吴起,误中楚王尸身。事后,新王追究此事,参与叛乱的七十余家贵族全部被灭族。 盗墓贼也是为了求财,必死的事是绝不会干的。这样看来,棺中藏活人的说法,也是凭空揣测了。 其实,事情的真相,并没有想像得那么玄虚,棺中怪声其实也是一种自然现象。人死以后,内脏慢慢腐烂,产生大量的气体,这些气体积聚起来,压力越来越大。最终从尸体的薄弱处绷破,这样就产生了巨大的声响。大家有兴趣的话可以去网上搜一下所谓的“鲸爆”的视频,原理其实是一样的。 至于卜偃,大家去翻一下他那些著名预言就会发现,他的预言其实大部分都是靠着自己洞悉人性和客观规律的,通过分析而得出的正确结论,与鬼神占卜并不相干。 《.秦本纪》中提到:“当是时,晋文公丧尚未葬。太子襄公怒曰:‘秦侮我孤,因丧破我滑’” 可以看出,晋国得到秦国出兵的消息应该是在出殡前,而卜偃不过是借助此事来坚定攻秦的决心罢了。 万事万物皆有本源,天地间又哪里有什么鬼神! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。