刮骨疗毒的故事我们都很熟悉，那么这件事是真的吗?其实这件事并不是《演义》中小说的编造，而是明确记载于史书《》中的，陈寿所编写的《三国志》，被公认为非常可信的史家著作，很多事都有根有据可以考证，所以关羽刮骨疗毒的事情，应当是真实存在的。网络配图 书中原文是这样描写的：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，。 这段话的意思是说：关羽曾经被乱箭所射中右臂，箭矢竟然将右臂贯穿了，后来伤口虽然痊愈，(但是)每到阴雨天，他就觉得右臂中的骨头常常疼痛。医生说： 箭头有毒，且毒已深入骨髓里，应当剖开手臂打开伤口，刮掉骨头上的毒，这个隐患才可以除去。 于是关羽便伸出手臂，让医生剖开为他做手术，关羽当时就和位将领围坐在一起喝酒，手臂上虽鲜血淋漓，流出的血都漫出盛血的盘子了，但是关羽却一边烧烤一边喝酒，和诸位将领相谈甚欢。网络配图 《三国志》中对这件事的记载，和《三国演义》中大同小异，《三国演义》中说是关羽打樊城时被弓弩手所伤，右臂中箭，翻身落马，关平救关公归寨，拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。后至，为其刮骨疗毒，手术期间关羽和人下棋，谈笑自若。 但是分析来看，却是《三国演义》中对对这件事情的描写更为可信，主要反映在以下两点： 《三国演义》中认为是关羽受伤后不久就做手术，这个说法相对于痊愈后再剖开做手术，似乎更为合理。网络配图 《三国演义》中提到医生是华佗(有史料说此时华佗已死，但是有争议)，这也比较合理，当时一般的医生怎么敢剖开手臂刮骨疗毒呢!而华佗是手术治伤的开创者，所以他是有这个能力的，因此可能性也大大增加。 但是我们也应该注意到这样一点，华佗是麻沸散的发明人，麻沸散应该是世界上第一种麻醉和镇痛药，虽然《三国志》和《三国演义》两本书都没有交代关羽用麻沸散，但是从手术中镇定自若的情况来看，不用麻沸散这种镇痛药几乎是不可能做到的。 因为两本书中都交代关羽在手术中镇定自若，丝毫没有感觉疼痛的迹象，这显然是不符合常理的，人的神经很敏感，被针扎一下或者被人拧一下都会有疼痛的应激反应，华佗用刀划开关羽胳膊上的皮肉，然后还用线缝合，他竟然没事有一样感觉不到疼痛，这无论如何是不符合人的生理表现的。而考虑到麻沸散是华佗的独创，所以真实情况应该是华佗在关羽不知道的情况下给他使用了麻沸散。这就和现代的医生在病情和用药上善意的哄骗病人一样的道理，华佗或是在敬酒或是先上药之类的一些行为中，巧妙的让关羽在不知不觉中使用了麻沸散，才有了他刮骨疗毒镇定自若的故事。如果您觉得小编说的有道理，可以在评论区就您所认为的华佗给关羽用麻沸散的方法给大家讲出来，以求还原此事的真实合理性。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 还不知道：真的是因为脱脱治河而灭亡的吗的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 脱脱，字大用，蒙古蔑儿乞部人。伯父是元朝大臣，元顺帝妥欢贴睦尔即位后任中书右丞相，独秉国政达八年之久，是元末有名的权臣，而脱脱也因此得势。 少年时代的脱脱就臂力过人，能挽弓一石，是一位显见的将才。他很是受儒家思想的影响，并要求自己要用儒家标准做人。由此，他立下了 日记古人嘉言善行，服之终身 (《·脱脱传》)的志向。 而成年的脱脱在目睹伯颜倒行逆施，势焰熏灼后，深感事态严重，虑一旦事败，伯颜有杀身之祸，自己也会受牵连。所以脱脱就对其父说: 伯父骄纵已甚，万一天子震怒，则吾族赤矣。曷若于未败图之。” 脱脱也是个行动派，在意识到这个问题之后，就马上积极靠近元顺帝。在得到元顺帝的信任后，终于一举打倒了伯颜，自己也得到了接触朝政的机会。不久就接替了伯颜，升任大丞相一职。 但元末注定是不平静的。 而据《元史》记载： 至正四年夏五月，大雨二十余日，黄河暴溢，水平地深二丈许，北决白茅堤。六月，又北决金堤。沿河郡邑，如济宁路、曹州、大名路、东平路等所属沿河州县均遭水患。”几十万百姓沦为难民。但元廷对之却是束手无策，以致水势不断北浸。 到至正八年正月，河水又决，先是淹没济宁路诸地;继而“北侵安山，沦入运河，延袤济南、河间，将隳两漕司盐场，实妨国计。”大有掐断元王朝经济命脉之势。 关于救灾，元朝大臣有两种意见一种认为一定要修，另一种认为不能修。主张修的人是担心放任不管会失去民心，引发暴动，从而导致王朝的覆灭;而主张不修的人是深谙元朝的腐败状况，无论政府下多大的力气投资，都会被装进各级官员的口袋里。这样会导致更大民怨，引发民众的暴动和元朝覆灭的危险。由此可知，主张修与不修的两派都是出于忠心，都是出于为元帝国的生死存亡的考虑。 到了至正八年二月时，元廷于济宁郓城立行都水监，命贾鲁为行都水监使，专治河患。贾鲁经过实地考察、测量地形、绘制地图，提出二策:“其一，议修筑北堤，以制横溃，则用工省;其二，议疏塞并举，挽河东行，使复故道，其功数倍。” 九年，贾鲁以都漕运使身份再次提出自己的治河主张，并进一步强调 必疏南河，塞北河，修复故道。役不大兴，害不能已 。脱脱当机立断，取其后策，并言 事有难为，犹疾有难治，自古河患即难治之疾也，今我必欲去其疾! 但元朝的腐败真的已经烂到了骨子里了，朝廷所发粮款非但不能用到治河上。而且沿线治河官吏更是大肆压榨百姓，使河南等路，民不聊生。 白莲教主韩山童等则抓住这大好时机，凿好独眼石人一个，预先埋于黄陵岗，散布民谣: 石人一只眼，挑动黄河天下反。 五月初，韩山童与刘福通等在颍州颍上发动起义，元末农民战争爆发。 元顺帝妥欢贴睦尔听闻大怒，把脱脱召去，责之曰: 汝尝言天下太平无事，今红军半宇内，丞相以何策待之? 脱脱汗流浃背，一时竟无言以对。 后来脱脱渐被奸臣排挤，最后竟被贬云南。但一个被贬的脱脱，仍然无法令这些人彻底安心。最终脱脱被他们娇诏毒杀，时年42岁。 但南方的起义军却是越演越烈。 1368年正月初四，朱元璋以(南京)为京师，国号大明，年号洪武，朱元璋称帝。后进行北伐和西征，同年以“驱逐胡虏，恢复中华”的口号命、等将北伐，攻占大都(即北京)，元顺帝北逃，彻底结束蒙古在中原的统治，中国再次回归由建立的王朝统治之下。 但后世对脱脱的评价仍然十分之高的，认为脱脱是元朝后期蒙古贵族集团中少见的有见识、有能力的宰相。修撰的《元史》本传称他: 功施社稷而不伐，位极人臣而不骄，轻货财，远声色，好贤礼士，皆出于天性。至于事君之际，始终不失臣节，虽古之有道之臣，何以过之。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。