建武九年(33年)春，开国名将在军中去世。哀恸不已，亲临吊丧，望棺痛哭。其后每逢朝会，刘秀就会对群臣叨叨叨，叹息曰：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎!”搞得群臣都“各怀惭惧”，十分惭愧惶恐。 那么，刘秀为何对祭遵之死如此哀痛呢? 祭遵是颍阳人，少年时“家富给”，是的富二代。但难能可贵的是，祭遵虽有富二代之实，却无富二代之名。他勤奋好学，生活俭朴，为人低调，从不喜欢穿金戴银。 或许正因为此，颍阳县有个衙吏误以为祭遵软弱好欺负，欺凌祭遵。不料，一向的祭遵却一反常态，结交宾客杀了衙吏。从此之后，颍阳县人才知道，祭遵可不是好惹的善茬儿。 地皇四年(公元23年)，绿林军拥立称帝，派王寻与大司空王邑征集各地精兵四十二万，号称百万，与刘秀率领的绿林军大战于昆阳，这就是历史上有名的“”。 昆阳之战后，刘秀乘胜率部四处，路过颍阳，祭遵于是投奔到刘秀帐下。刘秀见祭遵，很是喜欢，暂令他为门下吏。后祭遵从刘秀征河北，为军市令，刺奸将军，偏将军。建武二年(26年)春，祭遵因战功被封为征虏将军，颍阳侯。 祭遵追随刘秀的时间虽然只有短短的十年，但也获得了累累战功。 建武二年(26年)春，祭遵与、朱佑、王常等率部南击弘农、厌新、柏华蛮中贼寇。在战斗中，祭遵中箭，血流如注。众人见祭遵受伤，准备退却。祭遵见状，不顾伤势呼喝怒斥，加以阻止。士卒们于是奋力苦战，终于大破贼兵。次年春，祭遵活捉贼首张满，并在打败了之弟邓终的部队。 建武四年(28年)，祭遵率朱佑、、刘喜等共同攻打张丰。 张丰原是涿郡太守，喜好方术，误信道士之言，以为自己乃真命天子，于建武三年(公元27年)十一月举兵造反，自称无上大将军，与彭宠连兵攻打幽州牧朱浮。 当时，渔阳郡、涿郡皆背叛东汉，导致北方各州惊恐，朱浮因此上疏刘秀，请求增援。 刘秀原本打算亲征，后被大司徒伏湛劝阻。恰在此时，耿弇向刘秀提出“平定齐地”之策，刘秀于是命祭遵率耿弇、、刘喜等前去攻打张丰部。 战斗中，祭遵又是冲锋在前，活捉张丰。 之后，祭遵留屯良乡拒彭宠，在一年多时间里，多次挫败其锋，迫使彭宠的许多部将党徒投降。彭宠死后，祭遵又抓住有利时机，进军渔阳，平定其地。 建武六年(30年)春，祭遵与耿弇、、王常、等受刘秀之命，准备通过隗嚣的辖区，从天水攻打。 此时的隗嚣已经都了，他借故推脱，不想让汉兵上陇。 刘秀召集诸将商议，大家都认为：不要与隗嚣正面冲突，可以暂时拖延日期，并加封隗嚣手下的将帅，以促其分散瓦解。 唯有祭遵不这么看，他说：“隗嚣怀挟奸谋已久。如果按兵不动拖延时日，就会促使他诈谋更深，而使公孙述增加警备，所以不如直接进兵。 刘秀最终听从了祭遵的主张，以祭遵为先锋，攻打隗嚣部将王元军，把王元军拒从陇坻赶到新关，此后又数次挫败隗嚣的部队。 刘秀对祭遵之死如此悲痛，并不仅仅是因为祭遵能征善战，还在于祭遵的为人。 在祭遵担任刘秀军市令期间，就曾发生过一件事，很能体现祭遵的为人，值得一提。 当时，刘秀府内有个亲近的下人犯法，祭遵知道后，立刻下令杀了这个下人。 俗话说，大狗还得看主人。祭遵对刘秀亲近的下人却毫不留情，一点情面也不留，惹得刘秀，准备逮捕祭遵。 时任主簿的陈副劝谏刘秀说：“明公常欲众军整齐，今遵奉法不避，是教令所行也。” 刘秀听了副劝谏，恍然大悟，不仅赦免了祭遵，还对诸将说：“当备祭遵!吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也。” 祭遵为人还十分廉洁、节俭，克己奉公。 祭遵率部出征，纪律严明，所到之处，秋毫不犯，绝不扰民，以致于连当地的地方官民都不知有大军屯驻。但凡有所赏赐，祭遵也绝不独吞，而是把所有的赏赐都分给士兵们，自己却是“身无奇衣，家无私财”。 更加值得一提的是，祭遵一生忙于国事，从不考虑个人私事，甚至连生个儿子继承血脉香火的“人生大事”也不考虑。他的兄长祭午见祭遵无子，便帮他娶了一房小妾送给他，希望能给他生个一儿半子以传宗接代，但祭遵最后还是“以身任于国，不敢图生虑继嗣之计”给谢绝了。 西汉时，武帝准备为霍去病营造豪宅，霍去病说：“匈奴未灭，何以安家!”慷慨激昂，家国情怀溢于言表，为后人所传颂。 但大家似乎都忽略了，祭遵“以身任于国，不敢图生虑继嗣之计”又何尝不是极其崇高的家国情怀?只不过祭遵没有豪言壮语罢了! 此外，祭遵在临终时，还特意嘱咐将自己薄葬，而当家人“问以家事，终无所言”，真真正正是“任重道远，死而后已”。 总之一句话，正因为祭遵为人公正严明，不徇私，克己奉公，有大局意识，所以刘秀才会如此看重祭遵，在祭遵去世后，才会如此哀痛。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 窝阔台是怎么死的？孛儿只斤·窝阔台 (1186年—1241年12月11日)，蒙古帝国可汗，史称“窝阔台汗”，元太祖的第三子。蒙古帝国第二位大汗，1229年9月13日—1241年12月11日在位，在位12年零3个月。1229年窝阔大会被拥戴登基，管理整个蒙古帝国。至元三年(1266年)十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖追尊窝阔台庙号为太宗，谥号英文。 窝阔台在任内继续父亲的遗志扩张领土，主要是继续西征和南下中原。他在位期成功完全征服中亚和华北。政治方面，以契丹人为相，一改以往不降屠城作风，保存不少金朝遗民，同时又依其建议，提拔汉人为官，整顿内治。因而使蒙古在华北地区的地位更加巩固，同时在战后得到一定程度的恢复性发展，为日后元世祖忽必烈灭打下基础。 1229年窝阔台登基的时候，大蒙古国的东南部边界基本上就是黄河，金朝领土基本上只剩下黄河以南的河南、陕西等地(当时的黄河取道江苏北部的淮河入海)。1231年，窝阔台与四弟分道进攻金朝。 自1234年元太宗灭金朝，到1368年元惠宗逃离大都回到草原，统治北方中原黄河流域长达134年。1233年5月29日蒙古军队取得汴京(今河南开封市)后，继续进攻蔡州(金哀宗所在地)，由于金朝军队抵抗顽强，为了减少损失，窝阔台决定联合南宋攻克蔡州灭亡金朝。 在1234年2月9日蒙宋联军攻克蔡州灭亡金朝后，因为河南一带久经战火，田地荒芜，缺乏粮食，当时又正值冬季，天气严寒，于是把当地大部分居民暂往河北一带，准备等天气转暖后将居民再陆续迁回河南，并恢复农业生产。同时军队久经战事，也需要休整，大部分军队撤到黄河以北。 蒙古灭金后，蒙(元)宋两朝再次形成，对立达四十余年，直到元军渡过长江入临安灭南宋，端平入洛也揭开了元宋两朝连续四十余年不断征战的序幕，直到元世祖忽必烈灭南宋统一全国为止。 1230年，有近臣别迭等人向窝阔台上奏，认为“汉人无补于国，可悉空其人以为牧地。”主张将汉人驱逐，把汉地的耕地变为牧场，耶律楚材则上奏请求均定中原地税、商税、盐、酒、铁冶、山泽之利，每年可得赋税白银50万两、帛8万匹、粟40余万石，足以支持窝阔台南征金朝的军队所需，窝阔台同意由耶律楚材试行。 1230年农历十一月，耶律楚材奏请在大蒙古国统治的黄河以北的河北、山西、山东等地(当时金朝尚未灭亡，黄河取道江苏北部的淮河入海)设立燕京等地设立十路征收课税使，并选用有名的儒士作为课税官员，得到窝阔台批准。 1231年农历八月，窝阔台到达云中(今山西大同市)，十路征收课税使将当年征收到的汉地赋税簿册和金帛陈于廷中，窝阔台大悦，当日设立中书省，改侍从官名，以耶律楚材为中书令，粘合重山为左丞相，镇海为右丞相。 1235年春，窝阔台决定在和林建都城，修建万安宫;并部署伐南宋、征高丽和再次西征;1236年正月，万安宫建成。窝阔台大宴群臣，同月，窝阔台下诏发行纸币交钞。1234年正月灭金朝后，窝阔台下诏括编汉地户籍，他接受耶律楚材的建议，以按户为单位收取赋税。由中州断事官失吉忽秃忽主持。1236年八月，括户完成，括得汉地民户110余万户。 1236年括户完成后，失吉忽秃忽主张按以往风俗在中原对诸王和有功之臣进行分封，窝阔台表示同意。耶律楚材力陈“裂土分民”的弊害，使窝阔台同意封地的官吏须朝廷任命，除常定赋役外，诸王勋臣不得擅自征敛，以限制诸王勋臣在封地的权力。 1233年，为了培养蒙汉双语翻译类人材，窝阔台下诏在燕京(今北京市)建国子学，派遣蒙古人子弟18人学习汉语;汉人子弟12人，学习蒙古语和弓箭，并选儒士为教读。1233年农历四月，蒙古军队进入汴京城(今河南开封市)，中书令耶律楚材向窝阔台奏请遣人入城，求后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。耶律楚材又派人入汴京城，挑选了大量的人才。 1241年12月11日(元太宗十三年农历十一月八日)，窝阔台因为酗酒而突然暴毙，使他的西征进程被逼中止。当时大军正朝往维也纳推进，但为了赶返参加位于蒙古的库里尔台大会而急忙撤军，自此以后，蒙古大军再也没有踏足这片土地。 窝阔台去世后，1242年春天，皇后乃马真后开始称制，处理朝政，直到1246年8月24日窝阔台之子贵由继任为止。乃马真后临朝称制期间，朝政比较混乱，中书令耶律楚材力争而不能有效果，于1244年农历五月忧愤而死。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。